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尽管有着《文心雕龙》和《原诗》这样高度系统化的文艺理论著作，中国古典文论在总体的形式结构上仍呈现为散点式、非系统化的特点，但这种外在特点并不能掩盖古典文论自身所具有的能够系统化的自觉整合性特征，而这突出的在“发愤著书”和“穷而后工”两个范畴中体现出来。深层透视和重新解读“发愤著书”和“穷而后工”的内涵，即可窥见其中内具的独特而典型的中国古典文论整合性。“发愤著书”和“穷而后工”的提出、形成和发展，揭示了主客观因素对创作实践活动有着深远影响的特殊规律，更重要的是它从文学活动的四个环节：世界、作家、作品、读者