近几年来，教育是一直在把创新人才的培养作为培养人才的中心任务，事实上创新人才该怎样培养呢?培养创新人才的教育工作又该是一种什么样的工作呢?不久前笔者去了一家动物园，盯着铁笼子内的猴子思考了许多，我为此追根溯源，从进化的角度思索具有社会意义的人群。在我看来动物有两大本性，其一是懒惰，吃饱肚子后躺下来晒太阳，过着悠闲的日子。其二是闯祸，我认为这便是创新。但人群在后天进化论的范畴来说，创新的东西大多被社会所靡费掉了，但懒惰还或多或少残存在人们的习惯中。
　　在学校教育中要想实现对创新人才的培养，最首要的任务就是最大程度上顺应学生的兴趣，恢复学生的天性。正如著名物理学家诺贝尔奖得主杨振宁说的那样：“一个人要出成果，因素之一就是要顺乎自己的兴趣，然后再结合社会的需要来发展自己的特长。有了兴趣，‘苦’就不是苦，而是乐。到了这个境地，工作就容易出成果了。”现代伟大的学者钱钟书，小时候的学习就是靠兴趣，而从不循规蹈矩，对中国文学及英文有特别的偏爱，对数学却没有丝毫的兴趣可言。1929年钱钟书投考清华时，国文、英文均考满分，唯独数学仅考了15分，当时清华大学的校长罗家伦破格收取了他。其实按清华当时的规定钱钟书是没有一点希望被录取的，罗家伦绝对算是一个具有创新精神的校长，钱钟书也绝对算是一个有创新精神的学生。著名的明史专家吴晗也是一样。1931年投考清华时，文史、英文也均考取满分，数学只考了6分，后被清华当时的校长翁文灏破格录取。清华之所以能名扬海外与其创新的精神是不可分割的。
　　中小学生是民族的未来，我们更应该注重培养其兴趣，革除传统教育中“只求听话”的模式。要求学生在学校里听老师的话，在家里听父母的话，这就必然导致其进入社会后凡事听领导的话、听爱人的话，缺乏主见。当然，我这里并不是绝对地反对学生“听话”。漫长的封建社会就是培养只会“听话”的顺民，才扼杀了中华民族最具活力的创新精神。我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来，恢复学生的自由思考的天性，把学生的思考空间留给学生自己，当然对此也应加以强有力的引导。进化论大师达尔文幼年时记忆较差，他所修的课程大多不及格，读中学时被迫退学。但他在幼年时直到中学却极专于捉虫子，这便是他的兴趣。后进入剑桥大学后，达尔文对他的神学专业几乎没有任何兴趣，幸运的是达尔文遇到了一位好的导师享斯罗，享斯罗对达尔文“捉虫子”的兴趣加以肯定后，又对达尔文进行了引导，最终成就了这位世界著名进化论的创始人。我们的教育常常强调“世上无难事，因为只要肯登攀”这个信条，但去攀登时也要考虑其有没有兴趣，有没有这个天赋。我们不能强求学生对不感兴趣的东西也去努力地攀登，只有对感兴趣的东西攀登时才有趣，并视之为快乐的事。相反则视为难事，是件痛苦的事，或许根本攀登不上。爱因斯坦读中学时许多功课不及格最后被迫退学，考大学时竟有三门功课不及格，但他在五岁时就已对指南针总是指向一个方向感到好奇，凭着这种兴趣，最终成为世界伟大的物理学家。因此，没兴趣的东西何必去攀登呢?
　　近年来中小学生学习负担过重，也最直接地影响了创新人才的培养。学生日日忙于看书、记忆。参加着大小不同的数次考试，他们根本无法抽出时间去做自己有兴趣的事情。过重的学习负担使学生失掉了自己的兴趣，更谈不上创新。所以家长、学校应从儿童自身发展的需要出发，不要用一种僵硬的模式去规范学生，不要把教育看成一种功利性的东西加以操作，过早地以庸俗法则去扼杀儿童，因为，这无疑是对民族的一种罪过。
　　转变学习方式，要以培养创新精神和实践能力为主要目的。换句话说，要构建旨在培养创新精神和实践能力的学习方式及其对应的教学方式。要培养学生的批判意识和怀疑精神，鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达。要积极引导学生从事实验活动和实践活动，培养学生乐于动手、勤于实践的意识和习惯，切实提高学生的动手能力、实践能力。
　　由此可见，转变学习方式实质上是教育价值观、人才观和培养模式的变革。
　　
　　(作者单位：山东省济宁市任城区唐口镇廉屯小学)