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一、剧院运营现状
凤鸣朝阳大剧院位于辽宁省朝阳市双塔区，与燕都国际酒店、商业城仅百米之隔，交通方便，地理位置优越，是活跃为朝阳古城文化生活的重要场所，更是辽西地区唯一一家大型专业剧场，演出形式以二人转为主。
凤鸣朝阳大剧院的运营管理模式属于自营，老板大多以托管的模式来运营剧院，老板拿出一定的资金来交给团队来管理剧院，演职人员大多以老板在民间演出中脱颖而出的团体中选出来的，老板衡量演员水平的标准是以观众的掌声以及现场临时反应能力。在14年由于剧院收入下跌，对演员进行大幅度裁剪，许多传统的二人转艺术家，大多以年龄老化的人员进行裁剪。现中级技术员有283人，初级技术员162人，年龄结构存在与45岁以上和35岁一下，演职人员大多为35岁一下，剧院中年龄偏大的从业者以逐渐远离舞台表演，年轻新人由于舞台经验和专业水平限制的影响使剧院确实受到了不小的影响。剧院的整体文化水平分别为，管理人员大专以上学历，演出人员多为初中或者高中文化水平，表演能力较强的演员也有小学文化水平。17年以来，朝阳市政府也在加强二人转的规范管理，文化部门加强了对二人转演员的监督与管理。对表演剧目排查，这样以来，凤鸣朝阳大剧院的很多演员大多面临着失业的危险，剧院也面临着极大的考验。
二、剧院现存问题
（一）表演形式低俗化
早些年间，二人转是在东北地区比较偏僻的农村产生的一种文学形式。它的产生与发展并非偶然，而是必然性的。在东北农村普遍有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的流星语，中国东北地区农村较多，而且离城镇大多都距离较远。它离城镇有十多公里，过去很少看戏剧或电影。有些像样的剧团在乡下表演，没有许多演员和道具，那个时候农民没有什么很丰富的高雅生活，他们大多数没有很高的文化水平，而二人转其实就是他们茶语淡饭后的打发时间的方式，东北人性格豪爽，二人转的演出形式也是很接地气，内容也与他们的真实生活写照息息相关。从而内容通俗易懂，也掺杂着当地的土话与风俗习惯。正是因为在农村流传至今，许多的低俗肯定是避免不了的，但是随着几百年的演变逐渐进入城市生活，大体上已经发生了质的变化，但是面临这个发展迅速的并且浮躁的社会环境，为了利益，有些艺人抛弃了早些的传统，逐渐使二人转艺术表演形式呈现出了倒退的趋势。当代剧院演出形式为了提升演出的上座率，不惜让演员来上台进行裸露表演，在演出过程中，要求演员必须答应台下所有观众的要求，有些要求甚至低俗不堪，打着观众就是上帝的名号做一些低俗没有道德底线的事情，而且表现的相当自然，这些表演不堪入目。
（二）创新形式缓慢
凤鸣朝阳大剧院的演出形式在现在这个迅速发展的社会中没有跟上社会的脚步，演出人员没有随着现代形式的多样性变化，依旧死板，表演单一和吃“老本”。正如上述说道，时代的变化如此之快，老一套的传统经营理念和表演形式只会退步，剧院的经营者和演员虽然意识到这一点，也逐渐进行尝试创新，但“凤鸣朝阳大剧院”创新仍然缓慢。第一，剧院的经营者与演员在心理上不够果断，知道面临着社会娱乐形式的多样性与丰富性，仍然不够果断和自信，这样下来剧院的经营者依旧按照之前的运营理念，继续下去，但是只有不断地学习才能得以发展，但由于演员年龄越小，剧场资金有限，创新形式就没有得到发展。目前，“凤鸣朝阳大剧院”一直保持着演员在其师傅继承下来的东西一直维持着的剧场表演，演出形式单调，导致观众的审美疲劳，从而使剧场的演出发展得不好。
三、剧院良性发展运营策略
（一）净化市场的低级趣味
剧院运营首先要去其低俗，然后大力宣传传统二人转，让人们正确的认识二人转并不是低俗，而是接地气的一种表演形式，那些所谓的“二人转”彻底的从剧院的本身剔除掉。从而在其演出上也让观众更加的欣赏传统的二人转，减少人们对二人转的误解。只有这样的二人转才是真正意义上的二人转，是我们应该大力宣传和保护的文化遗产。
二人转来源于东北，做为东北的传统文化，被大众接受是我们的目标，让更多的人来了解真正的传统二人转艺术，做为年轻人我们更要保护与传承下去，为二人转的发展道路贡献出我们的一份力量。
（二）土俗化运营方式
土俗是二人转的性格，民俗文化具有独特的民间性在其身上，二人转的艺术形式具有本土性和通俗性，历史是通俗文化的代表。二人转的艺术表演形式以土生土长，以俗为特征。然而必须指出的是这里的“俗”亦是通俗的俗，民俗的俗，绝非庸俗、低俗的俗。俗的里面其实也有好的东西，没有俗的对称哪里来的雅，而俗和雅的生活形态也是由我们人们来选择与命名，我们所不能接受的生活形态大多数是我们并不知道或者没有发掘的，在就像旧社会与新社会里都有很多良好的生活理念，两者都有不健康的信息，而不健康的定义又有许多理解，正如东方的文化与西方文化的差异，所以在现代社会的发展中，我们大众接受什么样的文化，接受什么样的艺术，我们就应该传承与发展下去，让这样的艺术发扬光大，但在一般人的观念中，我们应该支持民间文化中的优秀、高水平的东西。生活其实也在淘汰那些不该有的文化，二人转来源于民间，又兴起与现代社会，必然有它存在的道理，我们应当去扶持和鼓励，把其好的健康的东西提取出来呈献给大众来欣赏与认可。“凤鸣朝阳大剧院”显然卖的是表演也就是“剧”，剧在艺术管理中是一种产品形式，既然是产品，那必然会有其所面对的客户群，它与电影院里的电影和家家普及的电视相比，戏剧的观众相对来说固定了很多，与娱乐大众为主体的精神食粮有所不同，戏剧有着更高层次、精神感知方面的成本，所以要提高作品质量，而二人转剧院通过土俗性的运营从而使剧院能有更高层次的表演。
（三）学习与创新节目内容
艺术的创新与发展必须跟上时代的步伐，要贴近观众，像二人转这样的民间艺术团体有几十个，但是像这样的从发展的观点来讲，它们并没有改变很多，有的保持“两小戏”原貌变化不大，所谓“两小戏”是指角色仅有小丑小旦或小生小旦两人，有的衍变成“三小戏”后，丢弃了说唱等成分，变成一般的戏剧形式，有的则被大剧种或新剧种所吸收，改变了原来的面貌，二人转则有所不同，二人转的发展与创新，它不仅保留了传统的演唱和合唱的艺术形式，也保留了演员和观众之间的亲密关系，二人转在广泛吸收和融合的过程，在长期的创新。发展不断丰富的表现力，成为以前和现在生命力旺盛的艺术课。
结语
二人转在城市的再次兴盛离不开它敢于变化的特征，他总是认清自己的发展方向，是一种贴近民间大众的艺术，当今社会及人民的观念变化时二人转便不断的解构与重构自己，对于二人转演变中对于传统二人转的大幅度改变，顺应时代的发展变化，需要我们理智的看待与理解，我们不能理解成传统的二人转是真正意义上的二人转，也不能看到当今社会城市剧院流行趋势那些类似二人转或者根本称不上二人转的演出形态而去不接受传统的二人转理念，因为我们谁也不知道明天的二人转将会是什么样，但毋庸置疑的是永远与观众同心的二人轉才是真正的民间艺术。二人转剧院只有随着时代的变化而变化才能得到良性的运营和发展。
（作者单位：聊城大学音乐与舞蹈学院）
凤鸣朝阳大剧院位于辽宁省朝阳市双塔区，与燕都国际酒店、商业城仅百米之隔，交通方便，地理位置优越，是活跃为朝阳古城文化生活的重要场所，更是辽西地区唯一一家大型专业剧场，演出形式以二人转为主。
凤鸣朝阳大剧院的运营管理模式属于自营，老板大多以托管的模式来运营剧院，老板拿出一定的资金来交给团队来管理剧院，演职人员大多以老板在民间演出中脱颖而出的团体中选出来的，老板衡量演员水平的标准是以观众的掌声以及现场临时反应能力。在14年由于剧院收入下跌，对演员进行大幅度裁剪，许多传统的二人转艺术家，大多以年龄老化的人员进行裁剪。现中级技术员有283人，初级技术员162人，年龄结构存在与45岁以上和35岁一下，演职人员大多为35岁一下，剧院中年龄偏大的从业者以逐渐远离舞台表演，年轻新人由于舞台经验和专业水平限制的影响使剧院确实受到了不小的影响。剧院的整体文化水平分别为，管理人员大专以上学历，演出人员多为初中或者高中文化水平，表演能力较强的演员也有小学文化水平。17年以来，朝阳市政府也在加强二人转的规范管理，文化部门加强了对二人转演员的监督与管理。对表演剧目排查，这样以来，凤鸣朝阳大剧院的很多演员大多面临着失业的危险，剧院也面临着极大的考验。
二、剧院现存问题
（一）表演形式低俗化
早些年间，二人转是在东北地区比较偏僻的农村产生的一种文学形式。它的产生与发展并非偶然，而是必然性的。在东北农村普遍有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的流星语，中国东北地区农村较多，而且离城镇大多都距离较远。它离城镇有十多公里，过去很少看戏剧或电影。有些像样的剧团在乡下表演，没有许多演员和道具，那个时候农民没有什么很丰富的高雅生活，他们大多数没有很高的文化水平，而二人转其实就是他们茶语淡饭后的打发时间的方式，东北人性格豪爽，二人转的演出形式也是很接地气，内容也与他们的真实生活写照息息相关。从而内容通俗易懂，也掺杂着当地的土话与风俗习惯。正是因为在农村流传至今，许多的低俗肯定是避免不了的，但是随着几百年的演变逐渐进入城市生活，大体上已经发生了质的变化，但是面临这个发展迅速的并且浮躁的社会环境，为了利益，有些艺人抛弃了早些的传统，逐渐使二人转艺术表演形式呈现出了倒退的趋势。当代剧院演出形式为了提升演出的上座率，不惜让演员来上台进行裸露表演，在演出过程中，要求演员必须答应台下所有观众的要求，有些要求甚至低俗不堪，打着观众就是上帝的名号做一些低俗没有道德底线的事情，而且表现的相当自然，这些表演不堪入目。
（二）创新形式缓慢
凤鸣朝阳大剧院的演出形式在现在这个迅速发展的社会中没有跟上社会的脚步，演出人员没有随着现代形式的多样性变化，依旧死板，表演单一和吃“老本”。正如上述说道，时代的变化如此之快，老一套的传统经营理念和表演形式只会退步，剧院的经营者和演员虽然意识到这一点，也逐渐进行尝试创新，但“凤鸣朝阳大剧院”创新仍然缓慢。第一，剧院的经营者与演员在心理上不够果断，知道面临着社会娱乐形式的多样性与丰富性，仍然不够果断和自信，这样下来剧院的经营者依旧按照之前的运营理念，继续下去，但是只有不断地学习才能得以发展，但由于演员年龄越小，剧场资金有限，创新形式就没有得到发展。目前，“凤鸣朝阳大剧院”一直保持着演员在其师傅继承下来的东西一直维持着的剧场表演，演出形式单调，导致观众的审美疲劳，从而使剧场的演出发展得不好。
三、剧院良性发展运营策略
（一）净化市场的低级趣味
剧院运营首先要去其低俗，然后大力宣传传统二人转，让人们正确的认识二人转并不是低俗，而是接地气的一种表演形式，那些所谓的“二人转”彻底的从剧院的本身剔除掉。从而在其演出上也让观众更加的欣赏传统的二人转，减少人们对二人转的误解。只有这样的二人转才是真正意义上的二人转，是我们应该大力宣传和保护的文化遗产。
二人转来源于东北，做为东北的传统文化，被大众接受是我们的目标，让更多的人来了解真正的传统二人转艺术，做为年轻人我们更要保护与传承下去，为二人转的发展道路贡献出我们的一份力量。
（二）土俗化运营方式
土俗是二人转的性格，民俗文化具有独特的民间性在其身上，二人转的艺术形式具有本土性和通俗性，历史是通俗文化的代表。二人转的艺术表演形式以土生土长，以俗为特征。然而必须指出的是这里的“俗”亦是通俗的俗，民俗的俗，绝非庸俗、低俗的俗。俗的里面其实也有好的东西，没有俗的对称哪里来的雅，而俗和雅的生活形态也是由我们人们来选择与命名，我们所不能接受的生活形态大多数是我们并不知道或者没有发掘的，在就像旧社会与新社会里都有很多良好的生活理念，两者都有不健康的信息，而不健康的定义又有许多理解，正如东方的文化与西方文化的差异，所以在现代社会的发展中，我们大众接受什么样的文化，接受什么样的艺术，我们就应该传承与发展下去，让这样的艺术发扬光大，但在一般人的观念中，我们应该支持民间文化中的优秀、高水平的东西。生活其实也在淘汰那些不该有的文化，二人转来源于民间，又兴起与现代社会，必然有它存在的道理，我们应当去扶持和鼓励，把其好的健康的东西提取出来呈献给大众来欣赏与认可。“凤鸣朝阳大剧院”显然卖的是表演也就是“剧”，剧在艺术管理中是一种产品形式，既然是产品，那必然会有其所面对的客户群，它与电影院里的电影和家家普及的电视相比，戏剧的观众相对来说固定了很多，与娱乐大众为主体的精神食粮有所不同，戏剧有着更高层次、精神感知方面的成本，所以要提高作品质量，而二人转剧院通过土俗性的运营从而使剧院能有更高层次的表演。
（三）学习与创新节目内容
艺术的创新与发展必须跟上时代的步伐，要贴近观众，像二人转这样的民间艺术团体有几十个，但是像这样的从发展的观点来讲，它们并没有改变很多，有的保持“两小戏”原貌变化不大，所谓“两小戏”是指角色仅有小丑小旦或小生小旦两人，有的衍变成“三小戏”后，丢弃了说唱等成分，变成一般的戏剧形式，有的则被大剧种或新剧种所吸收，改变了原来的面貌，二人转则有所不同，二人转的发展与创新，它不仅保留了传统的演唱和合唱的艺术形式，也保留了演员和观众之间的亲密关系，二人转在广泛吸收和融合的过程，在长期的创新。发展不断丰富的表现力，成为以前和现在生命力旺盛的艺术课。
结语
二人转在城市的再次兴盛离不开它敢于变化的特征，他总是认清自己的发展方向，是一种贴近民间大众的艺术，当今社会及人民的观念变化时二人转便不断的解构与重构自己，对于二人转演变中对于传统二人转的大幅度改变，顺应时代的发展变化，需要我们理智的看待与理解，我们不能理解成传统的二人转是真正意义上的二人转，也不能看到当今社会城市剧院流行趋势那些类似二人转或者根本称不上二人转的演出形态而去不接受传统的二人转理念，因为我们谁也不知道明天的二人转将会是什么样，但毋庸置疑的是永远与观众同心的二人轉才是真正的民间艺术。二人转剧院只有随着时代的变化而变化才能得到良性的运营和发展。
（作者单位：聊城大学音乐与舞蹈学院）