【摘 要】
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2021年6月18日至21日,中国文艺理论学会第十五届年会暨“新世纪文学状况与中国文艺理论的当代创新”学术研讨会在天津召开.本次会议得到了学界的广泛关注,在筹备期内共收到海内外学者投稿300余篇.经专家评审,最终共有100余位专家学者参加本次会议.本次大会由中国文艺理论学会、南开大学文学院、《文学与文化》编辑部主办,南开大学当代审美文化研究中心、天津市美学学会、天津市文学学会协办,会议旨在全面探讨中国文艺理论如何应对文学的新状况与全球文化政治的新命题.参会人员研究领域多元,涵盖了从资深学者到博士研究生的各
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2021年6月18日至21日,中国文艺理论学会第十五届年会暨“新世纪文学状况与中国文艺理论的当代创新”学术研讨会在天津召开.本次会议得到了学界的广泛关注,在筹备期内共收到海内外学者投稿300余篇.经专家评审,最终共有100余位专家学者参加本次会议.本次大会由中国文艺理论学会、南开大学文学院、《文学与文化》编辑部主办,南开大学当代审美文化研究中心、天津市美学学会、天津市文学学会协办,会议旨在全面探讨中国文艺理论如何应对文学的新状况与全球文化政治的新命题.参会人员研究领域多元,涵盖了从资深学者到博士研究生的各个年龄层的研究者,充分展现了国内文艺理论界当下的研究面貌.
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当代苏格兰作家詹尼斯·加洛韦的小说《窍门就是保持呼吸》表现出鲜明的文本革新意识和强烈的女性独立意识.文本版式将抽象的叙事视觉化,真实呈现了主人公乔伊主体认知的不稳定性和自我的分裂状态.日常生活的琐碎叙事又暴露了乔伊作为女性被物化和剥夺的生存困境.乔伊的居所和与之相对应的空间表现了社会规范、性别关系和经济地位如何共同参与了女性身份的建构与个人成长.
穆旦回到新中国后的译诗,对于中国新诗甚至汉语写作都有重要的示范意义.他在翻译和书信中对中国新诗的探讨,早已经超越译者思考的范畴,显示出新诗建设者的自觉,在译介中他保留其诗人的特质,凭借“创造”意识,对诗歌语言、韵律与节奏进行精心的打造,将自我的文学理念、诗学主张以译介方式呈现出来,力求展现文学的“人情味”,逃逸现有的诸种“规范”,在较为隔绝的环境下贴近“世界性”.
20世纪80年代知识分子形象成为人们想象历史的主体,被寄予了启蒙希望.80年代中期的电影《黑炮事件》呼唤知识分子挣脱枷锁,实现自由解放,获得自我主体性.电影中的知识分子赵书信寻找黑炮棋子,找回棋子,并把这一棋子丢入棋盘,整个过程展现了知识分子渴望精神逃逸、安放自我个性空间的主体冲动.同时,这一过程也暴露出知识分子主体性内在的问题,即这种主体性一方面使知识分子成为现代化工程这一盘大棋中的“棋子”,另一方面孕育了中产阶级个人主义的伦理合法性.
《红楼梦》回目分为百二十回和八十回两个版本系统,彼此之间存在着同和异.原因起于《红楼梦》成书过程版本的复杂性,不同的回目对章回叙事内容提炼概括的精准程度有别,不同的回目用词描述人物和事件的修辞效果有别.经过全面的、系统的、细致的比对和分析,结论是《红楼梦》回目程乙本优于程甲本和诸多脂评本.
中国灾难电影形式上借鉴了好莱坞融会奇观化视效和意识形态的类型片模式,内容上则以大片理念为基础,逐渐形成了具有强烈主体意识的“中国叙事”.中国叙事的内涵首先在于围绕全球化进程,以美国为他者所建构的政治伦理;其次在于对中国传统文化及当代文化符码的深度表征.
卫拉特是生活在阿尔泰山附近的土尔扈特部、和硕特部、绰罗斯部、杜尔伯特部及辉特部等部落蒙古人的统称,因历史与地理等因素,他们与其他邻近草原民族互动交往较为密切,逐渐形成了卫拉特民间文学独有的多元文化共生互动传统.在丰富多彩的卫拉特民间文学图景中,英雄嘎勒登巴的传说故事流传甚广.传说中嘎勒登巴与不同民族的人物形象之间战斗、结拜和婚恋的关系,揭示了卫拉特文化与其他北方草原文化之间自古以来不仅存在于同一个社会框架内,还以身份认同、对话合作、交流融合的互动形式,证明了各民族文化之间是“你中有我、我中有你”的.同时,
《乱世佳人》(Gone with the Wind,1939)是一部以种族主义视角美化奴隶制的影片,但人们通常认为该片的问题只是“时代的产物”,因此不该用今天的“政治正确”苛责这部产生于过去的“经典”.演员海蒂·麦克丹尼尔(Hattie McDaniel)凭借此片为黑人获得了第一尊奥斯卡奖,也被很多人认为代表了“进步”和“黑人的成就”.本文通过梳理、评论海蒂·麦克丹尼尔的职业生涯,分析她在《乱世佳人》中扮演的角色,力图澄清三个主要问题.第一,20世纪30年代晚期和今天一样,既有白人中心的种族压迫,也有朝向
在中华文明社会，知识分子的社会功能和历史地位从来不容低估。本文主要观察汉朝中叶之后的儒家知识分子获取文化主导地位的过程，通过研究他们在社会等级制度中所处的地位，将历史中许多当权者的归入秉承了儒家传统的知识分子之中。通过分析儒家知识分子在塑造和传播社会主流价值观和公众信仰时的历史作用与地位，提出儒家传统知识分子在中国古今社会中都发挥着重要作用，能在政权和民众间发挥调解作用，帮助达成社会与文化共识，维护社会稳定秩序。但是，知识分子尤其是儒家传统知识分子也表现出了他们的局限性：太满足于既得的一切，致力于营造文化
7月23日,由教育部语言文字应用管理司主办、南开大学承办、文学院负责开展的2021年中华经典诵写讲骨干教师培训班在南开大学开班.rn教育部语言文字应用管理司原副司长、语言文字应用研究所原所长、国家语委普通话与文字应用培训测试中心原主任张世平,人民教育出版社编审、中国教育学会中学语文教育专业委员会原理事长顾之川,天津市语委办主任、市委教育工委、市教委协作支援与语言文字处处长杨继荣等出席活动.
希伯来文化诞生于古代近东文化的土壤,两者之间存在千丝万缕的联系,野人叙事就是这种联系的体现之一.恩奇都与参孙分别是古代近东文化和希伯来文化中野人形象的典型代表,对二者之间的异同加以分析,能够证明希伯来野人叙事传统与古代近东野人叙事传统之间“借壳”而“异质”、影响而超越的关系.尽管参孙暴躁、任性、与动物关系密切的特征彰显了他的野人底色,但在希伯来文化语境的特有观念下,参孙最终却成为具有拿细耳人和士师身份的希伯来英雄.