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摘要：《了不起的盖茨比》是“爵士时代代言人”菲茨杰拉德的巨作，讲述了纸醉金迷的上流社会以及盖茨比与黛西一段被世俗与物欲淹没和摧残的爱情，真正再现了时代背景下女性的悲剧命运和美国梦的破碎。本篇从弗洛伊德的三重人格理论出发，主要通过对作品中主要女性人物黛西人格的分析，为读者打开感知黛西形象的新通道，希望对读者有所启发。
关键词：《了不起的盖茨比》;黛西;人格;情感需求
黛西是著名作家菲茨杰拉德笔下《了不起的盖茨比》中的重要女性人物。她出生优越高贵，行为优雅，容貌娇丽，妩媚动人，犹如天使。同时她冷酷无情，金钱至上，轻浮虚荣，犹如恶魔。而在她人格特征的转变之中，上演着本我，自我，超我的展露剧目。
一、黛西自私与野蛮的本我
黛西的自私本我主要体现在对欲望的依賴，表现在对爱情的背叛。她从小过着优雅光彩的生活，没有经历过磨难和坎坷。在女性受到社会压迫歧视时代背景下她更没有机会接受进步的思想和理论，没有追求更高层次自由的意识，这让她的本我人格疯狂生长，变得野蛮和强大。在当时的社会环境下造成的必然结果就是不择生冷地时刻保障自己的利益最大化。在路易斯维尔，黛西初遇盖茨比，误以为他是身家显赫的杰出年轻军官，在寄生条件得到满足的前提下，这位少女幻想着和一个前途无量的英俊军官在一起富裕的生活。而不得不承认的是，黛西和盖茨比曾经有过一段真挚而短暂爱情。而当盖茨比去往海外战场迟迟不归时，她敏感地意识到她的梦想即将成为泡影。对盖茨比和爱情的坚定执着和义无反顾此时变得无比脆弱，她的本我变得疯狂而致命，她必须立即找到一个可以摆脱恐惧和失望的强大依托。当面对价值连城的珍珠项链和空前盛大的婚礼，她终究还是无情地背叛了她和盖茨比曾经坚定不移的爱情。而更具讽刺意味的是，当盖茨比荣装归来，坐拥不可思议的财富时，黛西又“爱”上了这位她已经放弃的男人。而在后来当黛西有机会再于盖茨比共续前缘时，“更成熟”的她的自私本我为了摆脱那份不知名的空虚和不安全感再次选择了看似物质势力更加稳健的汤姆，自私，势利和冷漠再次战胜了她心中微不足道的浪漫与爱情，这也再次体现了黛西本我人格自私的特性。
二、黛西软弱与迷惘的自我
自我是本我中不可或缺的重要部分，它满足和调和着本我与超我。而在当时男权集中，女性地位低下的社会环境下，从小被培养而成的金钱至上，自由为下的价值观对缺乏勇气和理智的黛西是致命的。“男性至上”和“父权社会”更是滋养了黛西自我软弱的一面，在调和野蛮强大的本我和弱小受挫的超我时，黛西的软弱自我自始至终深陷矛盾，不停地受到冲击与压迫，最终走向扭曲和迷惘。在黛西与汤姆新婚当天，当黛西的新爱情步履蹒跚之时她收到了远在天边的盖茨比的来信时，她动摇了，她的超我此时又好像被注入了强大的生命力。她撕开项链并企图取消婚礼，但她对意志始终敌不过社会意识形态的汹涌大浪，酩酊大醉后默默接受了命运;当黛西和尼克谈到孩子时，她温婉地呵斥着心底的绝望然后笑脸重迎失望，她的本我又在胁迫她要安静;当黛西忍受着汤姆的暴躁和浪荡时，她心里又在庆幸自己的体面和安全，畸形变态的社会价值观和物欲横流的社会风气让黛西的自我变得扭曲和软弱。黛西的自我一次次地想要怒斥不公，又一次次地败于风口，这样反复的冲击和折磨造成了黛西内心的迷惘与人格缺失，自我的软弱和迷惘也最终造成了黛西畸形的人生。
三、黛西被禁锢和扼杀的超我
自菲茨杰拉德著作《了不起的盖茨比》问世以来，黛西一直是备受争议的“镀金女郎”、“魔女”，是受人们指责的对象。然而其实真正该受到人们指责的应该是男权思想对爵士时代女性悲剧命运的影响，黛西本身也具有反抗的超我人格特征，也是女性悲剧命运受害人之一，读者绝不能有极端偏激的观点。黛西出生富裕显赫，然而尽管如此她在教育方面接受的是怎样去当一个淑女，怎样去寻找和依靠男性。这样一个上流社会的淑女真正进入社会之后除了依附于男性，并没有任何其他生存能力。与此同时，该巨作所表现的主要悲剧性之一便是黛西幼小而无力的超我人格特征被社会和时代无情地禁锢和扼杀。毋庸置疑，黛西初遇盖茨比时的惊喜热情，与盖茨比相恋的浪漫真情都是一个少女心底真挚的感情。可是，她的天真烂漫和义无反顾毫无疑问会遭到家人强烈的打击和反对，尤其是作为一家之主独揽家权的父亲，处在“父权社会”想要反抗却又无力反抗的她只能默默接受生活的挟制。她的幼小超我在社会环境的打压和迫害下显得毫无生气，她具有反抗和斗争品质的超我走向衰亡，最终淹没在无情的悲剧性生活形态里。作者菲茨杰拉德在作品中也多有体现，以下为经典例句：
“女孩子在这种世界上最好的出路，就是当一个美丽的小傻瓜。”（菲茨杰拉德17）
“这就是饱经沧桑啊——天哪！我已经饱经沧桑啦！”（菲茨杰拉德17）
“今天下午我们干些什么呢？黛西大叫着说，那后天呢？接下来的三十载呢？”（菲茨杰拉德106）
基于弗洛伊德的哲学理论，黛西一生的命运在如此的失衡状态中是必定要呈现出悲剧性的发展态势的。
四、结语
从弗洛伊德人格理论出发，对黛西的本我、自我和超我的人格特性进行分析与思考，揭露出黛西本我、自我、超我人格的展露转变剧目，对《了不起的盖茨比》中主要女性人物黛西人格形象提供多向的认知与鉴赏角度。黛西的本我、自我和超我的人格特性一直处于一种失衡的矛盾状态。而这种具有悲剧色彩的影响是由父权为主制度、男权集中以及物欲与金钱至上的社会形态所造成的。黛西一生的命运在如此的失衡与矛盾的状态中是必定要呈现出具有悲剧性质的发展势态的。
参考文献：
[1]弗洛伊德.精神分析引论【M】.长春：吉林出版集团有限责任公司，2013：263.
[2]王茜.拜金女郎的道德沦陷[D].陕西：陕西师范大学，2010：20-26
[3]李少伟.《了不起的盖茨比》女性形象解读[J].电影文学，2013（11）：84-108
关键词：《了不起的盖茨比》;黛西;人格;情感需求
黛西是著名作家菲茨杰拉德笔下《了不起的盖茨比》中的重要女性人物。她出生优越高贵，行为优雅，容貌娇丽，妩媚动人，犹如天使。同时她冷酷无情，金钱至上，轻浮虚荣，犹如恶魔。而在她人格特征的转变之中，上演着本我，自我，超我的展露剧目。
一、黛西自私与野蛮的本我
黛西的自私本我主要体现在对欲望的依賴，表现在对爱情的背叛。她从小过着优雅光彩的生活，没有经历过磨难和坎坷。在女性受到社会压迫歧视时代背景下她更没有机会接受进步的思想和理论，没有追求更高层次自由的意识，这让她的本我人格疯狂生长，变得野蛮和强大。在当时的社会环境下造成的必然结果就是不择生冷地时刻保障自己的利益最大化。在路易斯维尔，黛西初遇盖茨比，误以为他是身家显赫的杰出年轻军官，在寄生条件得到满足的前提下，这位少女幻想着和一个前途无量的英俊军官在一起富裕的生活。而不得不承认的是，黛西和盖茨比曾经有过一段真挚而短暂爱情。而当盖茨比去往海外战场迟迟不归时，她敏感地意识到她的梦想即将成为泡影。对盖茨比和爱情的坚定执着和义无反顾此时变得无比脆弱，她的本我变得疯狂而致命，她必须立即找到一个可以摆脱恐惧和失望的强大依托。当面对价值连城的珍珠项链和空前盛大的婚礼，她终究还是无情地背叛了她和盖茨比曾经坚定不移的爱情。而更具讽刺意味的是，当盖茨比荣装归来，坐拥不可思议的财富时，黛西又“爱”上了这位她已经放弃的男人。而在后来当黛西有机会再于盖茨比共续前缘时，“更成熟”的她的自私本我为了摆脱那份不知名的空虚和不安全感再次选择了看似物质势力更加稳健的汤姆，自私，势利和冷漠再次战胜了她心中微不足道的浪漫与爱情，这也再次体现了黛西本我人格自私的特性。
二、黛西软弱与迷惘的自我
自我是本我中不可或缺的重要部分，它满足和调和着本我与超我。而在当时男权集中，女性地位低下的社会环境下，从小被培养而成的金钱至上，自由为下的价值观对缺乏勇气和理智的黛西是致命的。“男性至上”和“父权社会”更是滋养了黛西自我软弱的一面，在调和野蛮强大的本我和弱小受挫的超我时，黛西的软弱自我自始至终深陷矛盾，不停地受到冲击与压迫，最终走向扭曲和迷惘。在黛西与汤姆新婚当天，当黛西的新爱情步履蹒跚之时她收到了远在天边的盖茨比的来信时，她动摇了，她的超我此时又好像被注入了强大的生命力。她撕开项链并企图取消婚礼，但她对意志始终敌不过社会意识形态的汹涌大浪，酩酊大醉后默默接受了命运;当黛西和尼克谈到孩子时，她温婉地呵斥着心底的绝望然后笑脸重迎失望，她的本我又在胁迫她要安静;当黛西忍受着汤姆的暴躁和浪荡时，她心里又在庆幸自己的体面和安全，畸形变态的社会价值观和物欲横流的社会风气让黛西的自我变得扭曲和软弱。黛西的自我一次次地想要怒斥不公，又一次次地败于风口，这样反复的冲击和折磨造成了黛西内心的迷惘与人格缺失，自我的软弱和迷惘也最终造成了黛西畸形的人生。
三、黛西被禁锢和扼杀的超我
自菲茨杰拉德著作《了不起的盖茨比》问世以来，黛西一直是备受争议的“镀金女郎”、“魔女”，是受人们指责的对象。然而其实真正该受到人们指责的应该是男权思想对爵士时代女性悲剧命运的影响，黛西本身也具有反抗的超我人格特征，也是女性悲剧命运受害人之一，读者绝不能有极端偏激的观点。黛西出生富裕显赫，然而尽管如此她在教育方面接受的是怎样去当一个淑女，怎样去寻找和依靠男性。这样一个上流社会的淑女真正进入社会之后除了依附于男性，并没有任何其他生存能力。与此同时，该巨作所表现的主要悲剧性之一便是黛西幼小而无力的超我人格特征被社会和时代无情地禁锢和扼杀。毋庸置疑，黛西初遇盖茨比时的惊喜热情，与盖茨比相恋的浪漫真情都是一个少女心底真挚的感情。可是，她的天真烂漫和义无反顾毫无疑问会遭到家人强烈的打击和反对，尤其是作为一家之主独揽家权的父亲，处在“父权社会”想要反抗却又无力反抗的她只能默默接受生活的挟制。她的幼小超我在社会环境的打压和迫害下显得毫无生气，她具有反抗和斗争品质的超我走向衰亡，最终淹没在无情的悲剧性生活形态里。作者菲茨杰拉德在作品中也多有体现，以下为经典例句：
“女孩子在这种世界上最好的出路，就是当一个美丽的小傻瓜。”（菲茨杰拉德17）
“这就是饱经沧桑啊——天哪！我已经饱经沧桑啦！”（菲茨杰拉德17）
“今天下午我们干些什么呢？黛西大叫着说，那后天呢？接下来的三十载呢？”（菲茨杰拉德106）
基于弗洛伊德的哲学理论，黛西一生的命运在如此的失衡状态中是必定要呈现出悲剧性的发展态势的。
四、结语
从弗洛伊德人格理论出发，对黛西的本我、自我和超我的人格特性进行分析与思考，揭露出黛西本我、自我、超我人格的展露转变剧目，对《了不起的盖茨比》中主要女性人物黛西人格形象提供多向的认知与鉴赏角度。黛西的本我、自我和超我的人格特性一直处于一种失衡的矛盾状态。而这种具有悲剧色彩的影响是由父权为主制度、男权集中以及物欲与金钱至上的社会形态所造成的。黛西一生的命运在如此的失衡与矛盾的状态中是必定要呈现出具有悲剧性质的发展势态的。
参考文献：
[1]弗洛伊德.精神分析引论【M】.长春：吉林出版集团有限责任公司，2013：263.
[2]王茜.拜金女郎的道德沦陷[D].陕西：陕西师范大学，2010：20-26
[3]李少伟.《了不起的盖茨比》女性形象解读[J].电影文学，2013（11）：84-108