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剪纸是一种源远流长、雅俗共赏的民间艺术。早在唐代，剪纸技艺便已经臻于成熟，宋代及以后，剪纸的种类、用途、花样等都更加丰富。明清时期更是趋于鼎盛，发展出不同的风格，并与各地风俗文化产生了较强的关联，如西北地区剪纸较为朴实、大气，而江南地区则偏于灵秀、细腻。
从我们如今最熟悉的窗花，到婚庆时必备的喜字花，再到彩灯、服饰、祈福活动中广泛运用的剪纸技艺，剪纸既是传统女性必备的女红手艺，也一直承载着民间的美好愿景。
窗花：花送春光
“二十八，贴花花。”这句流传广泛的民谣，反映出的便是农历春节前人们阖家团圆，一同在家中贴上新的窗花，祈愿来年事事如意的场景。一贴上窗花，便一下子有了“年味”，令人心情舒畅。于中国人而言，窗花已经成了一个温暖的情结，与过年、团圆、归家、辞旧迎新等相连。这也是剪纸艺术中最为人所熟知、最受欢迎的门类。
窗花多采用吉祥图案，如“年年有余”“子孙满堂”等，也有一些民间传说、民间戏曲题材的，如《西游记》《水浒传》中的人物等，妙趣横生，烘托出热闹的氛围。作为一种民间艺术，窗花剪纸没有固定的模板，有较为传统的圆形、方形，也有不规则的形状，为创作者留下了足够的自由发挥的空间。同时，人们常常因地制宜，配合不同的窗子形状、样式、空间，将窗花剪出最为合适的花样，以达到最佳装饰效果。
除了最常见的红色，窗花还有更为丰富的表现形式，如色彩更为明丽的套色剪纸、彩色剪纸以及立体感较强的浮雕剪纸。江南地区盛产丝织品，人们还将丝绸与纸相结合，制作出别具风格的窗花。
同样流行于春节的剪纸艺术还有“门笺”。门笺是一种装饰刻字，色彩鲜艳，一般会贴在门楣、窗户、水缸等处，笺上有各种纹样、图案和吉祥话语。门笺源于古代的厌胜习俗，传说有消灾避凶的寓意。在唐代诗人韦庄的《春盘》中，就描述了贴门笺的民间风俗：“雪圃乍开红菜甲，彩幡新剪绿杨丝。殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。”门笺的制作工艺十分考究，有的先染出多种颜色的彩纸，叠在一起进行刻印，再让不同颜色的彩纸之间相互填补虚实、彼此映衬;有的则采用单色纸，但非常注重刀法，以精湛的技艺剪刻出细致、精巧的图案。
春日时节，古人还会剪出春蝶、春钱、春胜等，点缀在花间或戴在头上，以表达迎春祈福的心愿。以金银箔纸裁剪刻出的幡胜，也一度是富贵人家喜爱的装饰物。
喜字花：百年好合
一提到结婚，中国人脑海中首先浮现出的画面，一定会是那个大红的喜字。喜字花，正是剪纸艺术的又一个主要门类。喜字花，又称为礼花、嫁妆花等，是婚嫁时使用的剪纸，可以贴在镜子上、墙上、妆奁上等，也可以单独摆放、悬挂，寓意婚姻和谐美满、家运亨通、人丁兴旺。
在传统社会中，婚庆习俗十分考究，而喜字花便是必不可少的要素。不过，和窗花相似，喜字花也没有固定的格式和规范，一般以自由、欢快、热闹的风格，表达出新婚的喜悦与祝福。喜字花之所以有“嫁妆花”的别名，是因为它多出自新嫁娘之手。于古代女子来说，剪纸与刺绣、裁衣等技艺一样，都是展示自己心灵手巧的方式，而婆家也会因为娶到了手巧的媳妇而倍感骄傲。
喜字花常常使用“花开并蒂”“鸳鸯戏水”“龙凤呈祥”等象征夫妇情深、百年好合的专有图样，也有“双喜临门”“富贵连年”等应用范围更广的花样。与一般窗花剪纸不同的是，喜字花中往往会带有“喜”“囍”“禧”等字样，与周围的图案相互映衬，主题非常突出，但形式相对而言较为简练，不会过于烦琐。石榴、葫芦、牡丹、铜钱等吉祥纹样，在喜字花中十分常见。
喜字花的功能不限于婚庆，还可以延伸到求子、祝寿、恭贺乔迁等与喜事相关的领域，内涵丰富。另外，在每年正月初七的“人日”，古代也有把纸剪成人形，贴在床头来求子的风俗。
灯花：摇曳生辉
上元节被认为是古人的狂欢节、情人节，向来热闹非凡，不仅有“月上柳梢头，人约黄昏后”的爱情故事，更有火树银花、十里花灯的华丽点缀。上元赏灯的习俗，可以追溯到西汉，从隋唐至明清则越来越盛行。除了上元节，中秋节等传统节日也有看花灯的风俗。
民间习俗催生了花灯的发展，传统花灯种类复杂，精巧可人，设计别出心裁，有走马灯、荷花灯、绣球灯、龙灯、鱼灯、青狮灯、佛灯等数百种不同形态，原材料包括丝织品、金属与纸张，而剪纸工艺则是花灯的重要组成部分。
花灯大量利用剪纸的镂空效果，剪刻出各种图形，在灯内烛光的照耀下，镂空的图案会透出光亮，显得玲珑剔透，妙趣横生。花灯一般会采用人物故事、奇花异草、动物等剪纸样式，装饰性极强，给节日增加喜庆、浪漫的氛围，也在古人的诗歌、笔记中留下了美好的印记。明代郑之文的《金陵元夕篇》这样描述元夕花灯的千姿百态：“歌舞唯应此夕陈，鱼龙百戏竞争新。银花绛树开千丈，佛火神灯照百轮。”
剪纸艺术富于变化，而花灯则将这一特质表现得淋漓尽致。高超的剪纸艺术，可以使花灯极具层次感，并呈现出动态之美。最富特色的走马灯，就是用彩色纸张剪刻而成的。清代的《燕京岁时记》里记载：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”这是利用光影的变化，营造出动感。在节日期间，人们还会用纸糊出才子佳人、戏曲人物、神仙佛道等形象，装在长长的竹竿上，栩栩如生，如梦似幻，与花灯相映生辉。
居所与服饰：寻常之美
剪纸用途广泛，是传统民居的重要装饰物，其中尤以顶棚花、墙花和装饰贴花最为常见。
顶棚花，顾名思义，是贴在房屋顶棚即天花板上的装饰剪纸，现在北方一些农村地区依然可以看到。相比于窗户、门楣、家具等，天花板面积较大，给剪纸装饰提供了更大的空间。因此，顶棚花常常由中间的大型团花和四角的角花组成，与传统建筑中的“藻井”有异曲同工之妙。团花、角花的图案环环相扣，有较强的关联性。顶棚花一般采用简单的红色，显得大气、整洁，具体花样则根据房屋主人的喜好、品位和实际需求而选定。
墙花是贴在炕、床周围的剪纸作品，在北方和南方都可以看到，不过地域风格有明显的差异。有的人家还会使用彩纸进行剪刻，色彩丰富艳丽。除了墙和天花板，剪纸还可以广泛地用来装饰家具，柜、橱、床头、梳妆台，都可以作为贴花的地点。在一些较为传统的地区，米缸、水缸或盆子上也会贴上花，以表达对美好生活的祈愿。
剪纸与服饰的关系同样非常密切。民间制作鞋子时需要使用“鞋花”，即先用纸剪出鞋子的底样和绣花纹样，然后依据图形来进行制作。民间女性亲手制作的鞋子，传递着浓浓的亲情、爱情，充满了温暖的烟火气息。鞋花的图案往往左右对称，因具体纹饰不同而分为满底式、鞋头对称式、散点式等，选择的图案大多带有吉祥如意的寓意。比如可爱的虎头鞋，就寄托了母亲希望孩子健康成长的美好期待。传统服饰上那些精美绝伦的刺绣图案，也离不开精致、多变、丰富的剪纸底样。
雅俗之间，妙手生花。打开一副剪纸作品，便可以看到一种美好的期许与情愫。剪纸源于民间，看似不登大雅之堂，却凝聚着普通人的智慧、情感和趣味，既平实亲切，又给人带来美的享受。无论是年节时使用的窗花，婚庆中使用的喜字花，还是精美绝伦的灯花，寻常百姓家中的顶棚花、墙花，抑或是巧手女子做鞋子、刺绣时使用的剪纸底样，都充分展现着剪纸这项艺术的魅力。
剪纸成本很低，一张彩纸、一把剪刀，就可以制作出一件精美作品。与许多传统艺术不同，剪纸的发展很少有文人、士大夫阶层人士的参与，因此民間气息浓厚，并随着社会变迁而持续更新着题材和形式，从而获得了源源不断的生命力。
从我们如今最熟悉的窗花，到婚庆时必备的喜字花，再到彩灯、服饰、祈福活动中广泛运用的剪纸技艺，剪纸既是传统女性必备的女红手艺，也一直承载着民间的美好愿景。
窗花：花送春光
“二十八，贴花花。”这句流传广泛的民谣，反映出的便是农历春节前人们阖家团圆，一同在家中贴上新的窗花，祈愿来年事事如意的场景。一贴上窗花，便一下子有了“年味”，令人心情舒畅。于中国人而言，窗花已经成了一个温暖的情结，与过年、团圆、归家、辞旧迎新等相连。这也是剪纸艺术中最为人所熟知、最受欢迎的门类。
窗花多采用吉祥图案，如“年年有余”“子孙满堂”等，也有一些民间传说、民间戏曲题材的，如《西游记》《水浒传》中的人物等，妙趣横生，烘托出热闹的氛围。作为一种民间艺术，窗花剪纸没有固定的模板，有较为传统的圆形、方形，也有不规则的形状，为创作者留下了足够的自由发挥的空间。同时，人们常常因地制宜，配合不同的窗子形状、样式、空间，将窗花剪出最为合适的花样，以达到最佳装饰效果。
除了最常见的红色，窗花还有更为丰富的表现形式，如色彩更为明丽的套色剪纸、彩色剪纸以及立体感较强的浮雕剪纸。江南地区盛产丝织品，人们还将丝绸与纸相结合，制作出别具风格的窗花。
同样流行于春节的剪纸艺术还有“门笺”。门笺是一种装饰刻字，色彩鲜艳，一般会贴在门楣、窗户、水缸等处，笺上有各种纹样、图案和吉祥话语。门笺源于古代的厌胜习俗，传说有消灾避凶的寓意。在唐代诗人韦庄的《春盘》中，就描述了贴门笺的民间风俗：“雪圃乍开红菜甲，彩幡新剪绿杨丝。殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。”门笺的制作工艺十分考究，有的先染出多种颜色的彩纸，叠在一起进行刻印，再让不同颜色的彩纸之间相互填补虚实、彼此映衬;有的则采用单色纸，但非常注重刀法，以精湛的技艺剪刻出细致、精巧的图案。
春日时节，古人还会剪出春蝶、春钱、春胜等，点缀在花间或戴在头上，以表达迎春祈福的心愿。以金银箔纸裁剪刻出的幡胜，也一度是富贵人家喜爱的装饰物。
喜字花：百年好合
一提到结婚，中国人脑海中首先浮现出的画面，一定会是那个大红的喜字。喜字花，正是剪纸艺术的又一个主要门类。喜字花，又称为礼花、嫁妆花等，是婚嫁时使用的剪纸，可以贴在镜子上、墙上、妆奁上等，也可以单独摆放、悬挂，寓意婚姻和谐美满、家运亨通、人丁兴旺。
在传统社会中，婚庆习俗十分考究，而喜字花便是必不可少的要素。不过，和窗花相似，喜字花也没有固定的格式和规范，一般以自由、欢快、热闹的风格，表达出新婚的喜悦与祝福。喜字花之所以有“嫁妆花”的别名，是因为它多出自新嫁娘之手。于古代女子来说，剪纸与刺绣、裁衣等技艺一样，都是展示自己心灵手巧的方式，而婆家也会因为娶到了手巧的媳妇而倍感骄傲。
喜字花常常使用“花开并蒂”“鸳鸯戏水”“龙凤呈祥”等象征夫妇情深、百年好合的专有图样，也有“双喜临门”“富贵连年”等应用范围更广的花样。与一般窗花剪纸不同的是，喜字花中往往会带有“喜”“囍”“禧”等字样，与周围的图案相互映衬，主题非常突出，但形式相对而言较为简练，不会过于烦琐。石榴、葫芦、牡丹、铜钱等吉祥纹样，在喜字花中十分常见。
喜字花的功能不限于婚庆，还可以延伸到求子、祝寿、恭贺乔迁等与喜事相关的领域，内涵丰富。另外，在每年正月初七的“人日”，古代也有把纸剪成人形，贴在床头来求子的风俗。
灯花：摇曳生辉
上元节被认为是古人的狂欢节、情人节，向来热闹非凡，不仅有“月上柳梢头，人约黄昏后”的爱情故事，更有火树银花、十里花灯的华丽点缀。上元赏灯的习俗，可以追溯到西汉，从隋唐至明清则越来越盛行。除了上元节，中秋节等传统节日也有看花灯的风俗。
民间习俗催生了花灯的发展，传统花灯种类复杂，精巧可人，设计别出心裁，有走马灯、荷花灯、绣球灯、龙灯、鱼灯、青狮灯、佛灯等数百种不同形态，原材料包括丝织品、金属与纸张，而剪纸工艺则是花灯的重要组成部分。
花灯大量利用剪纸的镂空效果，剪刻出各种图形，在灯内烛光的照耀下，镂空的图案会透出光亮，显得玲珑剔透，妙趣横生。花灯一般会采用人物故事、奇花异草、动物等剪纸样式，装饰性极强，给节日增加喜庆、浪漫的氛围，也在古人的诗歌、笔记中留下了美好的印记。明代郑之文的《金陵元夕篇》这样描述元夕花灯的千姿百态：“歌舞唯应此夕陈，鱼龙百戏竞争新。银花绛树开千丈，佛火神灯照百轮。”
剪纸艺术富于变化，而花灯则将这一特质表现得淋漓尽致。高超的剪纸艺术，可以使花灯极具层次感，并呈现出动态之美。最富特色的走马灯，就是用彩色纸张剪刻而成的。清代的《燕京岁时记》里记载：“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团不休，烛灭则顿止矣。”这是利用光影的变化，营造出动感。在节日期间，人们还会用纸糊出才子佳人、戏曲人物、神仙佛道等形象，装在长长的竹竿上，栩栩如生，如梦似幻，与花灯相映生辉。
居所与服饰：寻常之美
剪纸用途广泛，是传统民居的重要装饰物，其中尤以顶棚花、墙花和装饰贴花最为常见。
顶棚花，顾名思义，是贴在房屋顶棚即天花板上的装饰剪纸，现在北方一些农村地区依然可以看到。相比于窗户、门楣、家具等，天花板面积较大，给剪纸装饰提供了更大的空间。因此，顶棚花常常由中间的大型团花和四角的角花组成，与传统建筑中的“藻井”有异曲同工之妙。团花、角花的图案环环相扣，有较强的关联性。顶棚花一般采用简单的红色，显得大气、整洁，具体花样则根据房屋主人的喜好、品位和实际需求而选定。
墙花是贴在炕、床周围的剪纸作品，在北方和南方都可以看到，不过地域风格有明显的差异。有的人家还会使用彩纸进行剪刻，色彩丰富艳丽。除了墙和天花板，剪纸还可以广泛地用来装饰家具，柜、橱、床头、梳妆台，都可以作为贴花的地点。在一些较为传统的地区，米缸、水缸或盆子上也会贴上花，以表达对美好生活的祈愿。
剪纸与服饰的关系同样非常密切。民间制作鞋子时需要使用“鞋花”，即先用纸剪出鞋子的底样和绣花纹样，然后依据图形来进行制作。民间女性亲手制作的鞋子，传递着浓浓的亲情、爱情，充满了温暖的烟火气息。鞋花的图案往往左右对称，因具体纹饰不同而分为满底式、鞋头对称式、散点式等，选择的图案大多带有吉祥如意的寓意。比如可爱的虎头鞋，就寄托了母亲希望孩子健康成长的美好期待。传统服饰上那些精美绝伦的刺绣图案，也离不开精致、多变、丰富的剪纸底样。
雅俗之间，妙手生花。打开一副剪纸作品，便可以看到一种美好的期许与情愫。剪纸源于民间，看似不登大雅之堂，却凝聚着普通人的智慧、情感和趣味，既平实亲切，又给人带来美的享受。无论是年节时使用的窗花，婚庆中使用的喜字花，还是精美绝伦的灯花，寻常百姓家中的顶棚花、墙花，抑或是巧手女子做鞋子、刺绣时使用的剪纸底样，都充分展现着剪纸这项艺术的魅力。
剪纸成本很低，一张彩纸、一把剪刀，就可以制作出一件精美作品。与许多传统艺术不同，剪纸的发展很少有文人、士大夫阶层人士的参与，因此民間气息浓厚，并随着社会变迁而持续更新着题材和形式，从而获得了源源不断的生命力。