【摘 要】
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<正> 一、神话、原始宗教与礼乐 先秦礼乐当然主要是一种实践理性的伦理政治生活方式,但在中国人传统的天、人生存系统论中,它有着自身的宗教结构。这一结构之源,可远溯到神
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<正> 一、神话、原始宗教与礼乐 先秦礼乐当然主要是一种实践理性的伦理政治生活方式,但在中国人传统的天、人生存系统论中,它有着自身的宗教结构。这一结构之源,可远溯到神话与原始宗教的蛮荒时代。 神话与原始宗教时代通常被人们认为是巫舞狂暴、非理性精神压倒一切的时代。但由于原始儒家将中国上古神话理性化、历史化的结果,我们今天已较难在原始神话中发现诗乐巫仪占一代统治地位的巫蛊精神了。原始神话给我们的感受是:神话与原始宗教时代的诗乐几乎已经完全实践理性化。如:“女娲氏命娥陵氏制都良管,以一天下之音;命圣氏为斑管,合日月星辰,
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