【摘 要】
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孔子在探讨具体事实和道理时要求言意协调,对于本体道———＂天道＂则流露出＂言不尽意＂的倾向。老子以本体道———根本道理来反思各种具体道,要求超越具体的＂言＂。韩非、墨子重视具
【基金项目】
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教育部人文社科研究项目“百年龙学争议问题探析”（09YJA751017）
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孔子在探讨具体事实和道理时要求言意协调,对于本体道———＂天道＂则流露出＂言不尽意＂的倾向。老子以本体道———根本道理来反思各种具体道,要求超越具体的＂言＂。韩非、墨子重视具体道而轻视言和文,庄子领悟老子的本体道而提倡忘言。汉代学者将孔老之道作了认识论和实践论方面的具体解释,重道轻文,重意轻言。何晏以＂无＂消解了政治伦理之道,强调＂道＂的不可言说;王弼以无为用,既用本体道来反思具体道,又由具体道去领悟本体道,形成道文同一、言意兼重的观念,消除了圣人和一般人、经典和一般著述之间的界限,不仅促进了文的自觉,也
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