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有唐一代,避讳风尚甚盛,而韩愈则承继源自周代的＂临文不讳＂传统,著述中触犯庙讳、御讳和家讳的现象屡见不鲜。这种不拘避讳的呈现既与当时社会＂私家著述,亦不甚拘＂的风尚紧密相连,又与其＂舒忧娱悲＂的著述宗旨息息相关。考述的韩愈＂临文不讳＂,可避免陷入＂避讳由松入紧直线发展＂的认知误区,明了＂以私家著述避讳证文献年代＂的局限。