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启蒙开启了主体形而上学的世界观,使人成为世界的中心与根据,但随之而来的后果却是虚无主义的肆虐,理性成为最大的非理性。克服虚无主义的各种努力大多数都局限于对理性主义的批判,而问题的实质却是：虚无主义实际上是＂以物的依赖性为基础的人的独立性＂阶段资本的必然逻辑。当主体形而上学遭到批判,后形而上学思想开始编织人们的信念与逻辑之网,但这种思想能否经受住资本同一性逻辑的侵蚀？也许我们需要的是保持一种后形而上学的希望。