真正的修养，是接纳和自己不同的人——无论是外在容貌，还是内在观念。而这种修养说得再具体些，就是不以人们的不同点作为划分人群的标准。
　　上大学时，每个周末我都会去培训机构给学生上课。6点起床，早早地开始备课，然后乘远郊公交车去市区。
　　 通常在这时候，宿舍里一个家境不太好的姑娘正懒洋洋地翻身，发出几声带着睡意的嗳气声，继续睡。看着姑娘整天睡懒觉，不去打工赚生活费，我莫名地生气。这姑娘家贫，每年都会申请助学贷款。偏偏我又在申请助学贷款的审核小组里，每次都能看到她那悲惨凄苦的个人家庭情况。
　　 这样的误会存在了很久，直到后来在一次聊天中我才了解到，她家里不怎么支持她读书，供她复读两年已经是仁至义尽，未来全靠她自己去拼搏。
　　 在这座初来乍到的城市里，她只能努力把成绩提高，争取考上研究生，获得谁也夺不走的硬实力。“我没什么背景，未来在职场上能给我加分的只有我的学历。”
　　 我只看到了她早上从不早起的模样，却没看到她在前一晚挑灯夜战的情景。当我还抱着体验生活的态度去做对未来没有太大意义的家教时，她已在压力之下开始谋划未来的生活。她同样在努力，只是用的方式和我不一样而已。
　　 美国作家菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》一书中写过一段话：“在我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今念念不忘。那就是：每逢你想要批评任何人的时候，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有你所拥有的那些优越条件。”
　　道不同不相为谋，若即若离也好，老死不相往来也罢。如果非要把批评别人的話挂在嘴边，那就相当于把能力分为三六九等，言下之意是“你不配和我论长短”——你只知道斥责我的不同，但你不知道我经历了什么。
　　一个好的世界，能给你提供充分表达自己观点的机会。而一个好的自我，则是当你听见与自己意见不同的声音时，能不愠不恼，也不必强装接受，而将其视作理所当然。小到对一部电影、一首歌的评价，大到他人的价值观念，都能侧耳倾听而不去论断对错。
　　 我特别怀念自己第一次从小城市去北京的感觉。
　　 那时候我还小，去北京参加一个书画展览，看到一个佝偻的女人，身高只到我的肩膀。她是个普通的参观者，穿着一身大红色衣服，颈上挂着那时候看起来很昂贵的相机，云淡风轻地从我面前走过。
　　 没有人向她投去奇怪的目光，没有人嘲笑她弓着背的样子，也没有人刻意夸奖她身残志坚。谁都不知道她是谁，也不好奇她是谁。所有人都是司空见惯的表情：她只是一个拿着相机的普通人而已！
　　 真正的修养，是接纳和自己不同的人——无论是外在容貌，还是内在观念。而这种修养说得再具体些，就是不以人们的不同点作为划分人群的标准。
　　 每个站在我面前的人，首先是一个普通人，其次是一个有自我观点的普通人。
　　 至于观点是什么，实在不用计较。若能“三观”一致自然极好;若有所分歧，则衷心地说一句：真感谢你，让我看到了另一个世界。
　　 李铁摘自《时代青年》