“班门弄斧”，其字面意义是指在行家里手面前卖弄自己的本领，喻意乃是指不知天高地厚。从古到今，无论在文字典章里，还是在日常口语中，“班门弄斧”均具讽刺或自嘲之意，往往被作为贬义使用，谁如此，谁就会在工作、学习、生活中被众人所鄙视、耻笑、排斥或否定。诚然，其中确实含有贬意，但并不全是如此，“班门弄斧”也有其积极意义。“班门弄斧”蕴涵着敢于质疑、挑战、创新和突破的意识、品格和精神，包含着一股“初生牛犊不怕虎”、不迷信、不盲从、敢闯敢试的勇气和胆识。
　　“班门弄斧”体现了敢闯敢冒的精神。邓小平同志说过，没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。“弄斧”之人为得到锻炼提高、炼出真本领，而敢于到“班门”切磋，这正说明其身上有一种好学和进取的精神。如果世人都不敢到“班门”前“弄斧”，知识就无法更新，思想就不会进步，能力就难以提高。
　　“班门弄斧”体现了勇于挑战的精神。到“班门”去“弄斧”者，首先面临的是世人对“班门”的崇拜，以及对“弄斧”者对阵“班门”的嗤之以鼻所形成的巨大压力。但是，如果“班门”始终处于无人挑战和超越的顶峰状态，那这个“班门”所及的范围就会停滞不前。在这种状态下，世人对“班门”的崇拜、对“弄斧”者的排斥，实际是在阻止进步。因此，人与社会要进步，就必须提倡到“班门”去“弄斧”，就要大力弘扬“弄斧”者敢闯敢试、敢越雷池，敢于挑战权威、挑战自我的精神，形成向强者学习、与强者竞争、同强者共进的鲜明导向、浓厚氛围和良好环境。
　　“班门弄斧”是迅速提高自己的捷径和聪明之举。其道理并不难懂，其范例比比皆是。比如国球选手，是与弱者还是与强手练球和比赛更能提高自己？这是显而易见的事情。推而广之，一个人若想在水平和能力上有所提高，到“班门”那儿去“弄斧”，会更快、更有效。反之，若到外行或者水平比“鲁班”低得多的诸门去“弄斧”，除可能会坐上无虎之山的“猴王”之座外，决不会收到“班门弄斧”之效。
　　当然，并非所有到“班门”去“弄斧”者都能大获成功、大有提高。到“班门”，除了敢于“弄斧”，还要善于“弄斧”。从认识与实践的视角来看，“班门弄斧”是人们感知世界、认识世界、改造世界过程中所须经历的一个特定阶段或途径。到“班门”去“弄斧”者决不能头脑发热、盲目冲动、胡思乱想、浮躁狂妄，而应尊重客观规律、努力探索实践，虚心求教、善于学习，认真取经、丰富知识，应拓宽视野、更新观念，张扬个性、发掘潜能，深化认识、深入实践。因此，提倡“弄斧”到“班门”，还必须进一步深入要求“弄斧”者致力学习先进技术，掌握高超技能，炼就过硬本领；吸取经验教训，多走捷径，少走弯路，降低“弄斧”成本，力避“弄斧”风险。
　　如此说来，“班门弄斧”益处多多，应当从正面加以引导、提倡和鼓励。但愿国人个個敢于“弄斧”，勇于“弄斧”，善于“弄斧”，精于“弄斧”，从而使国人进步得更快，使社会发展得更好！
　　（作者系沭阳县人民政府副县长、法学博士）责任编辑：刘忠