论文部分内容阅读
【摘要】瞿秋白，江苏常州人，中国共产党早期领导人之一，也是革命文艺的前驱者。其创作的红色革命音乐《赤潮曲》响彻中国，鼓舞了一代又一代华夏儿女奋起斗争。本文以《赤潮曲》为例，旨在推进常州高校音乐课堂中有效、广泛地传承与传播瞿秋白红色音乐文化。
【关键词】瞿秋白；赤潮曲；红色音乐；传承
【中图分类号】J603 【文献标识码】A 【文章编号】1002-767X（2020）06-0131-02
【本文著录格式】陈艳.秦德文.瞿秋白红色革命音乐在常州高校的实践与传承——以《赤潮曲》为例[J].北方音乐，2020，03（06）：131-132.
基金项目：基于江苏理工学院大创校级项目（项目编号：KYX19044） 瞿秋白红色革命音乐传承与研究课题所著。
《赤潮曲》是由瞿秋白作词，曲选自昆曲曲牌“新水令”。1923年初，瞿秋白根据音调旋律将自己创作的《赤潮曲》新词重新填入曲中。2019年正值早期中国共产党领导人，也是常州三杰之一的瞿秋白同志诞辰120周年，并且为了纪念中国共产党成立98周年，希望通过对瞿秋白红色革命音乐《赤潮曲》的传唱，人们能真切感受到无产阶级翻天覆地的伟力和蓬蓬勃勃的革命气象，从而培养出满怀着无产阶级革命激情和崇高理想的共产主义接班人。
一、《赤潮曲》的创作特点
（一）《赤潮曲》的文字性
1.鲜明的时代性和民族性
《赤潮曲》是瞿秋白在第一次全国工人运动高潮的召唤下创作的一首工人阶级革命颂歌。红色赤潮象征着苏维埃革命，莫斯科象征着世界无产阶级革命的中心，赤潮高涨澎湃，不断扩展到世界的各个角落；紫赤火焰，愈转愈明，新中国的无产阶级如晓霞般充满着生机活力，前途无量，无产阶级的到来为中华五千年的文明注入鲜血，焕然一新。
2.革命的真理性
四万万同胞同声高唱，歌颂共产主义的美好，无产阶级通过自己的双手，通过神圣的劳动共筑共产主义的崇高理想：同仇敌忾，粉碎可恶的帝国主义，劳动人民奋勇向前，解放半殖民化的中国，世界人民不分贵贱，没有谁是谁的奴隶，今后社会主义的福音遍布全天下，如万丈光芒一样勾勒出共产主义天下大同的宏伟蓝图。
3.广泛的群众性
瞿秋白用赤潮化作群众的心声，用歌声颂出无产阶级共产主义的理想一定会实现！此曲更是被中国近代音乐史学家汪毓和先生称为“中国最早的工农革命歌曲”，一经发表便迅速在广大工农群众中歌唱流传，磅礴豪迈的诗词和激荡昂扬的旋律，震颤了中国亿万同胞的心弦，鼓舞工人阶级走上时代舞台罢工斗争，为中国的无产阶级革命运动注入了不竭的精神力量。
（二）《赤潮曲》的音乐性
《赤潮曲》原调D大调，旧曲取材于昆曲曲牌“新水令”，4/4拍的旋律与歌词交相融合，气魄宏大，从整体来看，这首作品风格慷慨激昂，结构自由，不失严谨，体现出了中国工农革命的音乐性。由于旋律高亢，典型的“启、承、转、合”结构形式易于进一步改编，赋予新的内涵。《赤潮曲》共分五个小节，旋律优美流畅，跌宕起伏，音乐对比性强，非常具有器乐曲的特有品质，是一首不可多得的歌曲。
第一节由散板入接慢板。首先，乐曲以钢琴为引子，在艺术表现上的一个显著特点是革命的哲理，或者说是哲理的诗化；其次，散板入接慢板的衔接很玄妙，在乐曲的开始，钢琴表现的是平稳、温和、朴实的场面，引子是对整个中国历史的娓娓道来，主题音乐的表现自然、流畅。
第二节为小快板。古筝与钢琴的合奏充分表现了这段音乐的快速、活泼。瞿秋白准确、巧妙地找到了欧洲和声与淳朴的中国曲调互相吻合的元素，运用高音与低音互相呼应，表达作者切身感受到的、真诚信仰的东西，浸润着作者浓烈的感情，因此能震动读者的心弦。
第三节音乐构建是快板。快板给人的感觉是让人肃然起敬的辉煌的，运用了和弦与八度相结合的手法，音乐简练大度，听起来令人肃然起敬。它表现的不是单纯的喜怒哀乐的情感，而是哲理性的境界，感情宏伟而细腻。
第四节广板而深情，作品又以合唱作为主题再现，犹如中国人民不折不挠的呼声。最后，诗人给我们指出革命斗争的胜利前景，揭示了人类理想的社会将是“光华万丈涌”。
二、瞿秋白红色革命音乐在常州高职院校音乐教学中的传承现状
（一）学习瞿秋白红色革命音乐的主观意识不强
信息时代本该为红色音乐的传播提供更好的途径，但形形色色的神曲充斥网络。由于红色革命音乐年代久远，再加之网络歌曲的冲击，高校学生往往忽略了瞿秋白红色音乐承接的人文情怀与时代精神。更多人认为红色革命音乐属于那个特定的时代，当今和平年代，脱离当今社会的主流，造成了红色革命音乐研究、挖掘意识不够。
（二）瞿秋白红色革命音乐传承意识淡薄
瞿秋白作为常州三杰，除了要关注他在政治方面的卓越贡献，也不能忽视他在红色音乐创作方面的独特贡献。革命年代，战争炮火下，需要红色音乐来激励人心。语言的尽头是音乐，困苦的革命年代，红色革命音乐不仅代表了革命乐观主义精神和对未来的憧憬，同时具有一种普遍的传唱性质和经久不衰的历史意义。学生很少有人知道瞿秋白在红色音乐创作方面的造诣，传承意识更是淡薄。更深层次来说，学生了解红色音乐文化，更多的不是出于兴趣，而是应付作业要求。对于能在主观意识驱动下传承其文化，并且通过学习红色音乐这种途径的学生更是凤毛麟角。
（三）传承形式单一，高校不重视
红色革命音乐在高校中的传承现状不容乐观。有关红色音乐只有在红色文化相关的活动上，才会出现在舞台上，或者以红歌比赛等形式出现。高校学习红色音乐文化的人数比较少，缺乏深入的宣传，推陈出新的角度更少，红色革命音乐活动学生参与度不高，校方难以改变这样的尴尬局面。
三、瞿秋白红色革命音乐在常州高校的传承途径
瞿秋白的红色革命音乐，革命时期引领人们、唤醒国人，当今，成为每个人对英雄的追忆，对革命岁月的敬重与感念，更是成为了研究历史、传播红色文化的桥梁。常州高校也将教学与红色音乐和结合，开展了许多丰富的活动。
（1）音乐课程上，在学校音乐教育教学活动方面，常州高校开设的特色选修课程中，积极开展以瞿秋白红色革命歌曲为主的教学内容，学生们不仅能提高自身音乐素养，也能学习到一些瞿秋白相关的的红色歌曲，如《赤潮曲》《国际歌》《工人码头歌》……以此来激发高校学生的学习动机，促进传承。
（2）学生活动：在丰富的学生活动中，开展歌唱比赛或是文艺晚会，唱一唱红歌，表演革命题材的歌剧。如表演话剧《夜谈》，再现瞿秋白与鲁迅珍贵的革命情谊。
（3）校外实践：鼓励学生走出校门，参观瞿秋白纪念馆，做志愿讲解员，开展忆秋白等活动。积极寻求与瞿秋白母校的合作，实现大学生和小学生手牵手，共同传唱经典歌曲，达成互利共赢。
（4）网络媒体：在活动、教学预热，过程开展，结束总结几个阶段时，常州高校可充分利用微信公众号、微博等网络平臺，来宣传瞿秋白红色音乐革命活动，帮助大家整体了解革命音乐。还可以联系常州的电视台来做宣传，通过电视节目向人们传播革命音乐文化，宣扬革命精神。参加活动的学生可转发相应的微信、微博、空间说说等内容，吸引更多的学生参加，扩大活动的影响力，促使活动更好地开展。
【关键词】瞿秋白；赤潮曲；红色音乐；传承
【中图分类号】J603 【文献标识码】A 【文章编号】1002-767X（2020）06-0131-02
【本文著录格式】陈艳.秦德文.瞿秋白红色革命音乐在常州高校的实践与传承——以《赤潮曲》为例[J].北方音乐，2020，03（06）：131-132.
基金项目：基于江苏理工学院大创校级项目（项目编号：KYX19044） 瞿秋白红色革命音乐传承与研究课题所著。
《赤潮曲》是由瞿秋白作词，曲选自昆曲曲牌“新水令”。1923年初，瞿秋白根据音调旋律将自己创作的《赤潮曲》新词重新填入曲中。2019年正值早期中国共产党领导人，也是常州三杰之一的瞿秋白同志诞辰120周年，并且为了纪念中国共产党成立98周年，希望通过对瞿秋白红色革命音乐《赤潮曲》的传唱，人们能真切感受到无产阶级翻天覆地的伟力和蓬蓬勃勃的革命气象，从而培养出满怀着无产阶级革命激情和崇高理想的共产主义接班人。
一、《赤潮曲》的创作特点
（一）《赤潮曲》的文字性
1.鲜明的时代性和民族性
《赤潮曲》是瞿秋白在第一次全国工人运动高潮的召唤下创作的一首工人阶级革命颂歌。红色赤潮象征着苏维埃革命，莫斯科象征着世界无产阶级革命的中心，赤潮高涨澎湃，不断扩展到世界的各个角落；紫赤火焰，愈转愈明，新中国的无产阶级如晓霞般充满着生机活力，前途无量，无产阶级的到来为中华五千年的文明注入鲜血，焕然一新。
2.革命的真理性
四万万同胞同声高唱，歌颂共产主义的美好，无产阶级通过自己的双手，通过神圣的劳动共筑共产主义的崇高理想：同仇敌忾，粉碎可恶的帝国主义，劳动人民奋勇向前，解放半殖民化的中国，世界人民不分贵贱，没有谁是谁的奴隶，今后社会主义的福音遍布全天下，如万丈光芒一样勾勒出共产主义天下大同的宏伟蓝图。
3.广泛的群众性
瞿秋白用赤潮化作群众的心声，用歌声颂出无产阶级共产主义的理想一定会实现！此曲更是被中国近代音乐史学家汪毓和先生称为“中国最早的工农革命歌曲”，一经发表便迅速在广大工农群众中歌唱流传，磅礴豪迈的诗词和激荡昂扬的旋律，震颤了中国亿万同胞的心弦，鼓舞工人阶级走上时代舞台罢工斗争，为中国的无产阶级革命运动注入了不竭的精神力量。
（二）《赤潮曲》的音乐性
《赤潮曲》原调D大调，旧曲取材于昆曲曲牌“新水令”，4/4拍的旋律与歌词交相融合，气魄宏大，从整体来看，这首作品风格慷慨激昂，结构自由，不失严谨，体现出了中国工农革命的音乐性。由于旋律高亢，典型的“启、承、转、合”结构形式易于进一步改编，赋予新的内涵。《赤潮曲》共分五个小节，旋律优美流畅，跌宕起伏，音乐对比性强，非常具有器乐曲的特有品质，是一首不可多得的歌曲。
第一节由散板入接慢板。首先，乐曲以钢琴为引子，在艺术表现上的一个显著特点是革命的哲理，或者说是哲理的诗化；其次，散板入接慢板的衔接很玄妙，在乐曲的开始，钢琴表现的是平稳、温和、朴实的场面，引子是对整个中国历史的娓娓道来，主题音乐的表现自然、流畅。
第二节为小快板。古筝与钢琴的合奏充分表现了这段音乐的快速、活泼。瞿秋白准确、巧妙地找到了欧洲和声与淳朴的中国曲调互相吻合的元素，运用高音与低音互相呼应，表达作者切身感受到的、真诚信仰的东西，浸润着作者浓烈的感情，因此能震动读者的心弦。
第三节音乐构建是快板。快板给人的感觉是让人肃然起敬的辉煌的，运用了和弦与八度相结合的手法，音乐简练大度，听起来令人肃然起敬。它表现的不是单纯的喜怒哀乐的情感，而是哲理性的境界，感情宏伟而细腻。
第四节广板而深情，作品又以合唱作为主题再现，犹如中国人民不折不挠的呼声。最后，诗人给我们指出革命斗争的胜利前景，揭示了人类理想的社会将是“光华万丈涌”。
二、瞿秋白红色革命音乐在常州高职院校音乐教学中的传承现状
（一）学习瞿秋白红色革命音乐的主观意识不强
信息时代本该为红色音乐的传播提供更好的途径，但形形色色的神曲充斥网络。由于红色革命音乐年代久远，再加之网络歌曲的冲击，高校学生往往忽略了瞿秋白红色音乐承接的人文情怀与时代精神。更多人认为红色革命音乐属于那个特定的时代，当今和平年代，脱离当今社会的主流，造成了红色革命音乐研究、挖掘意识不够。
（二）瞿秋白红色革命音乐传承意识淡薄
瞿秋白作为常州三杰，除了要关注他在政治方面的卓越贡献，也不能忽视他在红色音乐创作方面的独特贡献。革命年代，战争炮火下，需要红色音乐来激励人心。语言的尽头是音乐，困苦的革命年代，红色革命音乐不仅代表了革命乐观主义精神和对未来的憧憬，同时具有一种普遍的传唱性质和经久不衰的历史意义。学生很少有人知道瞿秋白在红色音乐创作方面的造诣，传承意识更是淡薄。更深层次来说，学生了解红色音乐文化，更多的不是出于兴趣，而是应付作业要求。对于能在主观意识驱动下传承其文化，并且通过学习红色音乐这种途径的学生更是凤毛麟角。
（三）传承形式单一，高校不重视
红色革命音乐在高校中的传承现状不容乐观。有关红色音乐只有在红色文化相关的活动上，才会出现在舞台上，或者以红歌比赛等形式出现。高校学习红色音乐文化的人数比较少，缺乏深入的宣传，推陈出新的角度更少，红色革命音乐活动学生参与度不高，校方难以改变这样的尴尬局面。
三、瞿秋白红色革命音乐在常州高校的传承途径
瞿秋白的红色革命音乐，革命时期引领人们、唤醒国人，当今，成为每个人对英雄的追忆，对革命岁月的敬重与感念，更是成为了研究历史、传播红色文化的桥梁。常州高校也将教学与红色音乐和结合，开展了许多丰富的活动。
（1）音乐课程上，在学校音乐教育教学活动方面，常州高校开设的特色选修课程中，积极开展以瞿秋白红色革命歌曲为主的教学内容，学生们不仅能提高自身音乐素养，也能学习到一些瞿秋白相关的的红色歌曲，如《赤潮曲》《国际歌》《工人码头歌》……以此来激发高校学生的学习动机，促进传承。
（2）学生活动：在丰富的学生活动中，开展歌唱比赛或是文艺晚会，唱一唱红歌，表演革命题材的歌剧。如表演话剧《夜谈》，再现瞿秋白与鲁迅珍贵的革命情谊。
（3）校外实践：鼓励学生走出校门，参观瞿秋白纪念馆，做志愿讲解员，开展忆秋白等活动。积极寻求与瞿秋白母校的合作，实现大学生和小学生手牵手，共同传唱经典歌曲，达成互利共赢。
（4）网络媒体：在活动、教学预热，过程开展，结束总结几个阶段时，常州高校可充分利用微信公众号、微博等网络平臺，来宣传瞿秋白红色音乐革命活动，帮助大家整体了解革命音乐。还可以联系常州的电视台来做宣传，通过电视节目向人们传播革命音乐文化，宣扬革命精神。参加活动的学生可转发相应的微信、微博、空间说说等内容，吸引更多的学生参加，扩大活动的影响力，促使活动更好地开展。