【摘 要】
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明清时期,理学在徽州地区倍受推崇,佛道等宗教信仰被忠实的理学信仰者视为异端,故有徽州不尚佛老之教的结论。然而,据明清时期的方志等资料记载,徽州虽为理学重镇,但僧道信仰
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明清时期,理学在徽州地区倍受推崇,佛道等宗教信仰被忠实的理学信仰者视为异端,故有徽州不尚佛老之教的结论。然而,据明清时期的方志等资料记载,徽州虽为理学重镇,但僧道信仰并未因之而禁绝。徽州地区独特的自然地理环境及其丰富的物产为佛道教提供了基本的生存资源,而在儒、释、道融合的文化背景下,该区广大的信仰人群、丧葬、祈愿等因素为佛道教生存提供了客观的人文环境。基于该区独特的自然环境和人文环境,在明清时期的徽州地区,佛道教拥有了一个完整的生存系统。
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