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摘 要：《仲夏夜之梦》作为莎士比亚最著名的喜剧作品之一，因其充满爱情、月光、精灵、魔法、梦境的浪漫主义艺术特色而深受读者喜爱。它以幻想式的描摹构建了一个充满魔力的童话王国，使整部剧作交织着自然与超自然、生命与非生命，具有了一种轻快和谐、美好浪漫的基调。本文即从童话景观、现实反映以及主题内容等方面来分析这个超自然的绿色世界中独特的童话色彩。
关键词：超自然的绿色世界；童话色彩；现实反观；相同主题
一、和谐自然的童话景观
莎士比亚的《仲夏夜之梦》发生在一座神奇的充满幻想的绿色世界中，那里有幽静的森林、皎洁的月光、奇异的花草，它们与仙子、精灵共同组成了人间的伊甸园。美好宜人的自然景色交织着人物之间的美好情愫，形成了人与自然的和谐同化的童话景观。
一方面，莎士比亚对绿色世界中的景物进行了有机的组合。例如对于月光的描写。月光出现于作品的各个角落，森林中的花草树木无一不被月色笼罩，更显神秘可爱。不管是林中的仙子或是精灵，雅典的姑娘还是情郎，甚至是令人发笑的伶人们，都会提到高悬的明月。在月光的衬托下，森林更显祥和宁静，爱情更显生动可爱。
另外，莎士比亚还赋予这个绿色世界以浓厚的浪漫气息和童话色彩。这个绿色世界中，有会说话的芬芳的豆花、拿着武器的蛛网、娇巧的飞蛾，它们保留着现实中所具备的功能和特征，与自然完美地融合在一起。它们跳一回神仙舞，唱一回神仙曲，它们四散开去，往来奔走。它们的仙王奥伯朗与仙后蒂妲尼霞有着同凡人般的爱情和嫉妒。通过以上多方面的建构，使得这个森林中的绿色世界如同一支梦幻曲一般美妙迷人，又如童话一般多姿多彩。
童话是一种充满究趣味性的读物，其最基本的特征就是丰富的幻想。例如《灰姑娘》中充满魔力的仙子，以及趣味横生的南瓜马车。它们源于现实生活，却又通过想象和夸张，编织出奇异生动的情节，反映出多彩的生活。它们往往与自然交织在一起，不管是《海的女儿》中神秘莫测的大海，还是《阿拉丁神灯》中广袤无垠的沙漠，都与故事及人物达到融合自然的境界，给人以充满纯真和稚趣的艺术感染力，为广大读者所喜爱。而《仲夏夜之梦》恰恰使我们感受到了这种人与自然的融合。它将大自然的绿色、自由与美好，以奇幻的姿态呈现在我们的视野之中。这样的“绿色世界”是童话中最浓墨重彩的一笔。
二、超越童话的现实反观
《仲夏夜之梦》也有着超越童话，进而反映历史现实的强大力量。
在作品中，有一段由于仙王无法忍受仙后对于印度男孩所呈现出来的深厚感情，而希望将印度男孩占为己有，因而产生的矛盾。正是因为这场矛盾，引发了极强的自然灾害：“那阵阵和风，白白向我们吹送音乐，可生了气，就从海里吸来一片白茫茫的毒雾，弥漫在陆地上，使得条條小河顿时汹涌起来，向两岸泛滥。……于是这年头最流行的就是风湿病。由于这种种反常，天时也不正了，季节颠倒过来了……这一切灾祸，都起因于你我的争吵，你我的冲突；要寻根追源，少不得要找我们”（第二幕，第24页）。这段话其实正是莎士比亚将历史的事实与自己的想象结合在一起的产物。实际上，这暗指了英国于1594年夏季的连绵阴雨。由于三年的淫雨，英国粮食歉收造成了全国饥荒，瘟疫流行的局面，很多人都死于饥荒与瘟疫。莎士比亚于此，借助仙后之口，指出天时不正，正是仙王仙后的矛盾引起的。莎士比亚似乎是将自然灾害与统治者的治国无序联系起来，认为表面是天灾，实际是人祸。这种讽刺非常鲜明地突出在他的生动语言之外。当时深受这一灾害影响的英国观众和读者感受应该很深。①
另外，作品中出现的喜波丽妲一角，也呼应了当时统治英国的女王伊丽莎白一世。细细研读这部作品，不难发现，其中包含着众多更为深刻的现实反观。正如肖四新所认为的：“莎士比亚早期喜剧中的绿色森林世界是没有经过加工的原始材料，是作为现实世界的补充而存在的，是与现实世界进行对比存在的欲望对象。②而童话故事，虽然也有如《卖火柴的小女孩》之类反映社会底层人民艰苦生活的童话，但其不仅数量少，而且也不如戏剧所表达出来的这种具有针对性的深刻的反观，毕竟童话的最大受众体在于儿童。因而，笔者在此认为《仲夏夜之梦》具备着超出童话的现实反观。
三、追求“真、善、美”的主题
《仲夏夜之梦》像莎翁的其他喜剧一样，歌颂爱情与友谊，追求自由与平等，尊重人的权利与平等，崇尚个性的解放与独立。这与童话世界中永恒的“真”、“善”、“美”的主题一样，充满着人文主义的光环。
作品中出现的大部分形象都是正义、勇敢、善良的。雅典大公，英名公正而又平易近人，两对年轻人执着地追求并坚守着爱情，仙王用“相思花”来成就第米特律与海伦娜的爱情，就连是木匠、织工和裁缝，虽然说话粗俗，却有趣、朴实，保留了他们的本色。作品中的故事情节也是遵循由误会到矛盾冲突，再到矛盾解决这种皆大欢喜的套路。薄克虽然错将“相思花”的汁液滴在了莱珊德的眼皮上，造成了这场闹剧的发生，但错误很快便被解决了。在仙王的指挥下，一切错误都得以纠正，反而成就了第米特律与海伦娜的爱情。我们可以看到，仙王这个巨大权力的象征体，永远是站在大胆、执着地追求爱情的一方的。正如童话故事中，善良的人永远能都得到帮助。
童话世界就像一个架在高空中的透明水晶，不带有现实的污浊。而莎士比亚所创造出来的这个绿色的自然世界，也将现实世界的坎坷与泥泞、荒谬与不如人意的地方，统统剥离，只留下一个更加浪漫的童话般的世界。在这里，错误会及时解决，烦恼也能够忘却，矛盾终会化解，而有情人也能终成眷属，结局正如童话般皆大欢喜。
注释：
①刘继华.欢乐中的深刻——莎士比亚喜剧《爱的徒劳》《仲夏夜之梦》《第十二夜》研究[D].上海外国语大学博士论文，2012.
②肖四新.论自然在莎士比亚戏剧中的作用，载《广东外语外贸大学学报》[J].2011年第4期，第42页。
参考文献：
[1]莎士比亚，方平译.莎士比亚喜剧五种[M].上海译文出版社，2011（1）.
[2]汤平.魔幻与现实：莎士比亚戏剧中的超自然因素研究[M].四川大学出版社，2015（1）.
[3]洪汛涛.童话学[M].合肥：安徽少年儿童出版社，1986（12）.
关键词：超自然的绿色世界；童话色彩；现实反观；相同主题
一、和谐自然的童话景观
莎士比亚的《仲夏夜之梦》发生在一座神奇的充满幻想的绿色世界中，那里有幽静的森林、皎洁的月光、奇异的花草，它们与仙子、精灵共同组成了人间的伊甸园。美好宜人的自然景色交织着人物之间的美好情愫，形成了人与自然的和谐同化的童话景观。
一方面，莎士比亚对绿色世界中的景物进行了有机的组合。例如对于月光的描写。月光出现于作品的各个角落，森林中的花草树木无一不被月色笼罩，更显神秘可爱。不管是林中的仙子或是精灵，雅典的姑娘还是情郎，甚至是令人发笑的伶人们，都会提到高悬的明月。在月光的衬托下，森林更显祥和宁静，爱情更显生动可爱。
另外，莎士比亚还赋予这个绿色世界以浓厚的浪漫气息和童话色彩。这个绿色世界中，有会说话的芬芳的豆花、拿着武器的蛛网、娇巧的飞蛾，它们保留着现实中所具备的功能和特征，与自然完美地融合在一起。它们跳一回神仙舞，唱一回神仙曲，它们四散开去，往来奔走。它们的仙王奥伯朗与仙后蒂妲尼霞有着同凡人般的爱情和嫉妒。通过以上多方面的建构，使得这个森林中的绿色世界如同一支梦幻曲一般美妙迷人，又如童话一般多姿多彩。
童话是一种充满究趣味性的读物，其最基本的特征就是丰富的幻想。例如《灰姑娘》中充满魔力的仙子，以及趣味横生的南瓜马车。它们源于现实生活，却又通过想象和夸张，编织出奇异生动的情节，反映出多彩的生活。它们往往与自然交织在一起，不管是《海的女儿》中神秘莫测的大海，还是《阿拉丁神灯》中广袤无垠的沙漠，都与故事及人物达到融合自然的境界，给人以充满纯真和稚趣的艺术感染力，为广大读者所喜爱。而《仲夏夜之梦》恰恰使我们感受到了这种人与自然的融合。它将大自然的绿色、自由与美好，以奇幻的姿态呈现在我们的视野之中。这样的“绿色世界”是童话中最浓墨重彩的一笔。
二、超越童话的现实反观
《仲夏夜之梦》也有着超越童话，进而反映历史现实的强大力量。
在作品中，有一段由于仙王无法忍受仙后对于印度男孩所呈现出来的深厚感情，而希望将印度男孩占为己有，因而产生的矛盾。正是因为这场矛盾，引发了极强的自然灾害：“那阵阵和风，白白向我们吹送音乐，可生了气，就从海里吸来一片白茫茫的毒雾，弥漫在陆地上，使得条條小河顿时汹涌起来，向两岸泛滥。……于是这年头最流行的就是风湿病。由于这种种反常，天时也不正了，季节颠倒过来了……这一切灾祸，都起因于你我的争吵，你我的冲突；要寻根追源，少不得要找我们”（第二幕，第24页）。这段话其实正是莎士比亚将历史的事实与自己的想象结合在一起的产物。实际上，这暗指了英国于1594年夏季的连绵阴雨。由于三年的淫雨，英国粮食歉收造成了全国饥荒，瘟疫流行的局面，很多人都死于饥荒与瘟疫。莎士比亚于此，借助仙后之口，指出天时不正，正是仙王仙后的矛盾引起的。莎士比亚似乎是将自然灾害与统治者的治国无序联系起来，认为表面是天灾，实际是人祸。这种讽刺非常鲜明地突出在他的生动语言之外。当时深受这一灾害影响的英国观众和读者感受应该很深。①
另外，作品中出现的喜波丽妲一角，也呼应了当时统治英国的女王伊丽莎白一世。细细研读这部作品，不难发现，其中包含着众多更为深刻的现实反观。正如肖四新所认为的：“莎士比亚早期喜剧中的绿色森林世界是没有经过加工的原始材料，是作为现实世界的补充而存在的，是与现实世界进行对比存在的欲望对象。②而童话故事，虽然也有如《卖火柴的小女孩》之类反映社会底层人民艰苦生活的童话，但其不仅数量少，而且也不如戏剧所表达出来的这种具有针对性的深刻的反观，毕竟童话的最大受众体在于儿童。因而，笔者在此认为《仲夏夜之梦》具备着超出童话的现实反观。
三、追求“真、善、美”的主题
《仲夏夜之梦》像莎翁的其他喜剧一样，歌颂爱情与友谊，追求自由与平等，尊重人的权利与平等，崇尚个性的解放与独立。这与童话世界中永恒的“真”、“善”、“美”的主题一样，充满着人文主义的光环。
作品中出现的大部分形象都是正义、勇敢、善良的。雅典大公，英名公正而又平易近人，两对年轻人执着地追求并坚守着爱情，仙王用“相思花”来成就第米特律与海伦娜的爱情，就连是木匠、织工和裁缝，虽然说话粗俗，却有趣、朴实，保留了他们的本色。作品中的故事情节也是遵循由误会到矛盾冲突，再到矛盾解决这种皆大欢喜的套路。薄克虽然错将“相思花”的汁液滴在了莱珊德的眼皮上，造成了这场闹剧的发生，但错误很快便被解决了。在仙王的指挥下，一切错误都得以纠正，反而成就了第米特律与海伦娜的爱情。我们可以看到，仙王这个巨大权力的象征体，永远是站在大胆、执着地追求爱情的一方的。正如童话故事中，善良的人永远能都得到帮助。
童话世界就像一个架在高空中的透明水晶，不带有现实的污浊。而莎士比亚所创造出来的这个绿色的自然世界，也将现实世界的坎坷与泥泞、荒谬与不如人意的地方，统统剥离，只留下一个更加浪漫的童话般的世界。在这里，错误会及时解决，烦恼也能够忘却，矛盾终会化解，而有情人也能终成眷属，结局正如童话般皆大欢喜。
注释：
①刘继华.欢乐中的深刻——莎士比亚喜剧《爱的徒劳》《仲夏夜之梦》《第十二夜》研究[D].上海外国语大学博士论文，2012.
②肖四新.论自然在莎士比亚戏剧中的作用，载《广东外语外贸大学学报》[J].2011年第4期，第42页。
参考文献：
[1]莎士比亚，方平译.莎士比亚喜剧五种[M].上海译文出版社，2011（1）.
[2]汤平.魔幻与现实：莎士比亚戏剧中的超自然因素研究[M].四川大学出版社，2015（1）.
[3]洪汛涛.童话学[M].合肥：安徽少年儿童出版社，1986（12）.