马修·布雷迪一个破产的战地摄影宗师

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在19世纪30年代,法国人路易斯·达盖尔成功发明了一种有实用价值的技术——照相术,也就是后人所说的“达盖尔照相术”.伴随这一技术的发明与改进,人类进入了一个影像精确的时代.rn与此同时,有人用这一项技术为名人拍“写真”,有人用这一项技术为名山大川留下倩影,也有人把这一项技术带到了战场,全面记录了美国内战,他就是纪实摄影的先行者、战地摄影的宗师——马修·布雷迪.
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莺飞草长,一年之中最美的季节到来了,正是人们外出游玩,欣赏美景的大好时节.踏青的传统由来已久,明代人在清明前后外出游玩,除了祭祀扫墓外,更是增加了很多体育项目,如射柳、荡秋千,那真是玩得不亦乐乎.
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这种春游方式,以魏晋时代最为流行.魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代,魏晋名士们不但创造出了文化艺术的高峰,也在玩乐上创新出了新局面,饮酒、服药、清谈、纵情山水……尤其是在百花盛开、风和景明的春天,更是会玩!
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最近全国球迷的心情犹如坐过山车一样,先是男足的表现让全国球迷扼腕叹息,紧接着“女足”姑娘们捧回了亚洲杯冠军的奖杯,大家又乐开了怀.rn其实,踢球这项运动在我国流传了两千多年了,不过那时候踢的球叫蹴鞠.这几千年,虽然从普通百姓到皇宫贵族都有踢球爱好者,但因为踢球踢成“国防部长”的只有宋代的高俅.之所以会这样,或许这与宋人超爱踢球有关吧,尤其是在春游踏青的时节,简直就是踢球的盛会.
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暮春三月扫墓,天地清明春风柔和,正是春游的好时节.古人也没有辜负这好时光,到了清代,清明时节扫墓兼春游放风筝成了时俗.在《帝京岁时纪胜》中的记载,“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,担酌挈盒,轮毂相望”.也就是说,清代男男女女、老老少少,各携纸鹞(又称纸鸢、风筝)和线轴,待祭扫完了,就于坟前施放纸鹞比赛.
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Q:旅游世界 A:糖果rnQ1:在众多摄影门类中为何喜欢人像摄影?rnA:因为之前从事平面广告工作的原因,最早接触摄影是为广告设计内容拍摄素材,所以一开始就以拍摄人物为主,算是因为工作需要而喜欢上了摄影,这也是喜欢人像摄影的原因之一.最早的时候,也会拍一些城市的建筑,公园里的花草,但最能直观反馈拍摄者情绪的还是人像,从拍同事、街头艺人,到最后全职从事摄影工作,让我更加深入的对人像摄影有了不一样的体会,尽管风光、静物也拍,最终还是更喜欢人像的生动.
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Q:旅游世界 A:李翰韬rnQ1:您是如何与摄影结缘并成为一名风光摄影师的?rnA:我与摄影是因旅行而结缘的.在我很小的时候,父母就常带我去各地游玩——摄影理所应当地进入了我小小的世界.很多摄影爱好者因摄影而爱上出行;我则相反,因为旅游,我才得与摄影相邂逅.
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作为一个1990年出生的人,阿五也只是儿时在乡下时对星空惊鸿一瞥,但从此那片星空却在他的脑海中扎根发芽.直到2013年春节,他跟朋友去云南泸沽湖头一次看到了银河,那种震撼的感觉一下就迷住了他,当时还没有单反,他就拿出卡片机一顿狂拍,但根本拍不出来,只有黑乎乎的一片.那种星星就在眼前而又抓不住的感觉让他觉得太糟糕了.
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Q:旅游世界 A:李樯rnQ1:请问您是因何与摄影结缘的?从一开始接触摄影到现在,您觉得自己在摄影上经历了几个阶段,每个阶段的特点和心得是什么?rnA:我自小喜欢绘画,后来在上山下乡和在部队服役期间自修了绘画.1981年,因为从事新闻工作的原因,接触了摄影.用现在的话说,就是找到了一个能够表达自己的新媒介.
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整理岁月,如扫落叶.rn重新翻看摄影家李樯的作品,不能不深为感慨.我时常感觉,有必要把李樯摄影留给我的印象再说一下.这种必要性不是出于个人偏爱,而是因其美学气质和相关经验决定的.rn在中国纪实摄影的范畴,李樯继承与革新了庄学本等前代大师的语言探索.他把来自西方的纪实摄影做了本土化的、最有诗意的阐释,使得纪实摄影真正与初步地和国人生活状态、文明形态互相结合与互相融合,具备更加丰富、更加详尽的意境,其影像效果乃是中国气派的、中国气质的沉思与美学救赎.
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春天,百花盛开的季节.有些花,好看、艳丽,如牡丹、芍药,开过就结束了.有些花,色香俱佳,有使用价值,如金银花、玫瑰花,常为人们收集.而杏花、桃花、梨花等果树花开结果,春华秋实, 尤为人们看好和喜爱.我拍摄过不同地区的果树花,使我不能忘怀的是去新疆塔什库尔干、新源两县拍摄杏花了.
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