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【项羽该过江东】
@高二4班 赵赟权
我认为项羽应该过江东，原因有以下几点：
1.自己在江东富有声望，民心依附。众所周知，项羽乃楚国大将项燕之后。项燕死后，当地百姓都怀念项燕，所以项羽有着深厚的民意基础，再加上其本人武力绝伦，历经数十场战役几乎战无不胜，在江东威名远扬。如果选择回到江东，必定会建立一支强大的军队，东山再起并非无望。
2.为自己家庭着想，为身边将士着想，项羽当时如果听从乌江亭长的建议，率领手下及虞姬渡江，不仅可以保全自身和妻子的性命，还可以保全将士们的性命。有了身边这些骨干的支持，东山再起也就多了一份保障。
3.江东之地方圆千里，人口众多，又有江水之险，可以自守。项羽过江之后，保有用之身，发展生产，休养生息，重新夺取霸业并非不能。另一方面，中原大地刚刚历经战火洗劫，经济凋敝，百废待兴，外部又有匈奴等少数民族虎视眈眈，时刻有可能南下侵犯，对刘邦也是不小的威胁，这些也是对项羽有利的地方。
综合以上条件，我认为项羽当时应该渡过江东、卧薪尝胆，凭借江东子弟与刘邦继续争夺天下，这样即便最后失败、战死也比屈辱自尽要光荣许多。
@高二15班 徐心愿
我觉得项羽应该过江东。项羽不肯过江东的原因有两个：其一是自己不肯苟活，觉得这样有失尊严;其二是认为自己无颜面对江东父老。可是有一句话说得好，“吃得苦中苦，方为人上人”，如果越王勾践没有忍受屈辱，哪来的卧薪尝胆，又怎会东山再起;如果韩信没有忍受胯下之辱，他是否早已死于那些小混混之手，又何谈大将军？如果项羽当时过了江东，是否会迎来新的转机？如果项羽成为一代君王，江东父老将会以他为傲。西楚霸王，有勇有谋，身长八尺，气势威严，如若不是乌江自刎，他可能会和刘邦平分秋色。不管项羽如何选择，他终究会被世人铭记歌颂。
@高二15班 李 洋
项羽应该过江东。
首先，他过江之后，可以保证暂时的安全，为以后做打算。即使不是为了争夺霸业，也可以安稳地过一辈子，更何况他身上还有夺取天下的雄心。为了那心中的志向，还是思考一下比较好，与其白白牺牲，还不如留下性命东山再起。
是尊严迫使他不得不自刎于烏江，但是我们知道，他即使不是死在战场上，也可以得到后人的赞扬，而不是唾弃。更何况过了河之后，说不定还有东山再起的力量，还有赢的希望，即使希望十分渺茫，也总比断绝希望来得更有希望。
一世英名的项羽不应该在那里失去生命，还有更广大的舞台等着他去表演。他有着非凡的气概，却无法抵挡面子的诱惑。如果他能放下自己的些许尊严，也许就会成就一段不一样的历史。而书写历史的人也许就不是刘邦，是项羽。
【项羽不该过江东】
@高二4班 闫宛京
杜牧在《题乌江亭》中有言：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可细细想想，倘若项羽当日乘船离开，他真的可以改写历史吗？依我愚见，未必。
先不论他“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”的个人荣辱感，就算他回到江东，那里还有多少子弟可以同他一起再度起兵？当时他可是带走了数万名江东子弟啊！就算他费尽千辛万苦，东拼西凑出来一支军队，他们可还“肯与君王卷土来”吗？
再者说来，他的劲敌刘邦会给他整装待发的时间吗？只怕不过是祸水东引罢了。计谋过人的项羽绝对不会想不到这些，既然徒劳无功，倒不如拔剑自刎。
破釜沉舟，置之死地而后生;逐鹿中原，将五侯而灭秦;霸王别姬，乌江自刎……这都是我们熟知的项羽。一生波澜壮阔，结局也悲壮惨烈。宁要牺牲性命，也要保全尊严，这，就是英雄的选择！
@高二4班 张 冉
项羽一代英雄就在此湮灭，是他最好的归宿。
他是一个军事天才，一个常胜将军。垓下之围是项羽战争史上最大的失败。乌江自刎是项羽最悲壮的战斗。只要一想到垓下，活着对他就是一种耻辱和折磨。
@高二15班 赵亚男
宁可站着死，不肯跪着生，乃真英雄。
如若项羽过了乌江，形影单只地苟且偷生，失了骏马，负了虞姬，恐怕也不会快活。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”不肯过江东是一个明智的选择，更是一种高境界的活法。
莫说人生只有一次失败，纵有一千次也无法抹去项羽的千古雄姿。
@高二15班 王嘉琳
中华民族几千年，仁人志士们称赞的是正直不屈，唾弃的是苟且偷生，这是难能可贵的品质与追求。
假使当年项羽过了江东，在江东称王，我想结局也只有两个：百姓的不信任，抑或是一生沉郁消极，忆起往事满是悔恨与羞愤——这样的项羽亦不会是一个合格的君王。
活着有赫赫战功，死去还有用生命捍卫的尊严，这才是项羽。
技术分析：
1.项羽是否该过江东，本质上讨论的是一个人选择如何活着的问题，是一个哲学问题。它与我们每个人的人生观、思维方式、处事态度、成长环境密切相关。与其说我们在阐述对项羽的看法，不如说在表达我们自身的人生态度。
2.观点类文字，要想写好，打动读者，一定要少“情感”，做到三“少”：少比喻，少感悟，少抒情;一定要多“观点”，做到三“多”：多立论，多例证，多总结。话不在多，而于有内容。
上面几位作者，有的文字虽少，但表达观点清晰，切中肯綮，当可借鉴。
（肖 尧）
@高二4班 赵赟权
我认为项羽应该过江东，原因有以下几点：
1.自己在江东富有声望，民心依附。众所周知，项羽乃楚国大将项燕之后。项燕死后，当地百姓都怀念项燕，所以项羽有着深厚的民意基础，再加上其本人武力绝伦，历经数十场战役几乎战无不胜，在江东威名远扬。如果选择回到江东，必定会建立一支强大的军队，东山再起并非无望。
2.为自己家庭着想，为身边将士着想，项羽当时如果听从乌江亭长的建议，率领手下及虞姬渡江，不仅可以保全自身和妻子的性命，还可以保全将士们的性命。有了身边这些骨干的支持，东山再起也就多了一份保障。
3.江东之地方圆千里，人口众多，又有江水之险，可以自守。项羽过江之后，保有用之身，发展生产，休养生息，重新夺取霸业并非不能。另一方面，中原大地刚刚历经战火洗劫，经济凋敝，百废待兴，外部又有匈奴等少数民族虎视眈眈，时刻有可能南下侵犯，对刘邦也是不小的威胁，这些也是对项羽有利的地方。
综合以上条件，我认为项羽当时应该渡过江东、卧薪尝胆，凭借江东子弟与刘邦继续争夺天下，这样即便最后失败、战死也比屈辱自尽要光荣许多。
@高二15班 徐心愿
我觉得项羽应该过江东。项羽不肯过江东的原因有两个：其一是自己不肯苟活，觉得这样有失尊严;其二是认为自己无颜面对江东父老。可是有一句话说得好，“吃得苦中苦，方为人上人”，如果越王勾践没有忍受屈辱，哪来的卧薪尝胆，又怎会东山再起;如果韩信没有忍受胯下之辱，他是否早已死于那些小混混之手，又何谈大将军？如果项羽当时过了江东，是否会迎来新的转机？如果项羽成为一代君王，江东父老将会以他为傲。西楚霸王，有勇有谋，身长八尺，气势威严，如若不是乌江自刎，他可能会和刘邦平分秋色。不管项羽如何选择，他终究会被世人铭记歌颂。
@高二15班 李 洋
项羽应该过江东。
首先，他过江之后，可以保证暂时的安全，为以后做打算。即使不是为了争夺霸业，也可以安稳地过一辈子，更何况他身上还有夺取天下的雄心。为了那心中的志向，还是思考一下比较好，与其白白牺牲，还不如留下性命东山再起。
是尊严迫使他不得不自刎于烏江，但是我们知道，他即使不是死在战场上，也可以得到后人的赞扬，而不是唾弃。更何况过了河之后，说不定还有东山再起的力量，还有赢的希望，即使希望十分渺茫，也总比断绝希望来得更有希望。
一世英名的项羽不应该在那里失去生命，还有更广大的舞台等着他去表演。他有着非凡的气概，却无法抵挡面子的诱惑。如果他能放下自己的些许尊严，也许就会成就一段不一样的历史。而书写历史的人也许就不是刘邦，是项羽。
【项羽不该过江东】
@高二4班 闫宛京
杜牧在《题乌江亭》中有言：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可细细想想，倘若项羽当日乘船离开，他真的可以改写历史吗？依我愚见，未必。
先不论他“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”的个人荣辱感，就算他回到江东，那里还有多少子弟可以同他一起再度起兵？当时他可是带走了数万名江东子弟啊！就算他费尽千辛万苦，东拼西凑出来一支军队，他们可还“肯与君王卷土来”吗？
再者说来，他的劲敌刘邦会给他整装待发的时间吗？只怕不过是祸水东引罢了。计谋过人的项羽绝对不会想不到这些，既然徒劳无功，倒不如拔剑自刎。
破釜沉舟，置之死地而后生;逐鹿中原，将五侯而灭秦;霸王别姬，乌江自刎……这都是我们熟知的项羽。一生波澜壮阔，结局也悲壮惨烈。宁要牺牲性命，也要保全尊严，这，就是英雄的选择！
@高二4班 张 冉
项羽一代英雄就在此湮灭，是他最好的归宿。
他是一个军事天才，一个常胜将军。垓下之围是项羽战争史上最大的失败。乌江自刎是项羽最悲壮的战斗。只要一想到垓下，活着对他就是一种耻辱和折磨。
@高二15班 赵亚男
宁可站着死，不肯跪着生，乃真英雄。
如若项羽过了乌江，形影单只地苟且偷生，失了骏马，负了虞姬，恐怕也不会快活。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”不肯过江东是一个明智的选择，更是一种高境界的活法。
莫说人生只有一次失败，纵有一千次也无法抹去项羽的千古雄姿。
@高二15班 王嘉琳
中华民族几千年，仁人志士们称赞的是正直不屈，唾弃的是苟且偷生，这是难能可贵的品质与追求。
假使当年项羽过了江东，在江东称王，我想结局也只有两个：百姓的不信任，抑或是一生沉郁消极，忆起往事满是悔恨与羞愤——这样的项羽亦不会是一个合格的君王。
活着有赫赫战功，死去还有用生命捍卫的尊严，这才是项羽。
技术分析：
1.项羽是否该过江东，本质上讨论的是一个人选择如何活着的问题，是一个哲学问题。它与我们每个人的人生观、思维方式、处事态度、成长环境密切相关。与其说我们在阐述对项羽的看法，不如说在表达我们自身的人生态度。
2.观点类文字，要想写好，打动读者，一定要少“情感”，做到三“少”：少比喻，少感悟，少抒情;一定要多“观点”，做到三“多”：多立论，多例证，多总结。话不在多，而于有内容。
上面几位作者，有的文字虽少，但表达观点清晰，切中肯綮，当可借鉴。
（肖 尧）