【摘 要】
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禅宗六祖传法偈流传有不同的版本,具体的阐释理解难免存在差别,褒之者以为"绝妙好词",贬之者亦有质疑甚至否定的声音,虽众说纷纭,但仍然在禅学史甚至中国思想史上有其独特的
【基金项目】
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教育部哲学社会科学研究重大课题攻关资助项目：14JZD034
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禅宗六祖传法偈流传有不同的版本,具体的阐释理解难免存在差别,褒之者以为"绝妙好词",贬之者亦有质疑甚至否定的声音,虽众说纷纭,但仍然在禅学史甚至中国思想史上有其独特的研究价值。陈寅恪先生曾著文阐释六祖传法偈产生的渊源以及缺陷,侧重于菩提树喻身的不当,而认同以明镜喻心的譬喻,其所论"譬喻不适当"和"意义未完备"两点,引发学界争议。从六祖传法偈不同版本衍变的视角,观照偈文文本内容,结合华严宗五祖宗密《大方广圆觉修多罗了义经略疏注》等文献所提供的六祖偈
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