【摘 要】
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公元7世纪,印度佛教传入西藏,印度佛教的僧侣服饰“三衣”[1]也随之进入西藏,受西藏本土宗教与高寒气候环境的影响,三衣在藏地本土化过程中形成了独特的“曲贵”[2]形制,这也
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公元7世纪,印度佛教传入西藏,印度佛教的僧侣服饰“三衣”[1]也随之进入西藏,受西藏本土宗教与高寒气候环境的影响,三衣在藏地本土化过程中形成了独特的“曲贵”[2]形制,这也应验了佛祖释迦牟尼所言:“传播佛法要适应当时当地的情况.”[3]曲贵在质地与服用要求上保留了印度法衣的特质,但在形制与穿着方式上进行了自身语义的表述.其在遵循佛教服饰规制的同时,强化了着装者的特殊身份与服用仪轨的庄严性.自印度传人的三衣、五衣(指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会、僧祇支和厥修罗五种服装)在西藏后弘期逐步改变了其固有的模式,完成了藏传佛教僧侣服饰中国化、本土化的进程,曲贵是具有标志性的.
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