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摘 要：随着国家文化自信、文化强国的提出，传统书法文化的发展和发掘越来越受到重视。益阳著名书法家黄自元是清晚期中国书坛代表书家和当代中国书坛公认的楷书创作的杰出书家，被同治皇帝赐以“字圣”称号。由于黄自元所处清末书坛抑帖扬碑之风盛行，书法史上对其评价不当，客观评价“黄体”书法乃时代必然趋势。
关键词：书法;艺术风格
黄自元（1837-1916）清末书法家，教育家，实业家。派名正玮，字善长，号敬舆，亦作敬如，又号堇腴，晚号澹叟，湖南安化县龙塘乡人。黄自元出身于名门望族，四岁始从祖父黄德濂学习书法，初仿颜体，后学颜真卿，柳公权，又学欧阳询，王羲之，王献之等历代帖学大家。祖父对他的影响极大，为锻炼他的臂力，要求他一直悬腕书写，在颜、柳、欧、二王碑帖中用功最久。从启蒙书法学习到逐渐步入中年的成熟阶段他以历代贴学为学习的首选，也正是因为童子功的书法基础才奠定了他的书法风格，同时也逐渐形成以贴学为主的书法之路。
黄自元所处的晚清书坛，以康有为、赵之谦、张裕钊等人为代表倡导的碑学理论和碑派书法已经深入人心，影响深远，碑派书法在掌握话语权的书法家的倡导下清末书坛一度崇碑贬帖，对以二王为主创始的晋唐帖学不屑一顾。在他们的鼓动下，世人一致放弃优良的帖学传统，改弦易辙转而取舍金石碑版，取法民间书法。此时的黄自元力抵时贬，一再倡导“贴学”的重要性。面对当时大环境的影响，以帖学为入手并以之为主要书法之路的黄自元来说，他的书法在当时不受欢迎甚至被恶意贬低的行为也可以理解了。但他并没有随波逐流而是选择了坚守自己的帖学风格，他的坚守最终获得同治皇帝授予“字圣”的美誉。
黄自元一生创作书法颇丰，目前存世的书法作品主要是安化黄自元故人手中收集到的作品和各大历史博物馆收藏的作品，2017年益阳市人民政府编著湖南美术出版社出版的《黄自元书法作品集》共收集书法作品117幅。其中楷书作品幅39幅。行书作品48幅，其中有明确记年的有8幅。草书作品30幅，其中明确纪年的有5幅。赵建华著《黄自元书法选集》中整理黄自元字帖5本，书法论帖2篇幅（含改编）。黄自元除上述的楷书、草书、行书作品之外，还留下了一些篆书、和题字作品。
黄自元书法样式多样，分别为楹联类、条屏类、条幅类、中堂类、墓志铭、扇面类、卷轴类、信扎類、册页类、匾额类、镜框类、斗方、尺牍等。从目前存世的书法作品书体及书法装裱样式可以看出，黄自元一生书法书体涉及楷书、篆书、行书、草书，书法样式多种多样，可见其书法创作颇丰。
黄自元是中国书法史上值得认真评析的重要人物之一。解析他书法的创作走向和风格追求，既能在很大程度上把握晚清书法崇碑贬贴中精英人士释读传统和变革创新的心理历程，又能充分地理顺清代书法审美转捩的脉络，还能为风格塑造这一重大命题寻求到相当明晰的解读思路。他对《间架结构九十二法》的修订和推广，对规范毛笔字的书法和倡导贴学书法有着巨大的贡献。
通过对黄自元书法作品的查阅，可见他一生书法作品数量较多。各种书法字体均有涉猎，具体作品有楷书临摹类代表为《柳公权玄秘塔碑》、《欧阳询九成宫醴泉铭》，创作作品有《间架结构九十二法》、《张茂先励志诗》、《楷书千字文》、《文天祥正气歌》等。行书创作代表为《柳林黄氏五修族谱》。行草代表作《瑶岛春融》、行楷表作有《明贤诗册识言》。目前存世作品数量较多影响较大的有楷书和行书，尤以楷书名世。青年时期作品（考中进士前）由于还处于对唐楷的临摹学习阶段，这一阶段书法兼有欧体、颜体、柳体书法的共同特点，但以欧体书法主要风貌，书法结体上以欧体为主，用笔兼容了颜体和柳体的笔意。中年时期（为官期间）从临摹开始转向创作，字体风格更趋向欧体，但是同时融入自己的体验逐步形成端庄秀蕴，静雅内敛的楷书风格。晚年时期（辞官定居）书法用笔较为成熟，字形整体狭长，中宫收紧，用笔方圆相兼，粗细轻重对比强烈，结体严谨，逐渐呈现出瘦硬挺拔、清秀俊雅的自我艺术风格。
黄自元是继承传统的贴学书家，其行书风格特点和审美取向秉承的是晋人钟繇，羲、献父子所开创的帖学传统，看得出其书法艺术的取法渊源和传承脉络。行书作品样式多样，目前收集的数量也相对偏多。从现存的几幅七言联书法、四条屏书法以及扇面书法来看他的行书取法对象也是“二王”一脉相承的历代书家。他的行书作品其用笔方圆相兼，线条流畅有力，厚重与飘逸相结合。结体变化丰富，错落有致，笔墨虚实相济。章法布局有度，规矩中富有变化。黄自元草书出于二王且有着自己的艺术风貌。用笔的粗细，空间疏密的处理排列整体统一和谐。用墨方面讲究浓淡、枯润结合，注重轻重对比，作品中的黑白布局分明。在章法上，整体行笔规整，字体大小搭配恰当。整体书法作品给人一种文气蔚然，清朗璞真的艺术风貌。
黄自元被后人又尊称为教育家。在黄自元家庭中，对他人生道路影响最深的是其祖父。同时他讲这种家庭教育延及后人，在他任宁夏知府时就曾用写欧楷过《张茂先励志诗》作为子侄们所作的习字范本。在他的影响下他的侄儿黄凤岐同时也成为黄家一门四进士之一。他所推广改编的《间架结构九十二法》，通过的临摹、改编、推广，改字帖影响极大。该字帖艺术风格清雅朗健、古朴本真、结构严谨、法度森严。这本字帖是一本课徒的蒙本，也是一本写字教材。这本字帖在汉字毛笔楷书规范化书写及推广普方面有着不可磨灭的贡献。在改编时他其实并没有把这些当作艺术作品在写，重点在于推广其使用价值，因此艺术价值相对淡化，这本教科书式的“书法”为初学书法着提供了最佳的教材。一个多世纪来，至今仍被人们大量反复印刷，广泛传习，成为儿童学书写字的必备字帖。至今仍然还有很多硬笔书法家将该书应用于硬笔教学中，可见其影响的深远。
综合黄自元的书法作品，可见他的艺术特色体现在点画轻盈而不轻浮，结体平正而有变化，章法生动又不失自然。以贴学为主的学习之路逐渐形成了雅俗共赏、端庄秀蕴、静雅内敛、清朗璞真和富有文人气息的书法艺术风格，有很高的艺术价值，兼及很强的实用功能。
参考文献：
[1]盛景华 书法家黄自元[J]文艺生活（艺术中国），2009，（5）.8-12.
[2]钟全昌 黄自元及其楷书浅议[J].文艺生活（艺术中国），2012（2）：139-140.
关键词：书法;艺术风格
黄自元（1837-1916）清末书法家，教育家，实业家。派名正玮，字善长，号敬舆，亦作敬如，又号堇腴，晚号澹叟，湖南安化县龙塘乡人。黄自元出身于名门望族，四岁始从祖父黄德濂学习书法，初仿颜体，后学颜真卿，柳公权，又学欧阳询，王羲之，王献之等历代帖学大家。祖父对他的影响极大，为锻炼他的臂力，要求他一直悬腕书写，在颜、柳、欧、二王碑帖中用功最久。从启蒙书法学习到逐渐步入中年的成熟阶段他以历代贴学为学习的首选，也正是因为童子功的书法基础才奠定了他的书法风格，同时也逐渐形成以贴学为主的书法之路。
黄自元所处的晚清书坛，以康有为、赵之谦、张裕钊等人为代表倡导的碑学理论和碑派书法已经深入人心，影响深远，碑派书法在掌握话语权的书法家的倡导下清末书坛一度崇碑贬帖，对以二王为主创始的晋唐帖学不屑一顾。在他们的鼓动下，世人一致放弃优良的帖学传统，改弦易辙转而取舍金石碑版，取法民间书法。此时的黄自元力抵时贬，一再倡导“贴学”的重要性。面对当时大环境的影响，以帖学为入手并以之为主要书法之路的黄自元来说，他的书法在当时不受欢迎甚至被恶意贬低的行为也可以理解了。但他并没有随波逐流而是选择了坚守自己的帖学风格，他的坚守最终获得同治皇帝授予“字圣”的美誉。
黄自元一生创作书法颇丰，目前存世的书法作品主要是安化黄自元故人手中收集到的作品和各大历史博物馆收藏的作品，2017年益阳市人民政府编著湖南美术出版社出版的《黄自元书法作品集》共收集书法作品117幅。其中楷书作品幅39幅。行书作品48幅，其中有明确记年的有8幅。草书作品30幅，其中明确纪年的有5幅。赵建华著《黄自元书法选集》中整理黄自元字帖5本，书法论帖2篇幅（含改编）。黄自元除上述的楷书、草书、行书作品之外，还留下了一些篆书、和题字作品。
黄自元书法样式多样，分别为楹联类、条屏类、条幅类、中堂类、墓志铭、扇面类、卷轴类、信扎類、册页类、匾额类、镜框类、斗方、尺牍等。从目前存世的书法作品书体及书法装裱样式可以看出，黄自元一生书法书体涉及楷书、篆书、行书、草书，书法样式多种多样，可见其书法创作颇丰。
黄自元是中国书法史上值得认真评析的重要人物之一。解析他书法的创作走向和风格追求，既能在很大程度上把握晚清书法崇碑贬贴中精英人士释读传统和变革创新的心理历程，又能充分地理顺清代书法审美转捩的脉络，还能为风格塑造这一重大命题寻求到相当明晰的解读思路。他对《间架结构九十二法》的修订和推广，对规范毛笔字的书法和倡导贴学书法有着巨大的贡献。
通过对黄自元书法作品的查阅，可见他一生书法作品数量较多。各种书法字体均有涉猎，具体作品有楷书临摹类代表为《柳公权玄秘塔碑》、《欧阳询九成宫醴泉铭》，创作作品有《间架结构九十二法》、《张茂先励志诗》、《楷书千字文》、《文天祥正气歌》等。行书创作代表为《柳林黄氏五修族谱》。行草代表作《瑶岛春融》、行楷表作有《明贤诗册识言》。目前存世作品数量较多影响较大的有楷书和行书，尤以楷书名世。青年时期作品（考中进士前）由于还处于对唐楷的临摹学习阶段，这一阶段书法兼有欧体、颜体、柳体书法的共同特点，但以欧体书法主要风貌，书法结体上以欧体为主，用笔兼容了颜体和柳体的笔意。中年时期（为官期间）从临摹开始转向创作，字体风格更趋向欧体，但是同时融入自己的体验逐步形成端庄秀蕴，静雅内敛的楷书风格。晚年时期（辞官定居）书法用笔较为成熟，字形整体狭长，中宫收紧，用笔方圆相兼，粗细轻重对比强烈，结体严谨，逐渐呈现出瘦硬挺拔、清秀俊雅的自我艺术风格。
黄自元是继承传统的贴学书家，其行书风格特点和审美取向秉承的是晋人钟繇，羲、献父子所开创的帖学传统，看得出其书法艺术的取法渊源和传承脉络。行书作品样式多样，目前收集的数量也相对偏多。从现存的几幅七言联书法、四条屏书法以及扇面书法来看他的行书取法对象也是“二王”一脉相承的历代书家。他的行书作品其用笔方圆相兼，线条流畅有力，厚重与飘逸相结合。结体变化丰富，错落有致，笔墨虚实相济。章法布局有度，规矩中富有变化。黄自元草书出于二王且有着自己的艺术风貌。用笔的粗细，空间疏密的处理排列整体统一和谐。用墨方面讲究浓淡、枯润结合，注重轻重对比，作品中的黑白布局分明。在章法上，整体行笔规整，字体大小搭配恰当。整体书法作品给人一种文气蔚然，清朗璞真的艺术风貌。
黄自元被后人又尊称为教育家。在黄自元家庭中，对他人生道路影响最深的是其祖父。同时他讲这种家庭教育延及后人，在他任宁夏知府时就曾用写欧楷过《张茂先励志诗》作为子侄们所作的习字范本。在他的影响下他的侄儿黄凤岐同时也成为黄家一门四进士之一。他所推广改编的《间架结构九十二法》，通过的临摹、改编、推广，改字帖影响极大。该字帖艺术风格清雅朗健、古朴本真、结构严谨、法度森严。这本字帖是一本课徒的蒙本，也是一本写字教材。这本字帖在汉字毛笔楷书规范化书写及推广普方面有着不可磨灭的贡献。在改编时他其实并没有把这些当作艺术作品在写，重点在于推广其使用价值，因此艺术价值相对淡化，这本教科书式的“书法”为初学书法着提供了最佳的教材。一个多世纪来，至今仍被人们大量反复印刷，广泛传习，成为儿童学书写字的必备字帖。至今仍然还有很多硬笔书法家将该书应用于硬笔教学中，可见其影响的深远。
综合黄自元的书法作品，可见他的艺术特色体现在点画轻盈而不轻浮，结体平正而有变化，章法生动又不失自然。以贴学为主的学习之路逐渐形成了雅俗共赏、端庄秀蕴、静雅内敛、清朗璞真和富有文人气息的书法艺术风格，有很高的艺术价值，兼及很强的实用功能。
参考文献：
[1]盛景华 书法家黄自元[J]文艺生活（艺术中国），2009，（5）.8-12.
[2]钟全昌 黄自元及其楷书浅议[J].文艺生活（艺术中国），2012（2）：139-140.