【摘 要】
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张一兵先生在《哲学研究》2005年第4期上发表了一篇名为《拉康哲学的问题式》（以下简称张文，凡引该文只注页码）的论文。该文从哲学史（主要是现代人本主义思潮）的角度，运用哲学的论证方法（如证伪法和辩证法），向我们展现了理解拉康理论的一个全新视角，对进一步推动国内哲学界有关拉康理论的讨论不无裨益。张文的论证路子似乎暗合了拉康理论所具有的浓厚哲学色彩。
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张一兵先生在《哲学研究》2005年第4期上发表了一篇名为《拉康哲学的问题式》（以下简称张文，凡引该文只注页码）的论文。该文从哲学史（主要是现代人本主义思潮）的角度，运用哲学的论证方法（如证伪法和辩证法），向我们展现了理解拉康理论的一个全新视角，对进一步推动国内哲学界有关拉康理论的讨论不无裨益。张文的论证路子似乎暗合了拉康理论所具有的浓厚哲学色彩。
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