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作为＂闽学鼻祖＂、＂倡道东南＂的二程弟子杨时,将《论语》视为圣学之正传,初步确立了儒家＂道统＂和《论语》在其中的核心经典地位。在《论语》诠释中,他非常重视求仁之学、性命之学和中庸之道的揭示和阐发。这些思想成为南宋早期道学的中心话语,不仅促进了洛学在南方的传播与发展,而且也为集理学之大成的朱熹学术体系的诞生提供了学脉渊源。