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摘要：进入21世纪以来，随着经济全球化和网络信息化进程的不断加快，西方一些腐朽思想价值观通过网络等各种途径进行传播，极大地影响了人们的观念和思想。作为人类灵魂工程师的教师的思想也不可避免地会受到了强烈影响和冲击。弘扬中华传统美德，加强教师的职业道德建设就变得非常迫切和重要。鉴于此，本文在分析当前教师职业道德现状的基础上，着重阐述了弘扬中华传统美德对于加强教师职业道德建设的重大意义和实践价值。
关键词：中华传统美德；教师职业道德；乐事劝功；敬业奉献
【中图分类号】 G711 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0076-02
教师，太阳底下最光辉的职业，肩负着培养社会主义现代化建设后备人才，为实现中华民族伟大复兴提供有力保障的重大使命。教师职业道德水平的高低，将直接影响着人才培养质量的优劣。 因此，教育部在2005年下发了《关于进一步加强和改进师德建设的意见》——这是加强学生思想政治教育、提高教育质量的一项重大举措。 但是，随着社会经济和高等教育的发展， 在经济全球化大潮和西方思想价值观影响下，我国教师职业道德建设受到了不同程度的腐蚀和冲击，加强教师职业道德建设具有非常重要的现实性和迫切性。
一 经济全球化背景下，教师职业道德建设存在的主要问题
经济全球化浪潮席卷全球以来，其内容由贸易、金融领域扩展到了政治、文化、法律等社会生活的各个领域。以美国为首的西方国家加强了全球文化扩展和渗透的攻势，提出所谓的“历史终结论”、“文明冲突论”、经济政治文化“无界论”、“人权高于主权”等等，为文化扩张和渗透披上一层合法的、道德的外衣。
对广大的发展中国家来说，要发展经济、参与国际竞争、扩大国际贸易，又不得不参与其间，从而在自觉与不自觉、情愿与不情愿间认可和接受了这些“游戏规则气因此，文化的全球化实际上是西方文化对其他国家的思想文化的冲击，是在文化上对其他民族的一种压迫，危及到这些民族的文化安全。拿我国来说，无论从对西方文化表层形式的学习和模仿，还是深层价值观念和思维方式的改变，都令人堪忧。圣诞节、情人节、万圣节、愚人节，成为中国大小城市乃至乡村的时髦节日，给民族传统节日带来了一定影响和冲击，导致个人主义、享乐主义、拜金主义思想日渐滋长蔓延，给教师职业道德建设带来了极为不利毒害和侵蚀。
另一方面，改革开放的历史背景下，社会主义市场经济的建立发展和深入早已成为不争的事实。市场经济强调物质文明建设与精神文明建设同步发展，必然要求人们转变思想观念、树立改革开放意识和竞争意识。这给教师职业道德建设赋予了新的内涵，对新时期教师职业道德建设起到巨大的促进作用。但是，市场经济的诸如等价交换等原则，也很容易诱发一些人的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等私欲主义的出现，也会给教师道德建设带来一些不利影响。比如：一些教师不安心教育教学工作；或下海经商、或从事第二职业；或心不在焉，只教书，不育人。
教师思想道德受当前不良社会价值取向的影响，也在不断发生着深刻变化。从学校内部环境来看，不论是教师和学校的关系，还是教师和学生的关系，都非常明显的受到市场经济规律下的契约关系的影响，这使得传统教师职业道德的基础——奉献精神遭受冲击。
二 新时期加强教师职业道德建设实践策略
具有强大生命力的传统美德，是一个民族赖以生存及蓬勃发展的重要精神支柱和力量源泉，具有重大的现实意义，应努力加以继承和发扬光大。马克思曾经指出“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”毛泽东继承了马克思的观点，他结合中国的实际情况指出“今天的中国是历史的中国的一个发展我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”解读并继承中华民族数千年的历史文化在道德文明方面的精辟论断和光辉典范，对于加强和夯实教师职业道德建设的思想基石，有效破解当前教师职业道德建设存在的问题和困境，具有非常重要的现实意义和实践价值。
1.弘扬中华传统美德，强化教师道德修养。几千年来，中国人一直都非常注重自身的人格修养，形成向内探求的主体性道德精神，集中体现为以律己修身为特征的美德修养学说。儒家经典思想“天行健，君子当自强不息”正是要求个体要不断加强自身道德修养的生动反映。孔子首倡“仁者爱人”，孟子一步提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，都指出了加强自身道德修养必须达到的重要境界。曾子则强调个体要增强自我反省意识，“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”。这种强调追求崇高的道德理想和加强自我反省的道德修炼方法，有利于唤起和培养个体的道德自觉，塑造个体良好的精神风貌和外在形象。通过不断弘扬中华传统美德，加强教师自身的人格修养，不断规范自身一言一行，一举一动，以身作则，为人师表，严于律己，努力做学生的表率，能够将“言传”与“身教”有机地结合到一起，从而起到“润物细无声”的良好作用。
2.弘扬中华传统美德，增强教师敬业精神。中华民族具有艰苦奋斗、敬业创业的优良传统，“居位尽其职”是这一传统在职业道德中的集中体现。所谓““读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”，强调每一位从业者都要在自己的工作岗位上勤奋工作，重视履行自己应尽的责任。孔子倡导“执事敬”，宋代著名思想家朱熹解释为“专心致志，以事其业”，提出“敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面有事时，敬在事上有事无事，吾之敬未尝间断。”强调了只有从业者只有先敬业才能安心本职工作，干一行爱一行。只有不断弘扬中华传统美德，才能帮助教师树立热爱自己工作岗位的高尚职业理想，兢兢业业，创新突破，更加出色地地为国家和社会完成自己份内职责。
3.弘扬中華传统美德，提升教师奉献精神。奉献是我们中华民族的优良传统。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”、“苟利国家，不求富贵”。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”《汉书·贾谊传》提出：“以国事为己事，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在”等等，都强调了个人要为社会、为民族、为国家、为人民的整体利益而无私奉献。到了近代，爱国典范林则徐更是把“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”作为自己的人生人生格言。当前，在经济全球化大潮下，加强教师职业道德建设，不断弘扬中华民族传统美德，才能帮助教师自觉树立报效祖国、奉献社会、服务人民的高尚道德情操，积极投身到社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的历史进程中去，不断在自己的岗位上进行创新突破，作出新的更大贡献。
总之，今天我们正处于伟大的社会变革时期，传统道德在现代化生活中仍然有甚巨大生命力，在迎接各方面挑战的过程中，积极发掘中华传统道德的新的时代价值，努力将其有机地融入到当代中国教师道德建设的整体框架中去，构建起符合我们民族特色和时代精神的道德体系和道德文化具有重大的现实意义。
参考文献
[1]《陶行知全集》第四卷[M].湖南教育出版社，1985年版
[2]刘洪波.教师职业道德建设的几点思考[J].辽宁经济职业技术学院学报，2007，（03）
[3]施爱民.新时期教师职业道德修养再思考[J].湘潮，2009，（01）
[4]呼艳芳.教师师德建设的对策及问题分析[J].哈尔滨学院学报，2009，（01）
关键词：中华传统美德；教师职业道德；乐事劝功；敬业奉献
【中图分类号】 G711 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0076-02
教师，太阳底下最光辉的职业，肩负着培养社会主义现代化建设后备人才，为实现中华民族伟大复兴提供有力保障的重大使命。教师职业道德水平的高低，将直接影响着人才培养质量的优劣。 因此，教育部在2005年下发了《关于进一步加强和改进师德建设的意见》——这是加强学生思想政治教育、提高教育质量的一项重大举措。 但是，随着社会经济和高等教育的发展， 在经济全球化大潮和西方思想价值观影响下，我国教师职业道德建设受到了不同程度的腐蚀和冲击，加强教师职业道德建设具有非常重要的现实性和迫切性。
一 经济全球化背景下，教师职业道德建设存在的主要问题
经济全球化浪潮席卷全球以来，其内容由贸易、金融领域扩展到了政治、文化、法律等社会生活的各个领域。以美国为首的西方国家加强了全球文化扩展和渗透的攻势，提出所谓的“历史终结论”、“文明冲突论”、经济政治文化“无界论”、“人权高于主权”等等，为文化扩张和渗透披上一层合法的、道德的外衣。
对广大的发展中国家来说，要发展经济、参与国际竞争、扩大国际贸易，又不得不参与其间，从而在自觉与不自觉、情愿与不情愿间认可和接受了这些“游戏规则气因此，文化的全球化实际上是西方文化对其他国家的思想文化的冲击，是在文化上对其他民族的一种压迫，危及到这些民族的文化安全。拿我国来说，无论从对西方文化表层形式的学习和模仿，还是深层价值观念和思维方式的改变，都令人堪忧。圣诞节、情人节、万圣节、愚人节，成为中国大小城市乃至乡村的时髦节日，给民族传统节日带来了一定影响和冲击，导致个人主义、享乐主义、拜金主义思想日渐滋长蔓延，给教师职业道德建设带来了极为不利毒害和侵蚀。
另一方面，改革开放的历史背景下，社会主义市场经济的建立发展和深入早已成为不争的事实。市场经济强调物质文明建设与精神文明建设同步发展，必然要求人们转变思想观念、树立改革开放意识和竞争意识。这给教师职业道德建设赋予了新的内涵，对新时期教师职业道德建设起到巨大的促进作用。但是，市场经济的诸如等价交换等原则，也很容易诱发一些人的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等私欲主义的出现，也会给教师道德建设带来一些不利影响。比如：一些教师不安心教育教学工作；或下海经商、或从事第二职业；或心不在焉，只教书，不育人。
教师思想道德受当前不良社会价值取向的影响，也在不断发生着深刻变化。从学校内部环境来看，不论是教师和学校的关系，还是教师和学生的关系，都非常明显的受到市场经济规律下的契约关系的影响，这使得传统教师职业道德的基础——奉献精神遭受冲击。
二 新时期加强教师职业道德建设实践策略
具有强大生命力的传统美德，是一个民族赖以生存及蓬勃发展的重要精神支柱和力量源泉，具有重大的现实意义，应努力加以继承和发扬光大。马克思曾经指出“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”毛泽东继承了马克思的观点，他结合中国的实际情况指出“今天的中国是历史的中国的一个发展我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”解读并继承中华民族数千年的历史文化在道德文明方面的精辟论断和光辉典范，对于加强和夯实教师职业道德建设的思想基石，有效破解当前教师职业道德建设存在的问题和困境，具有非常重要的现实意义和实践价值。
1.弘扬中华传统美德，强化教师道德修养。几千年来，中国人一直都非常注重自身的人格修养，形成向内探求的主体性道德精神，集中体现为以律己修身为特征的美德修养学说。儒家经典思想“天行健，君子当自强不息”正是要求个体要不断加强自身道德修养的生动反映。孔子首倡“仁者爱人”，孟子一步提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，都指出了加强自身道德修养必须达到的重要境界。曾子则强调个体要增强自我反省意识，“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”。这种强调追求崇高的道德理想和加强自我反省的道德修炼方法，有利于唤起和培养个体的道德自觉，塑造个体良好的精神风貌和外在形象。通过不断弘扬中华传统美德，加强教师自身的人格修养，不断规范自身一言一行，一举一动，以身作则，为人师表，严于律己，努力做学生的表率，能够将“言传”与“身教”有机地结合到一起，从而起到“润物细无声”的良好作用。
2.弘扬中华传统美德，增强教师敬业精神。中华民族具有艰苦奋斗、敬业创业的优良传统，“居位尽其职”是这一传统在职业道德中的集中体现。所谓““读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”，强调每一位从业者都要在自己的工作岗位上勤奋工作，重视履行自己应尽的责任。孔子倡导“执事敬”，宋代著名思想家朱熹解释为“专心致志，以事其业”，提出“敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面有事时，敬在事上有事无事，吾之敬未尝间断。”强调了只有从业者只有先敬业才能安心本职工作，干一行爱一行。只有不断弘扬中华传统美德，才能帮助教师树立热爱自己工作岗位的高尚职业理想，兢兢业业，创新突破，更加出色地地为国家和社会完成自己份内职责。
3.弘扬中華传统美德，提升教师奉献精神。奉献是我们中华民族的优良传统。孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”、“苟利国家，不求富贵”。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”《汉书·贾谊传》提出：“以国事为己事，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在”等等，都强调了个人要为社会、为民族、为国家、为人民的整体利益而无私奉献。到了近代，爱国典范林则徐更是把“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”作为自己的人生人生格言。当前，在经济全球化大潮下，加强教师职业道德建设，不断弘扬中华民族传统美德，才能帮助教师自觉树立报效祖国、奉献社会、服务人民的高尚道德情操，积极投身到社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴的历史进程中去，不断在自己的岗位上进行创新突破，作出新的更大贡献。
总之，今天我们正处于伟大的社会变革时期，传统道德在现代化生活中仍然有甚巨大生命力，在迎接各方面挑战的过程中，积极发掘中华传统道德的新的时代价值，努力将其有机地融入到当代中国教师道德建设的整体框架中去，构建起符合我们民族特色和时代精神的道德体系和道德文化具有重大的现实意义。
参考文献
[1]《陶行知全集》第四卷[M].湖南教育出版社，1985年版
[2]刘洪波.教师职业道德建设的几点思考[J].辽宁经济职业技术学院学报，2007，（03）
[3]施爱民.新时期教师职业道德修养再思考[J].湘潮，2009，（01）
[4]呼艳芳.教师师德建设的对策及问题分析[J].哈尔滨学院学报，2009，（01）