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攀枝花学院人文社科学院
人文精神的重建是当下文化发展进程当中一个重要的问题，对其合理的重建一定要在经济发展的新常态之下。经济新常态最为突出的特点是经济的发展和人的发展之间的更好的相互融合，人的发展是经济发展的一个评价的尺度，而且能够成为经济发展推进内在的一种动力，这可以说是经济新常态的一种人学意蕴。本文从经济发展新常态当中的财富观念以及消费文化两个方面探讨了对人文精神的重新构建。
经济发展 新常态 人文精神 重建
经济发展新常态与财富观念的主体转向
目前，在我们国家财富观念主体的转向是对人文精神加以重建的问题，而对于人文精神实施重建在社会条件不同的情况下，所需要走的路径也不同，因此对人文精神加以历史规定性的讨论是尤为重要的。人文精神是一种对所处环境形成的一种文化反思，目前我国的人文精神需要解决的最为重要的问题在于怎样才能将人的发展跟物质财富间的关系处理好。自改革开放至今，我们国家已经积累了大量的物质财富。对人文精神的重建不是在以往物质匮乏的艰苦条件之下对人尊严的保护，是一种在物质财富逐渐激励过程当中对人主体性的建立。因此，怎样才能树立起更为正确的财富观念是当下重建人文精神的一个现实的命题。
马克思曾经提出，财富死一种人在感性实践活动中所形成的产物。也就是说财富有着两种不同的形态，即客体形态和主体形态。就像马克思所提出的一样，财富所对应的独立物质形式正在逐渐的走向消亡，财富是表现在人类的活动中。如果不是人类活动所形成的结果，那么也就不是劳动结果，就属于自然，而自然不属于社会财富。这种观点认为财富的两种形式并不是完全站在对立面上的，它们在人对象性活动当中实现了统一，也就是说主体形态财富将会通过劳动实践的形式逐渐转化成为客体形态财富，客体形态财富又对人对象化活动所具备的本质力量加以良好的呈现。
针对财富观念强调主体转向是由于一直以来我们都是以客体形态的角度对财富加以理解，把财富看成外在于人的一种纯粹的物质，这就使得人跟财富之间的关系被彻底割裂了。而对经济发展的新常态来说，对财富观念加以主体转向有着非常重要的作用和意义。对我国经济发展的历程加以回顾可以发现，经济的发展跟人的发展之间的联系是越来越紧密的。而从二者的管理来讲，要是科学发展观把人的发展看作社会经济发展所具备的评价尺度以及价值诉求，经济发展的新常态就更加要求将人的发展当成社会经济不断发展的一种内在的动力。将经济发展的新常态跟科学发展观加以比较，它把人的发展从以往观念中经济发展的理念逐渐变化成为了在经济发展的进程当中的一种现实的力量。
经济发展新常态与消费文化的合理建构
要是说财富观念所对应的主体转向是在观念形态方面对新常态的适应，对于消费文化所实施的合理构建就是新常态在日常的生活当中的一种必然的要求。在对消费社会跟生产社会加以比较的逻辑当中，二者最为重要的区别是消费文化逐渐开始占据主导的位置，形成了一种消费注意的意识形态，它主要是以现代的高新传媒技术作為依托，在我们日常的生活当中逐渐构建出一种新的消费主义观念，当消费主义对生活的方式以及价值观加以支配的过程当中，实现了资本逻辑对消费活动的占据。
对消费文化加以合理的构建将会影响到经济发展的新常态之下形成的消费转型。结合经济发展的新常态中的观点，我们国家所呈现的消费形式出现了非常重要的改变。经济新常态将会关系到缠结结构调整以及宏观调控等方面，而且对于消费方式的改变占据着新常态当中各种转型最为重要的位置，这主要是由我们国家经济发展所呈现的阶段性特点决定的。通常情况之下，想要保持更为稳定的经济增长态势，一定要在供給方跟需求方间建立起一种互动的关系。在经济发展初始时期，经济发展最为主要的动力一般都是依靠着有效的供给实现逐渐的提升，因此我们国家以往的经济发展是靠投资驱动实现的，这种状况也就反映出了生产对消费所起到的一种决定作用。而在实现经济发展的启动以后，物质产品得到了非常大程度的丰富，我们国家的经济已经逐渐转化成了富裕经济，这样经济发展动力就一定要依赖于卖方市场所呈现出的持续繁荣状态。而在这个过程当中需求跟满足之间所呈现的关系有了新变化，二者之间的传统关系被逐渐颠覆，对承诺或者是期许的满足要比需要更加优先，同时还总是比既有需要大，不过也不能大太多。换一种说法就是，消费已经不是对需求加以满足直接的形式，变化成为了需求再生产过程的自身。
新常态自有效的供给逐渐转变成为了有效的需求，逐渐从投资的主导转变成为了消费的引导，对于人所形成的消费活动来说，新常态不光是对于消费形式所进行的调整，也是人在需求方面的一种深层转变。由于对消费文化加以合理的构建在经济新常态当中一个内在的要求，因此在经济的新常态时期一定要将人的发展跟物质消费间的关系梳理好，让消费活动逐渐成为了对人的发展加以推动的一个内在的环节。
对消费文化加以合理的构建应该对人的发展跟物质消费之间的关系加以深度的调节，并且要针对生活方式实施重新的启蒙。现代社会当中的人文精神最终一定要落实到每一个人日常生活当中，主要是由于生活方式是对人的发展加以呈现的一种现实的表现。对经济新常态来说，对于生活方式加以重新的启蒙有着非常重要的意义。就经济发展所呈现的阶段性质来说，在其发展的启动阶段当中，更多的表现在了物质的生产方式对于生活方式的一种制约，而生活方式通常都是对生产方式加以服从，这个时期当中的生活方式是受到对谋生需求加以满足必然性的制约。而在逐渐走入了新常态之后，大量的自由时间出现表明了生活方式跟生产方式所呈现的一种相对独立性质。
结束语
总而言之，对人文精神加以重建具有非常重要的现实意义，而对其重建的实现需要在经济发展的新常态环境当中。在我们国家逐步发展的进程当中，应该积极创建更为新颖的人文精神，跟财富观念以及消费文化加以完美的结合，继而实现当代人文精神更好的构建，为促进小康社会的发展提供出源源不断的动力。为我国今后日益强大，人民安居乐业提供良好的基础。
[1] 张梧.经济发展新常态与人文精神重建[J].山东社会科学，2016（01）：20-25+31.
[2] 黄桂清.社会转型中经济发展的人文向度——兼论科学发展观对人文精神的重建[J].企业改革与管理，2015（01）：2-3+32.
人文精神的重建是当下文化发展进程当中一个重要的问题，对其合理的重建一定要在经济发展的新常态之下。经济新常态最为突出的特点是经济的发展和人的发展之间的更好的相互融合，人的发展是经济发展的一个评价的尺度，而且能够成为经济发展推进内在的一种动力，这可以说是经济新常态的一种人学意蕴。本文从经济发展新常态当中的财富观念以及消费文化两个方面探讨了对人文精神的重新构建。
经济发展 新常态 人文精神 重建
经济发展新常态与财富观念的主体转向
目前，在我们国家财富观念主体的转向是对人文精神加以重建的问题，而对于人文精神实施重建在社会条件不同的情况下，所需要走的路径也不同，因此对人文精神加以历史规定性的讨论是尤为重要的。人文精神是一种对所处环境形成的一种文化反思，目前我国的人文精神需要解决的最为重要的问题在于怎样才能将人的发展跟物质财富间的关系处理好。自改革开放至今，我们国家已经积累了大量的物质财富。对人文精神的重建不是在以往物质匮乏的艰苦条件之下对人尊严的保护，是一种在物质财富逐渐激励过程当中对人主体性的建立。因此，怎样才能树立起更为正确的财富观念是当下重建人文精神的一个现实的命题。
马克思曾经提出，财富死一种人在感性实践活动中所形成的产物。也就是说财富有着两种不同的形态，即客体形态和主体形态。就像马克思所提出的一样，财富所对应的独立物质形式正在逐渐的走向消亡，财富是表现在人类的活动中。如果不是人类活动所形成的结果，那么也就不是劳动结果，就属于自然，而自然不属于社会财富。这种观点认为财富的两种形式并不是完全站在对立面上的，它们在人对象性活动当中实现了统一，也就是说主体形态财富将会通过劳动实践的形式逐渐转化成为客体形态财富，客体形态财富又对人对象化活动所具备的本质力量加以良好的呈现。
针对财富观念强调主体转向是由于一直以来我们都是以客体形态的角度对财富加以理解，把财富看成外在于人的一种纯粹的物质，这就使得人跟财富之间的关系被彻底割裂了。而对经济发展的新常态来说，对财富观念加以主体转向有着非常重要的作用和意义。对我国经济发展的历程加以回顾可以发现，经济的发展跟人的发展之间的联系是越来越紧密的。而从二者的管理来讲，要是科学发展观把人的发展看作社会经济发展所具备的评价尺度以及价值诉求，经济发展的新常态就更加要求将人的发展当成社会经济不断发展的一种内在的动力。将经济发展的新常态跟科学发展观加以比较，它把人的发展从以往观念中经济发展的理念逐渐变化成为了在经济发展的进程当中的一种现实的力量。
经济发展新常态与消费文化的合理建构
要是说财富观念所对应的主体转向是在观念形态方面对新常态的适应，对于消费文化所实施的合理构建就是新常态在日常的生活当中的一种必然的要求。在对消费社会跟生产社会加以比较的逻辑当中，二者最为重要的区别是消费文化逐渐开始占据主导的位置，形成了一种消费注意的意识形态，它主要是以现代的高新传媒技术作為依托，在我们日常的生活当中逐渐构建出一种新的消费主义观念，当消费主义对生活的方式以及价值观加以支配的过程当中，实现了资本逻辑对消费活动的占据。
对消费文化加以合理的构建将会影响到经济发展的新常态之下形成的消费转型。结合经济发展的新常态中的观点，我们国家所呈现的消费形式出现了非常重要的改变。经济新常态将会关系到缠结结构调整以及宏观调控等方面，而且对于消费方式的改变占据着新常态当中各种转型最为重要的位置，这主要是由我们国家经济发展所呈现的阶段性特点决定的。通常情况之下，想要保持更为稳定的经济增长态势，一定要在供給方跟需求方间建立起一种互动的关系。在经济发展初始时期，经济发展最为主要的动力一般都是依靠着有效的供给实现逐渐的提升，因此我们国家以往的经济发展是靠投资驱动实现的，这种状况也就反映出了生产对消费所起到的一种决定作用。而在实现经济发展的启动以后，物质产品得到了非常大程度的丰富，我们国家的经济已经逐渐转化成了富裕经济，这样经济发展动力就一定要依赖于卖方市场所呈现出的持续繁荣状态。而在这个过程当中需求跟满足之间所呈现的关系有了新变化，二者之间的传统关系被逐渐颠覆，对承诺或者是期许的满足要比需要更加优先，同时还总是比既有需要大，不过也不能大太多。换一种说法就是，消费已经不是对需求加以满足直接的形式，变化成为了需求再生产过程的自身。
新常态自有效的供给逐渐转变成为了有效的需求，逐渐从投资的主导转变成为了消费的引导，对于人所形成的消费活动来说，新常态不光是对于消费形式所进行的调整，也是人在需求方面的一种深层转变。由于对消费文化加以合理的构建在经济新常态当中一个内在的要求，因此在经济的新常态时期一定要将人的发展跟物质消费间的关系梳理好，让消费活动逐渐成为了对人的发展加以推动的一个内在的环节。
对消费文化加以合理的构建应该对人的发展跟物质消费之间的关系加以深度的调节，并且要针对生活方式实施重新的启蒙。现代社会当中的人文精神最终一定要落实到每一个人日常生活当中，主要是由于生活方式是对人的发展加以呈现的一种现实的表现。对经济新常态来说，对于生活方式加以重新的启蒙有着非常重要的意义。就经济发展所呈现的阶段性质来说，在其发展的启动阶段当中，更多的表现在了物质的生产方式对于生活方式的一种制约，而生活方式通常都是对生产方式加以服从，这个时期当中的生活方式是受到对谋生需求加以满足必然性的制约。而在逐渐走入了新常态之后，大量的自由时间出现表明了生活方式跟生产方式所呈现的一种相对独立性质。
结束语
总而言之，对人文精神加以重建具有非常重要的现实意义，而对其重建的实现需要在经济发展的新常态环境当中。在我们国家逐步发展的进程当中，应该积极创建更为新颖的人文精神，跟财富观念以及消费文化加以完美的结合，继而实现当代人文精神更好的构建，为促进小康社会的发展提供出源源不断的动力。为我国今后日益强大，人民安居乐业提供良好的基础。
[1] 张梧.经济发展新常态与人文精神重建[J].山东社会科学，2016（01）：20-25+31.
[2] 黄桂清.社会转型中经济发展的人文向度——兼论科学发展观对人文精神的重建[J].企业改革与管理，2015（01）：2-3+32.