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编者按：辽宁省武术协会常委、辽宁省八极拳研究会副会长陈文祥先生病谈八极拳的雄文，下笔极其严厉，没有一点语焉不详，欲说还休，似乎是要彻底从深度和广度方面破解八极拳史的惑巍谜。这些与以往不同的观点是这个血性东北大汉争正宗，不够严肃，不值一谈的“忽悠”之作；还是引证如实，欲横扫“八极拳阀”的风云之作，这绝非我们这些才疏学浅、孤陋寡闻的小编辑所能理解的。孰是孰非，一切只能仰仗读者自己的慧眼去明辨了。
《精武》自创刊到如今，弘扬传统武术文化，不偏不倚，实事求是地宣传武林各门各派的优秀功法与人物，一直是本刊的一贯作风和优良传统。如果说过去本刊在不明真相的情况下报道过一些“假冒伪劣大师”，无意间成了假冒大师的“帮凶”的话，在此，本刊诚示歉意，也诚恳希望读者能大力支持，让我们共同努力，把那些别有用心，试图把《精武》变成敛财和欺世盗名阵地的人扫地出门。编者认为，武者著书立说，应当致力于弘扬中华民族自强不息的尚武精神；讨论学术高低的文章才是我们编辑部和读者真正希望见到的稿件。在此，本刊郑重建议一些作者朋友，是不是换个思路——把一些有人身故击之嫌疑的文字丢进纸篓，只发表不同的学术观点，“牢骚太盛防肠断”呀，谨以孔老夫子的“一言可以不慎乎”之语与朋友们共勉。
陈先生原文措辞之激烈，远甚于此，除了对昔日荣登《精武》封面的八极拳家们一一大加批评，笔锋还远远触到了那些在黑沉沉的旧社会里郁郁不得志，为了糊口不得不“随波逐流”的武术家，甚至对本刊也是提出了善意的批评，考虑到个别段落对于讨论学术无益，本刊略作删节，希望陈先生能谅解。
在传统武术上搞拳术私有制，是保守的恶习，这样做将直接导致传统武术的低迷，甚至失传。这种现象，笔者十分关注。为了弘扬传统武术，现将本人所知有关八极拳的内部情况予以介绍，希望还“明郎”于读者面前。
一、孟村吴氏八极拳到底是怎么回事
吴钟与现存孟村的吴连枝家族，没有任何血缘关系。吴钟，山东省庆云县后庄利村人，回族，无子，有一女吴溁在明末清初年间，举家辽至河北省孟村，在当地设场授徒。在从习者中有张家的，李家的，丁家的，也有吴家的。当时，吴家为其中的大族，也是回族。
1936年，吴家已传到吴会清这一代，他很有心计，在当年搞了一个八极拳续谱，死搬硬套把本不是孟村，并与吴家毫无血缘关系的吴钟，写入吴氏家谱中，同时也续入到八极拳谱中。到了1985年，吴连枝效仿其爷爷吴会清，在天津又搞了一个全国八极拳续谱，这就顺理成章的将八极拳当成他们吴家的了，吴连枝也就成了所谓合理合法的全国八极拳的掌门人了，同时也成了中国八极拳的“皇上”、他当“皇上”属故步自封，也没人公认他，可气的是，你当你的“皇上”，我练我们的八极拳也就罢了，可在续谱中，他拉帮结派排除异己，竟然把西北五省马家传人后代全部排名在外，把李书文的后代李志成等八极名人也全部排除在外。因为吴连枝与他父亲吴秀峰的弟子赵福江有矛盾，又将天津赵福江一支众多传人全部排除在外。当时，由于霍文学在暗中操作，吴连枝把东北三省占百分之九十五以上的李书文的弟子周馨武等后代传人全部排除在外。其原因大概是人家不承认你吴连枝是练八极拳的，你电不该这么十分霸道，在当时产生了极坏的影响
1992年，赵福江也搞了一个全国大型八极拳续谱。大概为了报复，他把盂村八极拳吴家也全部排除在外。当时也是由于霍文学的暗中操作，把周馨武在东北三省的百分之九十五以上的八极拳传人又排除在外。在2000年，由霍青锋、霍文学牵头，霍家的军师参谋、公主岭的李树栋、王历磊主笔，搞了一个全国霍氏八极拳续谱，这次又把周馨武的后代传人排除在外，由于我是省武协常委、省八极拳研究会副会长，才不得不给续到谱上。这当然是事出有因，上行下效。如果武术界都这么干，搞传统武术私有制，小就全乱套了吗?
事隔将近十五年，在2000年，马明达有理有据的在《武林》杂志上，对于有关拳术私有制的弊端逐条给予了强烈抨击。
吴连枝的八极拳技究竟来自何处呢?1981年，天津木箱四厂有位吴秀峰的亲传弟子张风桐，因公到沈阳出差(这个人很实在)，在沈阳待了很长时间，跟我们谈到了当年吴秀峰生活十分困难，常年吃住在其弟子赵福江家(赵家对吴有救命之恩)，吴也就传授给赵一些八极拳。吴秀峰在天津出车祸以后，吴连枝的八极拳都是由其师兄赵福江、张风桐传授的。这一事实，沈阳八极拳界，以及天津八极拳界，沧州八极拳界人人皆知。至于赵福江的八极拳功大，我虽没有见过他本人，但从近几年的武术刊物上发表的他的文章上来看，他搞的那个赵氏阴阳八极拳，也真是个“笑话”!我认为，苦练几十年不如名师一点，他的套路学了不少，但八极拳艺中的行气法，打法中的突跨合一等打步，他没有得到。这当然是吴连枝的父亲吴秀峰做得不对了。其父去世时，吴连枝才十几岁，八极拳技他跟父亲没有学到，也就导致了后来由其师兄赵福江、张凤桐传习八极拳。他能走上八极拳之路，得到八极拳技，全部来自赵福江、张凤桐。
二、东北八极拳到底是怎么回事
周馨武实属李书文的亲传弟子。解放前，周家是河北定兴富户，因在家乡打死一恶霸，亡命沈阳。他练过多种拳术，1927年，在沈阳经李书文之子李萼堂介绍，拜李为师，习练八极拳。李书文在授徒上，因人而异，李书文回天津后，周就住在其徒李守贵家教八极拳，时间约一年零八个月。斛放以后，他又来沈阳二次教八极拳，这在沈阳八极拳界人人皆知。
三、霍家到底是怎么回事
1932年，雀殿阁带远房侄霍庆云到当时的伪满洲国任溥仪的贴身侍卫官。其侄任皇宫护军教官。
霍殿阁每月工资为大洋400元(并不是有人说的每月150元)，霍庆云每月为150元大洋，其三百护军每人每月有二十元大洋为营级待遇，由霍庆云传授护军八极拳。
霍殿阁在弘扬传播东北八极拳上没有起过作用，当时只是成了协助溥仪帮助日本人镇压东北三省人民的帮凶。因为有了这些日本人所操纵的大大小小的汉奸帮凶，致使东北三省人民饱受十四年苦难，东北三省的万人坑最多，在全国占三十几个，这段历史我们永远不能忘记!
解放以后，因为霍家是伪皇宫护军，其家庭成分被定为历史反革命。霍庆云身为历史反革命分子，在1950年全国的镇反运动中，属被镇压对象，由于当时周馨武的弟子赵阿南(笔者师叔)等在长春市南关区公安局，主管刑事治安工作，霍庆云才侥幸得免。这种人当时在长春，按原则上来说，政府不给安排工作，霍 庆云两口子几十年来，一直到去世，一天班也没上过，但是也没饿死。作为历史反革命分子只能老老实实，八极拳他是不敢教，也没人敢跟他学。他的长子霍文柏，送到了周的弟子谭吉堂老师那去学了。常言道，人不亲拳上亲，艺上亲。看在八极拳的份上，众人拾柴火焰高，在霍家几十年来没有任何生活来源的情况下，都是众多的周的后代传人帮过来的，没有这些人的大力帮助，在那艰难困苦的年代霍文学早就饿死了，他能活到今天吗?其中潭吉堂老师对霍家的帮助最大、
霍庆云先生在生活极端困境的情况下，仍然望子成龙，怎么办，尽管别人的生活都很困难，霍庆云在众师兄弟中的人缘还是不错的，大家横下一条心来帮他。尽管当时的那些年谁家的收入都不高，按他霍家的情况是一天学费也拿不来来的，霍文学从小学到大学十几年，学费究竟花了多少钱，谁也无法计算，当年很多帮助过他家的人早已过世，但这毕竟是一个永远难忘的人情呀。更令人惊奇的是，在那政治斗争非常尖锐，阶级斗争不可调和的年代里，周馨武的后代传人不但民间平常百姓多，就连省、市、区各政府机关的实权派人物习练八极拳者也不在少数。在霍文学报考南京大学时(历史反革命的子弟要想考大学在当时是不可能的)，以上所说的有关人动用了一切为其帮忙。由于当年其父历史反革命的成分，八极拳他也不敢教，别人也不敢跟他学，霍文学上学十几年，很少顾及八极拳。当年周的一些弟子与霍庆云，由于八极拳艺上互助交流取长补短，都属正常范围的情理之工科中。霍文学大学毕业后被安排在南京一家工厂，但当时长春的师兄弟考虑到老师兄霍庆云年老，其长子霍文柏双目失明，张罗着由当时吉林省人事厅发调令使其回长春，安排到长春柴油机厂当技术员，对他相当照顾。他不但不感恩图报，还当众人造流言蜚语，本来周的弟子都与其父霍庆云为一辈，是师兄弟相称，但他颠倒黑白，说他们都是跟其父学的，都是其父的徒弟，东北八极拳是他们老霍家的……他这么没大没小的胡说八道谁能受得了。寓言说得好，一个农夫看见一条蛇冻僵了，把它放入怀里，蛇缓过来后反咬了农夫一口。
霍文学的八极功夫究竟如何?在上世纪80年代时，霍文学来沈阳，被我们沈阳的师兄弟多次打倒在地，他还有什么八极功夫，身体素质极差，根本没能继承其父的八极拳功夫。
在1982年至1987年，他父亲一生虽然武功高强，却得了脑血栓，霍文学自己家的几口人住在宽敞明亮的极其现代化的大房间里，而把他的父亲安排在自家装煤的煤棚子里的小土坑上，冬天冷，夏天热……使其父在生活不能自理的情况下死去。霍之行为很快传遍东北三省八极拳界，最后发展到了其不被八极拳界人士搭理的地步，就连其亲朋好友，甚至他自己的徒弟都没人搭理他了，名声太臭了，在吉林长春混了这么多年，虽然他父亲的名声很大，但他连个长春市武协委员都没混上。他在长春实在混不下去了，在1992年，恰逢赵福江在天津搞全国八极拳续谱之机，打着霍家后代的旗号，将其全家的户口落到了天津，霍文学被安排到一小型汽车汽配厂工作，当管理人员。他以为在天津我们找不到他，大搞八极拳“私有制”，以后如有机会见面我们是要交手的，专打这个所谓的东北八极拳的“皇上”，其中包括他的所谓高徒。这就是有德者得之，无德者失之!
《精武》杂志首次登出了李书文八极拳谱，介绍有关秘不外传，连门内人都不知的突跨步等打步、赶打步等多篇文章，写得很好，很受广大门人欢迎。但，后来霍文学也指使他的弟子谈八大招，兼谈八大招，其内容相同，以一稿三投至《武魂》、《少林与太极》、《拳击与格斗》，时间是在2003年的3至4月。以李书文八极拳谱中没谈到八大招为借口，说明李书文没学过八大招，其弟子刘云樵更不会八大招，并波及到了马明达先生，这是故意编造，打击一大片，恶毒攻击李书文等老前辈。对于这些，我于里有充足的证据(这三篇文章我仍然保留)。就是霍在《精武》上发表文章中所提及的易筋经(霍文学连东北八极拳谱都没有)全套八趟共二百多个式子，是大打折扣的，其他的一百多个式子给整哪儿去了，他自己会不会练，还不一定。而我是按着拳谱及习练中的每招每式按趟总计出来的全套共八趟，共为358个招式，是比较精确的。他霍家就根水没有八极拳谱。
自封霍氏八极的霍文学手中为什么没有八极拳谱?在1945年“八一五”光复前，霍庆云保护溥仪逃到吉林通化的大粟子沟，由于第二天又逃，匆忙中把极宝贵的八极拳谱遗忘在当时住店的大炕上。我们为什么有东北八极拳谱，这是解放后，在谭吉堂老师原有的李书文的弟子周馨武保留的八极拳谱的前提下，又与霍庆云重新整理出来的，当时霍庆云一本没留，所以他的儿子霍文学自然也就没有八极拳谱，他自己没有八极拳谱，遇事就毫无根据的胡编乱造!
关于霍氏八极拳的问题，在霍庆云生前，原吉林省武协副主席、长春市武协主席、市八极拳研究会长孙生亭师兄曾跟霍庆云前辈探讨过。当时霍庆云先生明确表态八极拳原本不是出自霍家，称李书文东北八极拳还可以。其实，八极拳是先辈留传下来的，不是你家的，也不是我家的，而是中华民族的。
对于八极拳来说，“教拳不教气”，八极拳刚猛暴烈，不会行丹田之气，极其伤身、损寿，还不如不练：“教拳不教步”(突跨步等)，你就练一辈子八极拳，招术你也不会用。就有相当一部分人自己练拳不会用气，不会步法，还去误人子弟，其中霍文学就属于这种人。还有相当一部分人，宁可死后带走都不传，如再这样继续下去，后果不堪设想。笔者无法与之同流合污，再过一阶段，我将根据自己所知所会将八极拳的内幕逐步揭开，为弘扬八极拳做出贡献。用本人的实际行动抨击那些保守的“八极拳家”们。
《精武》自创刊到如今，弘扬传统武术文化，不偏不倚，实事求是地宣传武林各门各派的优秀功法与人物，一直是本刊的一贯作风和优良传统。如果说过去本刊在不明真相的情况下报道过一些“假冒伪劣大师”，无意间成了假冒大师的“帮凶”的话，在此，本刊诚示歉意，也诚恳希望读者能大力支持，让我们共同努力，把那些别有用心，试图把《精武》变成敛财和欺世盗名阵地的人扫地出门。编者认为，武者著书立说，应当致力于弘扬中华民族自强不息的尚武精神；讨论学术高低的文章才是我们编辑部和读者真正希望见到的稿件。在此，本刊郑重建议一些作者朋友，是不是换个思路——把一些有人身故击之嫌疑的文字丢进纸篓，只发表不同的学术观点，“牢骚太盛防肠断”呀，谨以孔老夫子的“一言可以不慎乎”之语与朋友们共勉。
陈先生原文措辞之激烈，远甚于此，除了对昔日荣登《精武》封面的八极拳家们一一大加批评，笔锋还远远触到了那些在黑沉沉的旧社会里郁郁不得志，为了糊口不得不“随波逐流”的武术家，甚至对本刊也是提出了善意的批评，考虑到个别段落对于讨论学术无益，本刊略作删节，希望陈先生能谅解。
在传统武术上搞拳术私有制，是保守的恶习，这样做将直接导致传统武术的低迷，甚至失传。这种现象，笔者十分关注。为了弘扬传统武术，现将本人所知有关八极拳的内部情况予以介绍，希望还“明郎”于读者面前。
一、孟村吴氏八极拳到底是怎么回事
吴钟与现存孟村的吴连枝家族，没有任何血缘关系。吴钟，山东省庆云县后庄利村人，回族，无子，有一女吴溁在明末清初年间，举家辽至河北省孟村，在当地设场授徒。在从习者中有张家的，李家的，丁家的，也有吴家的。当时，吴家为其中的大族，也是回族。
1936年，吴家已传到吴会清这一代，他很有心计，在当年搞了一个八极拳续谱，死搬硬套把本不是孟村，并与吴家毫无血缘关系的吴钟，写入吴氏家谱中，同时也续入到八极拳谱中。到了1985年，吴连枝效仿其爷爷吴会清，在天津又搞了一个全国八极拳续谱，这就顺理成章的将八极拳当成他们吴家的了，吴连枝也就成了所谓合理合法的全国八极拳的掌门人了，同时也成了中国八极拳的“皇上”、他当“皇上”属故步自封，也没人公认他，可气的是，你当你的“皇上”，我练我们的八极拳也就罢了，可在续谱中，他拉帮结派排除异己，竟然把西北五省马家传人后代全部排名在外，把李书文的后代李志成等八极名人也全部排除在外。因为吴连枝与他父亲吴秀峰的弟子赵福江有矛盾，又将天津赵福江一支众多传人全部排除在外。当时，由于霍文学在暗中操作，吴连枝把东北三省占百分之九十五以上的李书文的弟子周馨武等后代传人全部排除在外。其原因大概是人家不承认你吴连枝是练八极拳的，你电不该这么十分霸道，在当时产生了极坏的影响
1992年，赵福江也搞了一个全国大型八极拳续谱。大概为了报复，他把盂村八极拳吴家也全部排除在外。当时也是由于霍文学的暗中操作，把周馨武在东北三省的百分之九十五以上的八极拳传人又排除在外。在2000年，由霍青锋、霍文学牵头，霍家的军师参谋、公主岭的李树栋、王历磊主笔，搞了一个全国霍氏八极拳续谱，这次又把周馨武的后代传人排除在外，由于我是省武协常委、省八极拳研究会副会长，才不得不给续到谱上。这当然是事出有因，上行下效。如果武术界都这么干，搞传统武术私有制，小就全乱套了吗?
事隔将近十五年，在2000年，马明达有理有据的在《武林》杂志上，对于有关拳术私有制的弊端逐条给予了强烈抨击。
吴连枝的八极拳技究竟来自何处呢?1981年，天津木箱四厂有位吴秀峰的亲传弟子张风桐，因公到沈阳出差(这个人很实在)，在沈阳待了很长时间，跟我们谈到了当年吴秀峰生活十分困难，常年吃住在其弟子赵福江家(赵家对吴有救命之恩)，吴也就传授给赵一些八极拳。吴秀峰在天津出车祸以后，吴连枝的八极拳都是由其师兄赵福江、张风桐传授的。这一事实，沈阳八极拳界，以及天津八极拳界，沧州八极拳界人人皆知。至于赵福江的八极拳功大，我虽没有见过他本人，但从近几年的武术刊物上发表的他的文章上来看，他搞的那个赵氏阴阳八极拳，也真是个“笑话”!我认为，苦练几十年不如名师一点，他的套路学了不少，但八极拳艺中的行气法，打法中的突跨合一等打步，他没有得到。这当然是吴连枝的父亲吴秀峰做得不对了。其父去世时，吴连枝才十几岁，八极拳技他跟父亲没有学到，也就导致了后来由其师兄赵福江、张凤桐传习八极拳。他能走上八极拳之路，得到八极拳技，全部来自赵福江、张凤桐。
二、东北八极拳到底是怎么回事
周馨武实属李书文的亲传弟子。解放前，周家是河北定兴富户，因在家乡打死一恶霸，亡命沈阳。他练过多种拳术，1927年，在沈阳经李书文之子李萼堂介绍，拜李为师，习练八极拳。李书文在授徒上，因人而异，李书文回天津后，周就住在其徒李守贵家教八极拳，时间约一年零八个月。斛放以后，他又来沈阳二次教八极拳，这在沈阳八极拳界人人皆知。
三、霍家到底是怎么回事
1932年，雀殿阁带远房侄霍庆云到当时的伪满洲国任溥仪的贴身侍卫官。其侄任皇宫护军教官。
霍殿阁每月工资为大洋400元(并不是有人说的每月150元)，霍庆云每月为150元大洋，其三百护军每人每月有二十元大洋为营级待遇，由霍庆云传授护军八极拳。
霍殿阁在弘扬传播东北八极拳上没有起过作用，当时只是成了协助溥仪帮助日本人镇压东北三省人民的帮凶。因为有了这些日本人所操纵的大大小小的汉奸帮凶，致使东北三省人民饱受十四年苦难，东北三省的万人坑最多，在全国占三十几个，这段历史我们永远不能忘记!
解放以后，因为霍家是伪皇宫护军，其家庭成分被定为历史反革命。霍庆云身为历史反革命分子，在1950年全国的镇反运动中，属被镇压对象，由于当时周馨武的弟子赵阿南(笔者师叔)等在长春市南关区公安局，主管刑事治安工作，霍庆云才侥幸得免。这种人当时在长春，按原则上来说，政府不给安排工作，霍 庆云两口子几十年来，一直到去世，一天班也没上过，但是也没饿死。作为历史反革命分子只能老老实实，八极拳他是不敢教，也没人敢跟他学。他的长子霍文柏，送到了周的弟子谭吉堂老师那去学了。常言道，人不亲拳上亲，艺上亲。看在八极拳的份上，众人拾柴火焰高，在霍家几十年来没有任何生活来源的情况下，都是众多的周的后代传人帮过来的，没有这些人的大力帮助，在那艰难困苦的年代霍文学早就饿死了，他能活到今天吗?其中潭吉堂老师对霍家的帮助最大、
霍庆云先生在生活极端困境的情况下，仍然望子成龙，怎么办，尽管别人的生活都很困难，霍庆云在众师兄弟中的人缘还是不错的，大家横下一条心来帮他。尽管当时的那些年谁家的收入都不高，按他霍家的情况是一天学费也拿不来来的，霍文学从小学到大学十几年，学费究竟花了多少钱，谁也无法计算，当年很多帮助过他家的人早已过世，但这毕竟是一个永远难忘的人情呀。更令人惊奇的是，在那政治斗争非常尖锐，阶级斗争不可调和的年代里，周馨武的后代传人不但民间平常百姓多，就连省、市、区各政府机关的实权派人物习练八极拳者也不在少数。在霍文学报考南京大学时(历史反革命的子弟要想考大学在当时是不可能的)，以上所说的有关人动用了一切为其帮忙。由于当年其父历史反革命的成分，八极拳他也不敢教，别人也不敢跟他学，霍文学上学十几年，很少顾及八极拳。当年周的一些弟子与霍庆云，由于八极拳艺上互助交流取长补短，都属正常范围的情理之工科中。霍文学大学毕业后被安排在南京一家工厂，但当时长春的师兄弟考虑到老师兄霍庆云年老，其长子霍文柏双目失明，张罗着由当时吉林省人事厅发调令使其回长春，安排到长春柴油机厂当技术员，对他相当照顾。他不但不感恩图报，还当众人造流言蜚语，本来周的弟子都与其父霍庆云为一辈，是师兄弟相称，但他颠倒黑白，说他们都是跟其父学的，都是其父的徒弟，东北八极拳是他们老霍家的……他这么没大没小的胡说八道谁能受得了。寓言说得好，一个农夫看见一条蛇冻僵了，把它放入怀里，蛇缓过来后反咬了农夫一口。
霍文学的八极功夫究竟如何?在上世纪80年代时，霍文学来沈阳，被我们沈阳的师兄弟多次打倒在地，他还有什么八极功夫，身体素质极差，根本没能继承其父的八极拳功夫。
在1982年至1987年，他父亲一生虽然武功高强，却得了脑血栓，霍文学自己家的几口人住在宽敞明亮的极其现代化的大房间里，而把他的父亲安排在自家装煤的煤棚子里的小土坑上，冬天冷，夏天热……使其父在生活不能自理的情况下死去。霍之行为很快传遍东北三省八极拳界，最后发展到了其不被八极拳界人士搭理的地步，就连其亲朋好友，甚至他自己的徒弟都没人搭理他了，名声太臭了，在吉林长春混了这么多年，虽然他父亲的名声很大，但他连个长春市武协委员都没混上。他在长春实在混不下去了，在1992年，恰逢赵福江在天津搞全国八极拳续谱之机，打着霍家后代的旗号，将其全家的户口落到了天津，霍文学被安排到一小型汽车汽配厂工作，当管理人员。他以为在天津我们找不到他，大搞八极拳“私有制”，以后如有机会见面我们是要交手的，专打这个所谓的东北八极拳的“皇上”，其中包括他的所谓高徒。这就是有德者得之，无德者失之!
《精武》杂志首次登出了李书文八极拳谱，介绍有关秘不外传，连门内人都不知的突跨步等打步、赶打步等多篇文章，写得很好，很受广大门人欢迎。但，后来霍文学也指使他的弟子谈八大招，兼谈八大招，其内容相同，以一稿三投至《武魂》、《少林与太极》、《拳击与格斗》，时间是在2003年的3至4月。以李书文八极拳谱中没谈到八大招为借口，说明李书文没学过八大招，其弟子刘云樵更不会八大招，并波及到了马明达先生，这是故意编造，打击一大片，恶毒攻击李书文等老前辈。对于这些，我于里有充足的证据(这三篇文章我仍然保留)。就是霍在《精武》上发表文章中所提及的易筋经(霍文学连东北八极拳谱都没有)全套八趟共二百多个式子，是大打折扣的，其他的一百多个式子给整哪儿去了，他自己会不会练，还不一定。而我是按着拳谱及习练中的每招每式按趟总计出来的全套共八趟，共为358个招式，是比较精确的。他霍家就根水没有八极拳谱。
自封霍氏八极的霍文学手中为什么没有八极拳谱?在1945年“八一五”光复前，霍庆云保护溥仪逃到吉林通化的大粟子沟，由于第二天又逃，匆忙中把极宝贵的八极拳谱遗忘在当时住店的大炕上。我们为什么有东北八极拳谱，这是解放后，在谭吉堂老师原有的李书文的弟子周馨武保留的八极拳谱的前提下，又与霍庆云重新整理出来的，当时霍庆云一本没留，所以他的儿子霍文学自然也就没有八极拳谱，他自己没有八极拳谱，遇事就毫无根据的胡编乱造!
关于霍氏八极拳的问题，在霍庆云生前，原吉林省武协副主席、长春市武协主席、市八极拳研究会长孙生亭师兄曾跟霍庆云前辈探讨过。当时霍庆云先生明确表态八极拳原本不是出自霍家，称李书文东北八极拳还可以。其实，八极拳是先辈留传下来的，不是你家的，也不是我家的，而是中华民族的。
对于八极拳来说，“教拳不教气”，八极拳刚猛暴烈，不会行丹田之气，极其伤身、损寿，还不如不练：“教拳不教步”(突跨步等)，你就练一辈子八极拳，招术你也不会用。就有相当一部分人自己练拳不会用气，不会步法，还去误人子弟，其中霍文学就属于这种人。还有相当一部分人，宁可死后带走都不传，如再这样继续下去，后果不堪设想。笔者无法与之同流合污，再过一阶段，我将根据自己所知所会将八极拳的内幕逐步揭开，为弘扬八极拳做出贡献。用本人的实际行动抨击那些保守的“八极拳家”们。