【摘 要】
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中国在向现代化、国际化跨越的历史进程中,建构出符合当前社会形态的政治信任模式,仍需考察儒家思想的传统。从政治传播的视野切入,重新阐释政治信任的历史形构,可以发现《论语》中的政治信任建构是儒家观念、建构路径和建构思维三者交织而成“上下交”的双向传播互动过程。“自上而下”的体制价值传播为政治信任建构设置理想化的政治认知框架,再加上以“君”“大夫”为主的政治中介组织的社会联系功能、信息扩散功能和调节功能,对民众进行道德情感教化。民众接收、认同并内化政治信息后,自下而上,情感外推,将人际情感延伸为政治情感,形塑其
【基金项目】
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“华中科技大学人文社会科学发展专项基金”资助。
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中国在向现代化、国际化跨越的历史进程中,建构出符合当前社会形态的政治信任模式,仍需考察儒家思想的传统。从政治传播的视野切入,重新阐释政治信任的历史形构,可以发现《论语》中的政治信任建构是儒家观念、建构路径和建构思维三者交织而成“上下交”的双向传播互动过程。“自上而下”的体制价值传播为政治信任建构设置理想化的政治认知框架,再加上以“君”“大夫”为主的政治中介组织的社会联系功能、信息扩散功能和调节功能,对民众进行道德情感教化。民众接收、认同并内化政治信息后,自下而上,情感外推,将人际情感延伸为政治情感,形塑其对整个政治系统的认同感,进而建立政治信任。《论语》中政治信任建构的深层思维,包括交往互动的理性思维、价值情感的教化思维和讷言敏行的传播思维。
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