【摘 要】
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《兰亭序》是事件、文章与字帖的集合体.虽然书法成就其最终意义,但事件与文章的影响是它进入经典世界的条件,而传奇般的出场与皇权的支持则是其传播的重要助力.理解这件存世时间有限但却能名垂千古的作品,要义在于对书法临摹精神内涵的分析.临书不只是原作形的再现,而且是其神的传承.原作与临作之间是一对多的关系.临作不仅让原作的典范性得以实现,同时形成谱系式扩展的传统.原作与作者王羲之的经典地位最终是由临作的品质与数量造成的.《兰亭》帖作为文物,超越一般供瞻仰的价值,系无数临写者与古人直接神交的精神蹊径.因此,即便真迹
【基金项目】
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"中山大学人文学科中长期重大研究与出版计划"的资助;
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《兰亭序》是事件、文章与字帖的集合体.虽然书法成就其最终意义,但事件与文章的影响是它进入经典世界的条件,而传奇般的出场与皇权的支持则是其传播的重要助力.理解这件存世时间有限但却能名垂千古的作品,要义在于对书法临摹精神内涵的分析.临书不只是原作形的再现,而且是其神的传承.原作与临作之间是一对多的关系.临作不仅让原作的典范性得以实现,同时形成谱系式扩展的传统.原作与作者王羲之的经典地位最终是由临作的品质与数量造成的.《兰亭》帖作为文物,超越一般供瞻仰的价值,系无数临写者与古人直接神交的精神蹊径.因此,即便真迹毁灭,怀疑不断,其作为"斯文"的精神碑石永存.
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"全人类共同价值"理念对于探索全球新秩序、构建人类命运共同体有着重要意义,体现了以人民为本、关怀现实的精神.全人类共同价值尊重不同文明的价值理解和价值实现路径,在包容开放的态度中寻求价值共识.社会主义核心价值观体现了全人类共同价值,并且丰富了全人类共同价值的内涵.中华优秀传统文化为全人类共同价值提供了深厚底蕴,使我们能够从文明的高度为构建人类命运共同体提供更完善的方案.
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法治化营商环境建设与组织体合规具有相同的价值追求,即行为的合规性.合规计划兼具高效、节约公共资源、国际化等优势,可以成为营商环境建设的法治工具.公共机构、企业是最主要的商业环境参与者、营造者;公共机构依法行政、提供公共服务,企业合法经营,则法治化营商环境水到渠成.借助公权合规计划,可以更好地实现公共机构合法运行的目的.公共机构不仅要通过合规计划实现自身合规,还要通过外部激励机制促进企业合规.作为公共机构与企业之间的桥梁,行业自治组织可以通过行业监督、共建失信信息系统、促进联合调查等方式促进企业守法.未来可
在经济和社会信息化、智能化过程中,智能系统的"类人智能"和劳动能力日益增强,正在取代人类承担越来越多的劳动任务和劳动职责.这不仅导致"数字穷人"日益丧失劳动的机会和权利,造成波澜壮阔的"技术性失业"潮,而且令"数字穷人"沦落为尴尬的"无用阶层",被经济和社会体系排斥在外,存在变得荒谬化.因此,必须完善社会顶层设计,彻底消除旧式分工和压抑性的强迫劳动,通过人机之间、人与人之间的新型分工体系,保障所有人享有平等的劳动机会和劳动权利;同时大幅缩减每个人的必要劳动时间,普遍增加自由时间,为包括"数字穷人"在内的全
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章太炎在《齐物论释》等著作中建构了具有东方特色的语言哲学.他立足唯识学视域,在识生万法的规律中界定语言性质,用"还灭性"统摄了语言哲学的否定性与肯定性.自否定性而言,太炎在真谛层面排遣语言的实在性,解构依语言而立的形而上学传统,以此涤荡障蔽平等的名相分别;自肯定性而言,太炎基于齐物哲学由唯识学向华严学的思想转进,在俗谛层面将"约定俗成"的语言系统性作为语言秩序的基础.太炎的"小学"与语言哲学密不可分,既为语言排遣提供了学理支持,更为语言秩序提供了现实基础.否定性与肯定性的统合,构成了"卮言"作为"圆遍之言
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