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从经堂教育陕西学派满拉“穿衣”的性质、过程来看，满拉“穿衣”仪式是一种“通过仪式”，可以分为“前阈限-闲限-后阈限”三个阶段。满拉通过“穿衣”仪式的洗礼，实现了从满拉向阿訇社会角色的过渡，取得了社会地位。也需要承担相应的义务。
经堂教育陕西学派满拉“穿衣”仪式的人类学分析
【摘 要】
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从经堂教育陕西学派满拉“穿衣”的性质、过程来看，满拉“穿衣”仪式是一种“通过仪式”，可以分为“前阈限-闲限-后阈限”三个阶段。满拉通过“穿衣”仪式的洗礼，实现了从满拉向
【机 构】
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兰州大学民族学研究院
【出 处】
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青年与社会：下
【发表日期】
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2015年12期
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