据媒体报道，因贪污受贿和生活堕落而落马的广州市委原书记万庆良，在庭审现场痛哭流涕，表示“对不起党和人民”。对于贪官的此类行为，本人嗤之以鼻。1949年，北京大学教授冯友兰致书毛泽东，声称要“用无产阶级的世界观重写所有著作”，毛泽东的回答是奉劝冯“以采取老实的态度为好”。大半辈子的旧身、几十年的旧学，朝日之间就想达到“无产阶级的世界观”？多年贪污腐败贪婪敛财、包养情妇生活糜烂，在高墙内以重罪之身，朝日内就达到为“党和人民”负责的境界？我不信。那么，贪官此类忏悔说明什么呢？或者不过是想赢得同情蒙混过关，或者干脆就是抄袭其他贪官以大话套话敷衍塞责，不要说触及灵魂，恐怕连走心没有都很难说。
　　其实，贪官的忏悔，先不说对不起另外的谁谁谁，扪心自问，你对得起你自己了吗？
　　一是是否对得起自己的人格与尊严？一个人从娘胎来到世上，雁过留声人过留名，做人要俯仰无愧天地，干事要有基本的职业道德。既然从政，就要有官德。食民之禄忠民之事，老百姓是衣食父母：一粥一饭民脂民膏，半丝半缕民力民劳。享受着人民的供奉，就要情为民所系权为民所用，总的一句话要为民谋利为民办事。万庆良为官一路贪腐，任揭阳市委书记时，与市长陈弘平共用情妇，该“公共情妇”还为这哥儿俩各生了一个儿子。行此事已与禽兽无异，担不担得起“人”的名号已经严重存疑，遑论其他。
　　二是是否对得起自己所受的教育？绝大多数的中国父母和老师，都是从小教育孩子要做老实人干老实事。马英九的父亲马鹤凌老先生培养儿子，以“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”为家训。中华传统教育不仅讲究“修身齐家治国平天下”，而且讲究“耕读传家久，诗书继世长”，礼义廉耻，温良恭俭让。确有爱财之心，也要做到君子爱财取之有道。万庆良不善于学，但也考了个嘉应师范专科学校，读的还是中文系，怎么也应该多少受到点传统文化的熏陶吧。就他的仕途发迹来看，应该还不算多笨；那么，你的所作所为，对得起你所受过的基本的教育吗？
　　三是是否對得起自己的家庭角色？我相信多数中国父母，还是希望自己的孩子无论做什么，都能清清白白。十几二十年前，某省交通厅长郑道访带妻儿回乡下老家过年，收受的礼金达数万元，勤劳俭朴的母亲看得战战兢兢。临行前，母亲拿出自己辛苦积攒的两千元钱给儿子，说：“你们在城里开销大，但千万不要干违纪违法的事情。”郑道访不尊母训，最后锒铛入狱。像郑道访、万庆良之流，当你们身败名裂之时，身为人子，不要说让你们的父母靠你们颐养天年，你让老人家在乡亲们面前怎么抬得起头来？身为人夫，你以什么让你的妻子终生有靠？更加重要的是，你让你与情妇生下的孩子以什么面目见人？你让你与妻子生下的孩子以谁为人生榜样？
　　四是是否对得起自己的余生？本来，身为高级干部，国家政府所给的待遇已经相当优厚，不仅衣食无忧、医疗有保障，衣食住行都有高标准的待遇，即使退休离开职位，依然可以生活得幸福美满，或含饴弄孙，或读书品茶，或水边垂钓，尽享家庭和乐。只为私欲恶性膨胀，落得个囚犯之身在狱中度过余年。即使刑满释放，也是出门让人侧目，遇到熟人能够打声招呼都稀罕得受宠若惊。
　　你说，你对得起自己吗？自己尚对不起，谈何对得起“党和人民”！