【摘 要】
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本雅明明确区分了真理和知识,后者是一个外在性的图表式的演绎系统,呈现的是主观的作用,并不能将真理作为外来之物进而＂捕获＂之。真理存在并渗透于文本内部,它们不会自行显现,
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本雅明明确区分了真理和知识,后者是一个外在性的图表式的演绎系统,呈现的是主观的作用,并不能将真理作为外来之物进而＂捕获＂之。真理存在并渗透于文本内部,它们不会自行显现,只会被表征,以星座、单子、起源等关系性的结构形式并通过理念被表征。理念不是一个固态的理想内容,而是结合了现象与概念的不断运动的过程,理念在表征自身的同时,也表征文本真理。在本雅明看来,每一个文本中都蕴含着真理的要素,所有的文本又共同表征着一个终极的总体的艺术理念,这个艺术理念既作为终极目标,又作为中介结构存在。
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