【摘 要】
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“五四”以来从封建母体剥离的“新女性”无论是“出走”还是“回归”，其自我认同的历程都是坎坷而痛苦的。《十二金钗》在复杂而深远的历史场景中探讨了20世纪40年代上海“女
【基金项目】
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河南省哲学社会科学规划项目（2010FWX018）
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“五四”以来从封建母体剥离的“新女性”无论是“出走”还是“回归”，其自我认同的历程都是坎坷而痛苦的。《十二金钗》在复杂而深远的历史场景中探讨了20世纪40年代上海“女性的自我认同”。作者描绘了“五四女儿”们从“人”到“女人”的认同转向，揭露了现代社会资本对“新妻子”“旧小妾”式的改造，呈现了“独身主义”与“献身大众”的理想化自我认同的憧憬与无奈。“女性的自我认同”与“现代性”发展曲折地纠缠在一起，这不仅为我们思考当下女性的状况提供了可资借鉴的资源，而且为反思当今社会发展开辟了新的领域空间。
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