【摘 要】
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2021年6月4-5日,由四川师范大学主办,《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部、党委组织部、党委宣传部、人文社科处、中华传统文化学院和马克思主义学院共同承办的"党史党建要论"高峰论坛暨四川师范大学党史学习教育专题读书班第七场辅导报告会在成都举行.党史学习教育四川省委第二十一巡回指导组副组长、四川省教育厅一级巡视员胡卫锋,中国社会科学院政治学研究所党委书记、研究员樊建新,教育部"长江学者"特聘教授、南京师范大学教授王永贵,原中华人民共和国驻塞尔维亚共和国特命全权大使李满长,原教育部党建思政处副处长、北
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2021年6月4-5日,由四川师范大学主办,《四川师范大学学报(社会科学版)》编辑部、党委组织部、党委宣传部、人文社科处、中华传统文化学院和马克思主义学院共同承办的"党史党建要论"高峰论坛暨四川师范大学党史学习教育专题读书班第七场辅导报告会在成都举行.党史学习教育四川省委第二十一巡回指导组副组长、四川省教育厅一级巡视员胡卫锋,中国社会科学院政治学研究所党委书记、研究员樊建新,教育部"长江学者"特聘教授、南京师范大学教授王永贵,原中华人民共和国驻塞尔维亚共和国特命全权大使李满长,原教育部党建思政处副处长、北京师范大学教授冯留建,北京大学马克思主义学院党建所所长、长聘副教授王久高,四川师范大学党委书记李向成,党委副书记黄钢威,党委常委、副校长郭朝辉,以及来自浙江大学、武汉大学、中国矿业大学、西安理工大学、贵州师范大学、四川大学、西南交通大学、西南财经大学、西南石油大学、西华师范大学等科研院所的50余名专家学者和四川师范大学全体中层干部参加了会议.
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4月30日,根据省委统一部署和省政协两级党组开展党史学习教育具体安排,省政协在武汉举行党史学习教育宣讲报告会.省政协主席黄楚平出席会议.rn全国政协委员熊召政以《三辛变
百年奋斗，百年征程，历久弥新，初心如磐！今年是中国共产党成立100周年，在党的百岁华诞之际，在全党开展党史学习教育是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策，是全党回顾过往，吸取经验，立足当下，真抓实干，展望未来，接续奋斗的有效举措，为全党不忘初心跟党走，牢记使命再出发，注入澎湃激荡精神力
学界普遍认为儒家"道统"二字连用是朱熹于1179年率先提出.但据考证,1172年陈概与张栻书信交流,创造性地建言张栻把十四圣人列入道统之传,以明道统,比朱熹早七年就已经把"道统"二字连用了.陈概接续道统的积极愿望及对道统传承的独特见解,对张栻道统思想的构建具有激发与促进意义,这在中国道统思想发展史上具有重要意义.陈概重视仁道,提倡本之以天理公心以传道,强调"吾心纯乎天理",以领悟六经之道,以弘扬圣人之道为己任,并为儒学地域化与道统思想在蜀地的传承发展做出了贡献.陈概在道统史上的地位因此得到认可.
依靠学习走向未来是中国共产党的优良传统和宝贵经验.进行马克思主义学习型政党建设,是中国共产党领导中国革命、建设和改革,担负起实现中华民族伟大复兴历史使命的重要抓手,也是党加强自身建设、以自我革命引领社会革命的坚实基础和动力源泉.百年来,中国共产党在建设马克思主义学习型政党方面取得了一系列成就,集中表现为对学习的认识不断深化、学习教育的实践不断深入、学习制度不断健全、学习教育体系日益完善.百年来马克思主义学习型政党建设积累了丰富经验,主要是始终围绕党的中心任务进行马克思主义学习型政党建设;把党的创新理论作为
陈淳从理气相交的视角,确立人之为人的哲学根据,生命乃阴阳五行之气化流行而成,理气合而为心,心为身之主宰,心有体用之分.如此,人生在世便要通过致知力行、主敬等修行工夫,存心事天而体天道,展开一条成圣之路.人死后则魂升魄降,乃气之屈伸,所谓鬼神也,从而去民间鬼神论之神秘主义,君子当存顺安死而无愧.
晚近以来学界对于巴蜀古史的认识不断深入,抗战时期学界兴起了巴蜀古史研究与重建的热潮.尤其是庄学本对川北羌民族调查知识的发表,为学界进一步认识大禹和巴蜀古史问题提供了新材料、新视角.职是之故,早期的巴蜀古史研究呈现出非常重视民族学调查活动及其资料运用的现象.在学术思想上,它还深受"疑古"与"释古新证"两大学术思潮的影响."疑古"影响下的学者,主张巴蜀之域的大禹传说是从中原流入,时限或早至战国或晚至西汉,巴蜀流传的古史传说多属虚构."释古新证"影响下的学者,则认为川北羌民的大禹传说是巴蜀悠久古史的重要佐证."
基于中国家庭金融调查数据(CHFS),从微观层面证实了我国家庭人口老龄化程度对家庭旅游出行意愿和旅游消费有抑制作用.这种抑制效应主要存在于户主为中青年人的非老年家庭,而对于户主年龄较大的老年家庭,人口老龄化程度则是促进家庭旅游意愿和旅游消费增长的一个积极因素.为更好地应对人口老龄化的冲击,政府应加大积极老龄化战略的实施力度,发展老年旅游等"银发产业";涉旅企业应主动面向市场,深度挖掘老龄人口红利.
一百年来,中国共产党领导中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,一个重要原因就是它始终保持自我革命精神。我们党始终发扬自我革命精神是党的性质、指导思想和历史使命决定的。自我革命精神是党的自我革命历程的凝结、升华,是它的抽象形式和一般化表达,具有丰富意蕴:是自我批判的勇气和担当,是克服一切困难的决心和意志,是一往无前的品格和力量,也是为人民谋利益的无私境界。党的自我革命精神在党的百年奋斗历史过程中得以彰显和践行:遵义会议、延安整风运动、“三反”运动、真理标准问题的大讨论、社会主义本质论、新时代全
《周易》作为六经之首,在儒学中占据着重要的思想地位."生生"思想源自《周易》,并在儒学史与易学史中多有阐发,但因思想诠释陷入"以《易》疑丘"的历史误区中,遗落了《周易》承诺的"生生"本体论."生生"思想的存在论依据来源于《周易》中八个自然之象所象征的"生生之象".《说卦传》具有精妙的逻辑建构与思想,它形成了关于"先天之象"、"中天之象"以及"后天之象"的理论推定.因此,生生之体与生生之用主导了人与万物的生化存亡.故而,《周易》"生生"思想既是易学的本体论,也是儒学的本体论.
中国共产党革命精神是中国共产党领导中国人民在长期的革命、建设和改革奋进中创造的宝贵精神财富,是开展劳动教育的优质资源.中国共产党革命精神内含了无产阶级的劳动基因和品质要素,贯穿了马克思主义劳动观的鲜活灵魂,承载了忠诚为民的劳动立场,包含了以劳树德、以劳育人的内容要求,融合了教育传承劳动精神的实践智慧,为新时代劳动教育提供了丰富的思想资源、价值资源、内容资源和方法资源.加强中国共产党革命精神中劳动育人资源的开发运用,须不断深化价值体认、加强教研融合、创新载体形式,为破解劳动教育"弱化、软化、淡化"问题,培养