生活儒学与进步儒学的对话

来源 :齐鲁学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:leon7352
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
2017年4月25日,应尼山书院邀请,中国儒家学者、山东大学儒学高等研究院教授黄玉顺先生与美国儒家学者、维思大学(Wesleyan University)哲学系教授安靖如先生共聚济南大明湖畔,以"中美儒学对话:生活儒学与进步儒学"为题举行对话,共同探讨世界儒学发展方向。安靖如先生是西方儒学代表人物之一,提出"进步儒学"(Progressive Confucianism)理论,以表达对儒学发展方向、理路等一系列问题的看法。他把儒学理解为一个活的、发展中的传统,强调进步儒学最重要的方法论概念是"有根的全球哲学
其他文献
日本学者平势隆郎所著《从城市国家到中华:殷周春秋战国》一书,随着讲谈社《中国的历史》丛书的编译出版而在中国学界广为流传。该书在基本史实上存在着诸多讹舛,学术观念颇多谬
在2003年深圳市区级人民代表大会代表换届选举中,出现了一些'民荐候选人'或'自荐候选者',体现了我国民主政治发展的民间动力和社会基础日益增强,激活了现行
新水法的颁布实施标志着我国依法治水管水进入新阶段,它注重加强水资源管理,理顺水资源管理体制;确立流域机构的法律地位和职责权限,强化水资源的宏观管理及强调水资源配置的地位
管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对
【正】 思想解放,历来是社会解放的先导。我国社会主义建设新时期,就是以20年前的真理标准讨论突破“两个凡是”的禁锢,实现思想路线的拨乱反正为开端的。改革开放和现代化建
根据1976—2002年黄河三角洲滨海区36个断面的地形实测资料以及利津水文站的水沙资料,运用动力地貌学的方法,对黄河三角洲海岸剖面形态及冲淤演变进行了研究。结果表明,黄河三角洲海岸剖面可分为建设型、破坏型和稳定型三种基本类型。建设型海岸分布于行水河口,等深线向海推进的距离取决于入海泥沙的堆积过程与海洋动力对泥沙的侵蚀过程两者之间的对比;破坏型海岸主要分布于停止行河不久的废弃河口附近,剖面侵蚀深度
根据海洋环境资料空间分布的特点,使用Surfer中三角形线性插值法与样条平滑的组合能够比较准确地绘制单航次数据资料的客观分析图。对于累年多源资料,为了较好地解决海洋环境场
针对中国南海ERS-2/SAR三维对流涡旋图像,分别利用Young的协方差方法和惯性子域方法,反演了对流海洋大气边界层高度、海洋大气边界层垂直对流尺度速度、表面浮力通量、Obukho
利用一个简化的上混合层垂直积分模式,对南海南部"南沙暖水"形成的动力和热动力过程进行数值研究.结果表明:(1)在春季,南沙暖水的形成主要来自海面净热通量的贡献,而通过热平
对珠江流域水能资源开发利用宏观发展有关问题进行了研究,着重论述本流域水能资源及其开发利用条件和开发程度,根据各省(区)经济发展、电力规划和区域电网结构建设的可能性,探讨