【摘 要】
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一味冲谦自牧①，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。 冲謙而狂放的人不多。 谦狂交作地过一生是够堂皇的。 “忘我”之说，说而不通。应是：论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。 不谦而狂的人，狂不到哪里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 拜伦以天才自命，以不多读书自诩。后来在他的故居，发现许多书上密密麻麻地注满他的感想、心得——拜
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一味冲谦自牧①，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。
冲謙而狂放的人不多。
谦狂交作地过一生是够堂皇的。
“忘我”之说，说而不通。应是：论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。
不谦而狂的人，狂不到哪里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
拜伦以天才自命，以不多读书自诩。后来在他的故居，发现许多书上密密麻麻地注满他的感想、心得——拜伦的字迹是很容易辨认的。
再者，我们比剑术，比枪法——执笔行文间之所以引一“我”字，如剑之柄，似枪之扣，得力便可。
不可以剑柄枪扣炫人，何可以剑柄枪扣授人。
（清荷夕梦摘自《琼美卡随想录》广西师范大学出版社）
注：①见成语“谦冲自牧”，比喻谦虚谨慎，自我克制。出自唐·魏征《谏太宗十思疏》：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。”
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