唯物辩证法认为：“一切事物都是由各个部分组成的有机联系的整体，部分离不开整体，全局高于局部。二者相互依赖，相互影响。”在研究某些问题时，往往不是以问题的某个组成部分为着眼点，而是有意识地放大问题的视角，将要解决的问题看作一个整体，通过研究问题的整体形式、整体构成或作整体处理后，达到顺利又简捷地解决问题的目的，这就是整体思想。
　　这一思想在数学教学和解决数学问题时，经常会加以运用。同样，在语文教学中，运用也很广泛，同时也颇为重要。
　　不过，在语文教学中，对这一思想及思维模式加以探讨研究和运用的却不多。教学中对语文学科的性质缺乏基本的把握，片面认为强调基础知识、基本技能就是走老路，注重人文精神的培养就是新课程。教学中只注重迁移拓展和模仿一些新的教学形式，而对文本的解读、语言的品味、写法的探究只是蜻蜓点水，一笔带过。因此，我们应该对如何在初中语文教学中运用整体思想加以探讨。
　　教学中要有单元意识。传统的单篇教学是按同一模式一篇一篇地不管知识重复与否，一律是上课满堂讲，课后大量练。学生容易产生疲劳、模糊、无所适从之感。而一个单元里的课文，是由相互作用、相互依赖的有内在联系的几篇课文结合而成的有机整体，教师如以一个单元作为一个教学整体，通过一两篇讲读课的教读，有目的地带动单元中其他课文的教读，举一反三，触类旁通，引导学生进行独立的学习，使后几篇成为“教学中的试验场”，从而减少教学过程中不必要的重复，使学生在有限的时间内，获得更多的信息量。
　　教学中要有文体意识。新编的语文教材多是以讲读、课内自读和课外自读三类课文为经，以记叙文、说明文、议论文三大文体为纬，以听说读写四种能力为培养目标构成的。有时又以小说、诗歌、散文、戏剧等文学体裁来分类编排教材。教学中，我们就应该注意这种特点，教给学生一些文体的知识，让他们能对一类文体有一个整体的认识，然后加以区分，分析不同文章的之间的异同，形成阅读的规律和方法，把这些对一类文体阅读的规律和方法，迁移到其他课文乃至课外的阅读中，从而受用终生。在语文教学过程中，有意识地引导学生，把积累的知识、方法、经验进行加工、融合，形成自己的学习模式和思维模式，从而在学习中能举一反三，以简驭繁，融会贯通。
　　教学中要有全篇意识。要着眼于全篇，不能断章取义，孤立地分析段与句。否则，既不能领略到文章整体美的内蕴，更不能从阅读中体味到写作的真谛。教学中要引导学生学会感知文章的主线，让贯穿文章始终的主线与主题一起，照亮文章的每一段，每一句。例如在《社戏》开篇写平桥村的乐事，不仅是写“乐”，更是为了衬托出社戏是“我第一盼望的”；写“月下夜航”时，感受到如此美好的“江南水乡夜色”。这些事与景，表面上与社戏无关，其实同样是为了要表现与社戏相关的主题。学生分析课文时，有了这种整体思想，着眼于全篇，解决问题就会简单多了。
　　教学中要有阶段意识。“学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略。”同时，现行语文教材的编排也比较突出实用性，十分注重知识的连贯性，各册各单元的课文都具有理论上的联系和一套完整的知识体系。教师教学时，必须把单元的全部知识串在一起，按阶段的不同特点和要求教学。
　　我们在语文教学中运用这一思想，对教学内容进行整体性知识的传授与构建；同时，在引导学生分析解决问题时，也会运用这一思想，使学生分析解决问题的能力得以进一步提高。
　　比如，分析《孔乙己》中“排”和“走”，要引导学生明白，作者要通过动作描写表现人物，而这个人物要表现出封建社会对人的摧残。把字词的学习放到文章的整体中去思考，这样就会很容易地挖掘出字词的深刻含义。同样，在读小说时，要学会对小说有个整体感悟，然后，运用学到的赏析小说的方法来分析小说，把一篇小说的学习，放到“类”这个整体之中。
　　初中语文教师须切实转变教学观念，重视整体思想在语文教学中的运用，树立课程意识，努力开发和利用课程资源，围绕培养学生的创新精神和实践能力，整体考虑知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的综合，培养学生的语文实践能力，提升学生的综合素养，提高语文教学质量。