【摘 要】
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历代都对“六法”多有阐发,“六法”之新解也随时代不同而出现新的内涵.画家创作时的激情、情操和美感等象“镜像”关系一样,传移模写到画面中去.气韵生动的绘画作品往往不是
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历代都对“六法”多有阐发,“六法”之新解也随时代不同而出现新的内涵.画家创作时的激情、情操和美感等象“镜像”关系一样,传移模写到画面中去.气韵生动的绘画作品往往不是“定态”,而是对应于一种高能量的“过渡态”.笔者通过创作实践的感悟,将上古的结绳与人的手部的骨杆和骨结等与骨法用笔相关联,提出了骨结与骨结密度的观念,将骨架、骨气（骨势）、骨质、骨力、骨肉、骨韵和骨结视为骨法用笔的具体内容.以“六法”为纲,提出陶瓷美术理论体系涵盖的内容主要为陶瓷绘画美学、陶瓷绘画材料学及工艺学、陶瓷绘画形象学、笔法学、色彩学、
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