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摘要: 音乐美学对于净化人的心灵,塑造人格,树立良好风尚具有积极作用。本文从音乐美学和人格理论出发,结合大学生的人格现状,提出音乐美学教育对人格塑造的促进作用,使大学生更好地适应社会,完善自我。
关键词: 人格;人格教育;音乐美学;促进作用
人格注定了人生之路,健全的人格是当代大学生立志成才的必备条件,大学时代是人格发展完善的重要阶段,在高校实施美育教育是塑造现代大学生人格的一个重要环节,而音乐美学教育则起着极为重要的作用。【2】通过音乐美学教育,可以不断培养学生思维的发散性和灵活性。那优美、和谐、充满想象力的旋律,会开拓大学生们理性思维的空间,引发他们创造性的遐想。音乐美学可以净化人的心灵,陶冶人的情操,并使人从中汲取激情和前进的动力。
一、 人格与人格教育
人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有统合模式,这个独特模式包含了一个人区别与他人的稳定而统一的心理品质。人格具有独特性、稳定性和综合性,是一个具有丰富内涵的概念,主要包括气质、性格、认知风格、自我调控等方面。人格教育是一种着眼与心灵改造和品格塑造的教育,人格培养是最基本的道德培养,学生在大学时期是人格发展趋向成熟的关键时期,高校应针对大学生素质现状,有目的、有计划地运用心理教育、心理训练、心理建构等方式方法施加影响,促使大学生人格健康地发展。
二、 了解音乐美学,明确音乐美学教育的重要性
音乐美学是从音乐艺术总体的高度研究音乐的本质和内在规律性的基础理论学科。它是把音乐作为艺术的一个特殊种类,研究它的特殊本质和特殊规律;它的本质和规律对音乐的总体进行基础理论性的学术研究,为音乐评论提供前提。
音乐美学是一门启发人类的审美思维的创造分支科学,大学生通过音乐美学教育,了解音乐中蕴含的民俗宗教文化、社会形态意识、政治历史渊源等文化价值的拓现过程,更重要的是通过音乐美学的协调性原则、整体性原则、情感性原则和超越性原则,在潜移默化中使大学生的思维方式、情感理智、价值观念等方面得到改变,审美能力和审美创造力得到提高,人格得到升华和塑造。
三.音乐美学教育对塑造大学生人格的作用
我国的基本教育方针是德智体美劳“五育”并举,高校人文教育目标之一是完善健康的人格,我们追求的健康人格是:能够正确认识和评价自我;智能结构健康合格;能和谐处理好人际关系,有较强的环境适应能力,能不断地进行社会化活动,乐于为社会服务;富有较强的事业心,具有一定的创造力和竞争意识;良好的情绪和意识,有乐观向上的积极心态,不怕挫折,有毅力。
纵观大学生人格现状是积极的,他们眼界开阔,思维敏捷,求知若渴,知识面广,热情而不盲从,积极探索人生,渴望开发潜能,实现自己的人生价值。然而就个体而言,当代大学生的人格发展存在着消极的一面,表现出一些迷茫和冲突,其中相当一部分人存在着不同程度的人格缺陷。例如:缺乏崇高的理想和信念;孤僻胆怯,虚荣敌对,个人主义;懒惰浮躁;缺乏求真务实、严谨执着的精神;意志薄弱、抗挫折能力差等等。
用音乐美学塑造大学生人格的主要途径是音乐欣赏,因为音乐美学的外在表现形式是音乐艺术作品,它所体现出来的强烈感染力和对人心灵的撞击是不容置疑的,音乐艺术以情动人,通过情感的共鸣,引发人们的思考,对人生产生积极的启迪作用,促进人格的自身完善。作为我国伟大教育家的孔子和他开创的儒家学派就积极倡导“礼治乐教”的主张。在孔子看来,理想的社会应该具有音乐般的节奏与秩序,具有音乐般的和谐与完善,即“礼乐之邦”。这样的社会由充满仁爱之心和高尚人格的人组成。孔子意识到,要实现社会具有节奏与秩序,塑造尽善尽美的人格,必须通过教育,而最有效的途径之一就是音乐教育。音乐美学对塑造人格的特殊作用,不仅在中国,在西方也被许多思想教育家重视,从古希腊的哲学家到十八世纪的启蒙运动,都是音乐美学教育的积极倡导者,最有影响力的是近代德国的席勒。在席勒看来,艺术教育与审美教育的根本目的是为了改革现实人格的塑造,这同孔子的“礼治乐教”理论完全相同。
在几年的教学实践中,我尝试用音乐美学教育对大学生进行人格的塑造,得到良好的效果:
其一,培养道德情感,激发奋斗精神,通过审美教育纯洁人性,陶冶情操。在国家与民族处于生死存亡的危急关头,音乐往往能起到鼓舞人们斗志的作用。冼星海的《黄河大合唱》有力地激起了人民的抗日热情和斗志,推动了整个社会的抗日救亡运动。聂耳的《义勇军进行曲》吹响了战斗号角,鼓舞着人民前仆后继地战斗。而《我爱祖国的蓝天》、《我为祖国献石油》、《春天的故事》等歌曲则在社会主义建设的不同时期激励着无数青年人在不同的岗位上投入到为祖国贡献青春的滚滚洪流中。
其二,磨练意志,塑造完美人格。人生之旅并非坦途,它是充满着挫折、艰辛和困苦的,人们对美的向往可以支撑人生,充实精神。通过倾听贝多芬的《命运》等交响乐来了解他坎坷不屈的一生,感悟与聆听其中音色、音高的差别,学生感官、大脑皮层在高尚音乐的良好刺激下,音乐主题的流动性使人的意识水平不断由朦胧向自制发展,起着不断提高自我意识和自觉性的作用,心灵在震撼中得到净化。正如傅雷在《贝多芬传》译序中说:“治疗我青年时世纪病的是贝多芬,扶植我在人生中战斗意志的是贝多芬,在我灵智的成长中给我最大影响的是贝多芬,多少次的颠扑曾由他搀扶,多少回的创伤曾由他抚慰。”可见音乐对意志的锻炼是多么的神奇,它使人更加珍惜和热爱人生,使人在逆境中勇于摆脱种种束缚、困扰和烦恼,走向光明的彼岸。
其三,培养健康的心理和良好的个性。健康向上的音乐可以振奋人的精神,鼓舞人的斗志;优美抒情的音乐,可以给人以愉悦的情感体验,放飞人的心情,安定人的情绪。【1】比如通过欣赏贝多芬的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》,莫扎特的《弦乐小夜曲》,门德尔松的《仲夏夜之梦》等等,这些平和而又旋律优美的音乐作品可以使学生解忧愁于欢悦,化暴怒为温柔,使心理获得平衡。另外,通过肖邦的《革命》、贝多芬的《热情》、柴可夫斯基的《一八一二序曲》、协奏曲《草原小英雄》等等这些与命运和困难做斗争的作品,培育大学生面对困难敢于挑战的信心,鼓励他们在困难和挫折面前永不低头,保持一种良好的心态。
其四,感悟音乐大师的人格力量。古今中外,凡能成就一番事业的音乐家,都曾经历过艰苦的磨砺,正是在坚韧与顽强中人格力量才得到升华。在音乐美学教学中,广采博集大量资料,充分利用古今中外音乐家刚毅正直、坚强不屈、可歌可泣的事例,从励志、修养、求实、创新等多方面、多角度、多层次地向大学生展示音乐大师的绚丽人生,来帮助学生塑造完美的人格。例如,在讲莫扎特及其作品时,着重介绍他勤奋、谦虚、好学、不断追求的优秀品质,使学生了解到被世人誉为神童的莫扎特在短短36年的生命中,像涌泉似地倾泻了626个作品编号的音乐,尽管他的音乐天才令全欧洲乃至全人类音乐家和有识之士惊叹不已,但他却从不目空一切,唯我独尊;相反,他谦虚礼让、勤奋好学,其完美的人格一直受到世人的称赞。
综上所述,人格教育是一种心灵改造和品格塑造的教育,人格塑造是最基本的道德培养,音乐美学对大学生人格塑造的作用就是感染、诱导、启迪、净化和升华,是大学生人格塑造的有效途径。因此,高校应该给予音乐美学教育足够的空间和地位,让大学生感受崇高、感受美好、感受爱、体会爱、感受自我的力量,超越自卑与痛苦,克服人格的缺陷,最终达到人格的完善。
参考文献:
[1]《音乐美学文选》 于润祥主编 中央音乐学院出版社北京 2005.12474页—478页
[2]《信息时代大学生人格问题与教育改革思考》 华南师范大学 梁颖斯2008.10.30
作者简历:
白帆,女,汉,大连人,1980年5月生,硕士在读,讲师,现任大连海事大学人文学院思想政治与艺术教研室教师。
关键词: 人格;人格教育;音乐美学;促进作用
人格注定了人生之路,健全的人格是当代大学生立志成才的必备条件,大学时代是人格发展完善的重要阶段,在高校实施美育教育是塑造现代大学生人格的一个重要环节,而音乐美学教育则起着极为重要的作用。【2】通过音乐美学教育,可以不断培养学生思维的发散性和灵活性。那优美、和谐、充满想象力的旋律,会开拓大学生们理性思维的空间,引发他们创造性的遐想。音乐美学可以净化人的心灵,陶冶人的情操,并使人从中汲取激情和前进的动力。
一、 人格与人格教育
人格是构成一个人的思想、情感及行为的特有统合模式,这个独特模式包含了一个人区别与他人的稳定而统一的心理品质。人格具有独特性、稳定性和综合性,是一个具有丰富内涵的概念,主要包括气质、性格、认知风格、自我调控等方面。人格教育是一种着眼与心灵改造和品格塑造的教育,人格培养是最基本的道德培养,学生在大学时期是人格发展趋向成熟的关键时期,高校应针对大学生素质现状,有目的、有计划地运用心理教育、心理训练、心理建构等方式方法施加影响,促使大学生人格健康地发展。
二、 了解音乐美学,明确音乐美学教育的重要性
音乐美学是从音乐艺术总体的高度研究音乐的本质和内在规律性的基础理论学科。它是把音乐作为艺术的一个特殊种类,研究它的特殊本质和特殊规律;它的本质和规律对音乐的总体进行基础理论性的学术研究,为音乐评论提供前提。
音乐美学是一门启发人类的审美思维的创造分支科学,大学生通过音乐美学教育,了解音乐中蕴含的民俗宗教文化、社会形态意识、政治历史渊源等文化价值的拓现过程,更重要的是通过音乐美学的协调性原则、整体性原则、情感性原则和超越性原则,在潜移默化中使大学生的思维方式、情感理智、价值观念等方面得到改变,审美能力和审美创造力得到提高,人格得到升华和塑造。
三.音乐美学教育对塑造大学生人格的作用
我国的基本教育方针是德智体美劳“五育”并举,高校人文教育目标之一是完善健康的人格,我们追求的健康人格是:能够正确认识和评价自我;智能结构健康合格;能和谐处理好人际关系,有较强的环境适应能力,能不断地进行社会化活动,乐于为社会服务;富有较强的事业心,具有一定的创造力和竞争意识;良好的情绪和意识,有乐观向上的积极心态,不怕挫折,有毅力。
纵观大学生人格现状是积极的,他们眼界开阔,思维敏捷,求知若渴,知识面广,热情而不盲从,积极探索人生,渴望开发潜能,实现自己的人生价值。然而就个体而言,当代大学生的人格发展存在着消极的一面,表现出一些迷茫和冲突,其中相当一部分人存在着不同程度的人格缺陷。例如:缺乏崇高的理想和信念;孤僻胆怯,虚荣敌对,个人主义;懒惰浮躁;缺乏求真务实、严谨执着的精神;意志薄弱、抗挫折能力差等等。
用音乐美学塑造大学生人格的主要途径是音乐欣赏,因为音乐美学的外在表现形式是音乐艺术作品,它所体现出来的强烈感染力和对人心灵的撞击是不容置疑的,音乐艺术以情动人,通过情感的共鸣,引发人们的思考,对人生产生积极的启迪作用,促进人格的自身完善。作为我国伟大教育家的孔子和他开创的儒家学派就积极倡导“礼治乐教”的主张。在孔子看来,理想的社会应该具有音乐般的节奏与秩序,具有音乐般的和谐与完善,即“礼乐之邦”。这样的社会由充满仁爱之心和高尚人格的人组成。孔子意识到,要实现社会具有节奏与秩序,塑造尽善尽美的人格,必须通过教育,而最有效的途径之一就是音乐教育。音乐美学对塑造人格的特殊作用,不仅在中国,在西方也被许多思想教育家重视,从古希腊的哲学家到十八世纪的启蒙运动,都是音乐美学教育的积极倡导者,最有影响力的是近代德国的席勒。在席勒看来,艺术教育与审美教育的根本目的是为了改革现实人格的塑造,这同孔子的“礼治乐教”理论完全相同。
在几年的教学实践中,我尝试用音乐美学教育对大学生进行人格的塑造,得到良好的效果:
其一,培养道德情感,激发奋斗精神,通过审美教育纯洁人性,陶冶情操。在国家与民族处于生死存亡的危急关头,音乐往往能起到鼓舞人们斗志的作用。冼星海的《黄河大合唱》有力地激起了人民的抗日热情和斗志,推动了整个社会的抗日救亡运动。聂耳的《义勇军进行曲》吹响了战斗号角,鼓舞着人民前仆后继地战斗。而《我爱祖国的蓝天》、《我为祖国献石油》、《春天的故事》等歌曲则在社会主义建设的不同时期激励着无数青年人在不同的岗位上投入到为祖国贡献青春的滚滚洪流中。
其二,磨练意志,塑造完美人格。人生之旅并非坦途,它是充满着挫折、艰辛和困苦的,人们对美的向往可以支撑人生,充实精神。通过倾听贝多芬的《命运》等交响乐来了解他坎坷不屈的一生,感悟与聆听其中音色、音高的差别,学生感官、大脑皮层在高尚音乐的良好刺激下,音乐主题的流动性使人的意识水平不断由朦胧向自制发展,起着不断提高自我意识和自觉性的作用,心灵在震撼中得到净化。正如傅雷在《贝多芬传》译序中说:“治疗我青年时世纪病的是贝多芬,扶植我在人生中战斗意志的是贝多芬,在我灵智的成长中给我最大影响的是贝多芬,多少次的颠扑曾由他搀扶,多少回的创伤曾由他抚慰。”可见音乐对意志的锻炼是多么的神奇,它使人更加珍惜和热爱人生,使人在逆境中勇于摆脱种种束缚、困扰和烦恼,走向光明的彼岸。
其三,培养健康的心理和良好的个性。健康向上的音乐可以振奋人的精神,鼓舞人的斗志;优美抒情的音乐,可以给人以愉悦的情感体验,放飞人的心情,安定人的情绪。【1】比如通过欣赏贝多芬的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》,莫扎特的《弦乐小夜曲》,门德尔松的《仲夏夜之梦》等等,这些平和而又旋律优美的音乐作品可以使学生解忧愁于欢悦,化暴怒为温柔,使心理获得平衡。另外,通过肖邦的《革命》、贝多芬的《热情》、柴可夫斯基的《一八一二序曲》、协奏曲《草原小英雄》等等这些与命运和困难做斗争的作品,培育大学生面对困难敢于挑战的信心,鼓励他们在困难和挫折面前永不低头,保持一种良好的心态。
其四,感悟音乐大师的人格力量。古今中外,凡能成就一番事业的音乐家,都曾经历过艰苦的磨砺,正是在坚韧与顽强中人格力量才得到升华。在音乐美学教学中,广采博集大量资料,充分利用古今中外音乐家刚毅正直、坚强不屈、可歌可泣的事例,从励志、修养、求实、创新等多方面、多角度、多层次地向大学生展示音乐大师的绚丽人生,来帮助学生塑造完美的人格。例如,在讲莫扎特及其作品时,着重介绍他勤奋、谦虚、好学、不断追求的优秀品质,使学生了解到被世人誉为神童的莫扎特在短短36年的生命中,像涌泉似地倾泻了626个作品编号的音乐,尽管他的音乐天才令全欧洲乃至全人类音乐家和有识之士惊叹不已,但他却从不目空一切,唯我独尊;相反,他谦虚礼让、勤奋好学,其完美的人格一直受到世人的称赞。
综上所述,人格教育是一种心灵改造和品格塑造的教育,人格塑造是最基本的道德培养,音乐美学对大学生人格塑造的作用就是感染、诱导、启迪、净化和升华,是大学生人格塑造的有效途径。因此,高校应该给予音乐美学教育足够的空间和地位,让大学生感受崇高、感受美好、感受爱、体会爱、感受自我的力量,超越自卑与痛苦,克服人格的缺陷,最终达到人格的完善。
参考文献:
[1]《音乐美学文选》 于润祥主编 中央音乐学院出版社北京 2005.12474页—478页
[2]《信息时代大学生人格问题与教育改革思考》 华南师范大学 梁颖斯2008.10.30
作者简历:
白帆,女,汉,大连人,1980年5月生,硕士在读,讲师,现任大连海事大学人文学院思想政治与艺术教研室教师。