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作文的主题怎样做到“新、深、奇、精”?笔者的回答是,拓展主题!拓展主体可从四个方面入手。
由此及彼 作者的思路要开阔,笔下的内容就不能拘泥于一点、一隅、一处,而应由甲事物联想到乙事物,使文章的思想、内容得到跳跃、延伸。
例1 木桶理论:一个木桶由若干个板块构成。桶的最大容积取决于最短的那块木板的高度。
分析 可由此及彼,把主旨拓展成“人的成就取决于最短的那个方面的状况”,提出高中生要及早规划,查找属于自己的“短板”的观点。
示例 高中生的学习也是如此:高考总成绩的好坏,取决于他最差的那一门功课到底差到了何等程度。因此,高中生要及早规划,查找属于自己的“短板”。
例2 有人发现:树的分枝越多,长得越矮。
分析 可根据这种自然现象联想到人:志向越多,成绩越差。
示例 乔木为什么长得笔挺、高大?因为它主干突出,分枝较少。灌木为什么长得矮小、窝囊,因为它枝丫太多,分散了养料。人也是这样:努力的方向太多,精力有限,他最终的成就就很小。因为面面俱到面面不到。一辈子只做一件事,是容易成功的。
歸纳 由此及彼,从自然现象拓展到社会现象,使文章充满情趣、理趣和灵气,从而增强文采和说服力。如把“木桶的短板”与高中生的缺科勾连起来,把“树的努力方向”的多寡和“人的志向”的多寡联系起来思考,思维的“宽度”“深度”“力度”立显。
由表及里 由表及里就是透过现象探求事物的本质。
例3 由廉蔺交欢想到了什么?
分析 一般人只会泛泛地感慨文武协作、精诚团结的重要性,出不了新意。而有人则独具慧眼,认为“良臣正赖明君”,廉颇之所以知错就改,蔺相如之所以忍让、退避,文武之所以能精诚团结,全是赵王的表率工作做得好。既透过现象看本质,挖掘出了“廉蔺交欢”深层次的原因,又别出新意,提出了人所未云,唯我独窥的新见。
示例 为了国家的安危和人民的利益,赵王有时竟能置个人的生死安危于不顾,这在封建社会时代,是极其难得的。
赵王与秦王“渑池之会”,“廉颇送至境,与王诀曰:王行,度道里会遇之礼毕。还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。王许之。”
赵王是带着必死之心赴渑池之会的。此行的难度,远远超过刘邦赴项羽的鸿门宴。刘邦是抗秦义军,“有大功”,项羽随便杀他,会惹天下之人的非议。而渑池之会,秦强而赵弱。秦昭王要谋害赵王,只能怪“弱国无外交”。幸亏廉颇盛设兵于国境线上,加之蔺相如忠诚以随,甚至以“五步之内,请得以颈血溅大王矣!”恐吓秦王,才使秦王的霸气有所收敛。
为了国家,赵王连自己的性命尚且可以献出,蔺颇的地位,蔺相如的名声,统统又算得了什么?润物细无声,榜样的力量是无穷的。
归纳 由表及里,透过现象查找原因,透过表象挖掘本质,我们的见解就会深沉、深邃、深刻。
由实及虚 由实及虚,即由具体到抽象,由有形到无形,由物质到精神。
例4 人从蹒跚学步,便开始了行走。我们应经常扪心自问:“我这一生,应如何行走?”(写一篇800字以上的文章,表明心迹)
分析 为了“不脱离材料”,我们还是应从“蹒跚学步”的具体行为写起;为了深化主题,避免就事论事,我们还应由实及虚,由实际的“行走”写到抽象的“奋斗”。
示例 《行走》片段:
我们呱呱临世,一开始并不会行走,而只是会滚、会爬,会央人抱在怀里,或驮于背上,优哉游哉地“借力”走过去,去欣赏一路的风光。这时候,如果我们耽于襁褓的温柔,拒绝行走,我们的一生,就永远也难以自立,难以冲刺,难以超越,难以在严酷的事业竞争中把对手和敌人抛在身后,带着泪水和笑容自豪地走向成功。
……我们,走啊,走啊!行走在平坦的通衢,我们可以冲,可以闯,可以跳,可以跃,可以爆发生命的潜能,向着明媚的憧憬高歌猛进。
遇到荆棘、陡坡、悬崖、绝壁,我们大踏步行走,变得异常艰险和苦辛。这时候,使命叮嘱我们不能停滞,责任催促我们不能萎靡,雄心激励我们不能犹豫,榜样呼唤我们不能放弃。这时候,我们最应该做的事情,便是把力气倾注于双腿,把梦想镶嵌在心中,爬呀,挪呀,弯呀,绕呀,不急不躁,不怨不尤,不哭不闹,不止不休,挣出困厄和苦难,再伸直腰杆,挺起脊梁,迎着狂风暴雨,伴着秋月春花,继续行走,继续赶路。
归纳 由具体到抽象,由实及虚,其实是由感性认识上升到理性认识,人的思维、识见产生了质的飞跃。
由点及面 先去写一人,然后再扩展到写众人;先赞“一人”,然后再扩展到赞“一类人”。由点及面,以点显面,用一滴水珠,反射太阳的光辉;用一个涟漪,折射大海的气韵;用一粒沙子,凸现巨石的风采;用一片叶子,彰显浩瀚的春光。
例5 人们常说“世上只有妈妈好”,其实,仔细想来,爸爸也是世界上最好最好的人啊。父爱不如母爱细腻,却更坚韧;父爱不如母爱火热,却更深沉;父爱不如母爱直观,却一样伟大。(请写一段文字讴歌父爱)
分析 如果我们像朱自清《背影》一文那样,专门讴歌某一位具体的父亲,似乎也未尝不可。但总显得视野、心胸不够宽广,立意不够深刻。这时候,如果我们能由点及面,由个别到一般,由歌颂个体父亲到歌颂群体父亲,文章情感的震撼力会更强。
示例 《父亲》片段:
容不得一丝冰冷的雨滴,洒在我稚嫩的肩头;容不得一丝生活的痛楚,撞击我柔弱的胸口。佝偻的背影,洒一路汗浆,耸立在我的胸前;沉重的喘息,凝成希望的眸子,紧跟在我的身后。用力气和筋骨,构成襁褓,哺育我长大;用叮嘱和鼓励,构成父爱,催促我成熟。一年又一年,把我的痛苦,引爆他的忧愁;一天又一天,把我的欢笑,当成他的享受。从不索取,我的报酬;从不满足,我的成就。
普天下伟大的父亲:为了我们成材,你们甘愿干枯;为了我们成器,你们甘愿消瘦!
归纳 《大堰河——我的保姆》由歌颂一位母亲拓展到歌颂普天下伟大的母亲,使作品的感情挣出了“小我”融入了“大我”,胸襟开阔起来。这是由点及面对读者的感染力。
由此及彼 作者的思路要开阔,笔下的内容就不能拘泥于一点、一隅、一处,而应由甲事物联想到乙事物,使文章的思想、内容得到跳跃、延伸。
例1 木桶理论:一个木桶由若干个板块构成。桶的最大容积取决于最短的那块木板的高度。
分析 可由此及彼,把主旨拓展成“人的成就取决于最短的那个方面的状况”,提出高中生要及早规划,查找属于自己的“短板”的观点。
示例 高中生的学习也是如此:高考总成绩的好坏,取决于他最差的那一门功课到底差到了何等程度。因此,高中生要及早规划,查找属于自己的“短板”。
例2 有人发现:树的分枝越多,长得越矮。
分析 可根据这种自然现象联想到人:志向越多,成绩越差。
示例 乔木为什么长得笔挺、高大?因为它主干突出,分枝较少。灌木为什么长得矮小、窝囊,因为它枝丫太多,分散了养料。人也是这样:努力的方向太多,精力有限,他最终的成就就很小。因为面面俱到面面不到。一辈子只做一件事,是容易成功的。
歸纳 由此及彼,从自然现象拓展到社会现象,使文章充满情趣、理趣和灵气,从而增强文采和说服力。如把“木桶的短板”与高中生的缺科勾连起来,把“树的努力方向”的多寡和“人的志向”的多寡联系起来思考,思维的“宽度”“深度”“力度”立显。
由表及里 由表及里就是透过现象探求事物的本质。
例3 由廉蔺交欢想到了什么?
分析 一般人只会泛泛地感慨文武协作、精诚团结的重要性,出不了新意。而有人则独具慧眼,认为“良臣正赖明君”,廉颇之所以知错就改,蔺相如之所以忍让、退避,文武之所以能精诚团结,全是赵王的表率工作做得好。既透过现象看本质,挖掘出了“廉蔺交欢”深层次的原因,又别出新意,提出了人所未云,唯我独窥的新见。
示例 为了国家的安危和人民的利益,赵王有时竟能置个人的生死安危于不顾,这在封建社会时代,是极其难得的。
赵王与秦王“渑池之会”,“廉颇送至境,与王诀曰:王行,度道里会遇之礼毕。还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。王许之。”
赵王是带着必死之心赴渑池之会的。此行的难度,远远超过刘邦赴项羽的鸿门宴。刘邦是抗秦义军,“有大功”,项羽随便杀他,会惹天下之人的非议。而渑池之会,秦强而赵弱。秦昭王要谋害赵王,只能怪“弱国无外交”。幸亏廉颇盛设兵于国境线上,加之蔺相如忠诚以随,甚至以“五步之内,请得以颈血溅大王矣!”恐吓秦王,才使秦王的霸气有所收敛。
为了国家,赵王连自己的性命尚且可以献出,蔺颇的地位,蔺相如的名声,统统又算得了什么?润物细无声,榜样的力量是无穷的。
归纳 由表及里,透过现象查找原因,透过表象挖掘本质,我们的见解就会深沉、深邃、深刻。
由实及虚 由实及虚,即由具体到抽象,由有形到无形,由物质到精神。
例4 人从蹒跚学步,便开始了行走。我们应经常扪心自问:“我这一生,应如何行走?”(写一篇800字以上的文章,表明心迹)
分析 为了“不脱离材料”,我们还是应从“蹒跚学步”的具体行为写起;为了深化主题,避免就事论事,我们还应由实及虚,由实际的“行走”写到抽象的“奋斗”。
示例 《行走》片段:
我们呱呱临世,一开始并不会行走,而只是会滚、会爬,会央人抱在怀里,或驮于背上,优哉游哉地“借力”走过去,去欣赏一路的风光。这时候,如果我们耽于襁褓的温柔,拒绝行走,我们的一生,就永远也难以自立,难以冲刺,难以超越,难以在严酷的事业竞争中把对手和敌人抛在身后,带着泪水和笑容自豪地走向成功。
……我们,走啊,走啊!行走在平坦的通衢,我们可以冲,可以闯,可以跳,可以跃,可以爆发生命的潜能,向着明媚的憧憬高歌猛进。
遇到荆棘、陡坡、悬崖、绝壁,我们大踏步行走,变得异常艰险和苦辛。这时候,使命叮嘱我们不能停滞,责任催促我们不能萎靡,雄心激励我们不能犹豫,榜样呼唤我们不能放弃。这时候,我们最应该做的事情,便是把力气倾注于双腿,把梦想镶嵌在心中,爬呀,挪呀,弯呀,绕呀,不急不躁,不怨不尤,不哭不闹,不止不休,挣出困厄和苦难,再伸直腰杆,挺起脊梁,迎着狂风暴雨,伴着秋月春花,继续行走,继续赶路。
归纳 由具体到抽象,由实及虚,其实是由感性认识上升到理性认识,人的思维、识见产生了质的飞跃。
由点及面 先去写一人,然后再扩展到写众人;先赞“一人”,然后再扩展到赞“一类人”。由点及面,以点显面,用一滴水珠,反射太阳的光辉;用一个涟漪,折射大海的气韵;用一粒沙子,凸现巨石的风采;用一片叶子,彰显浩瀚的春光。
例5 人们常说“世上只有妈妈好”,其实,仔细想来,爸爸也是世界上最好最好的人啊。父爱不如母爱细腻,却更坚韧;父爱不如母爱火热,却更深沉;父爱不如母爱直观,却一样伟大。(请写一段文字讴歌父爱)
分析 如果我们像朱自清《背影》一文那样,专门讴歌某一位具体的父亲,似乎也未尝不可。但总显得视野、心胸不够宽广,立意不够深刻。这时候,如果我们能由点及面,由个别到一般,由歌颂个体父亲到歌颂群体父亲,文章情感的震撼力会更强。
示例 《父亲》片段:
容不得一丝冰冷的雨滴,洒在我稚嫩的肩头;容不得一丝生活的痛楚,撞击我柔弱的胸口。佝偻的背影,洒一路汗浆,耸立在我的胸前;沉重的喘息,凝成希望的眸子,紧跟在我的身后。用力气和筋骨,构成襁褓,哺育我长大;用叮嘱和鼓励,构成父爱,催促我成熟。一年又一年,把我的痛苦,引爆他的忧愁;一天又一天,把我的欢笑,当成他的享受。从不索取,我的报酬;从不满足,我的成就。
普天下伟大的父亲:为了我们成材,你们甘愿干枯;为了我们成器,你们甘愿消瘦!
归纳 《大堰河——我的保姆》由歌颂一位母亲拓展到歌颂普天下伟大的母亲,使作品的感情挣出了“小我”融入了“大我”,胸襟开阔起来。这是由点及面对读者的感染力。