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所谓知行观,是哲学领域对于“知”“行”关系的认识,即哲学史上认识与实践关系的中国表达。中国传统知行观数千年间纠缠“知”“行”二字的先后轻重等问题,存在唯心论和形而上学的弊端,始终缺乏辩证唯物主义的认识。毛泽东明确地提出了“知也,信也,行也,为吾人精神活动之三步骤”,并写了详细分析认识与实践关系的《实践论》。他既沿用了“知”“行”的概念,又在“知”“行”之间加入了一个“信”的中介,这不仅是对传统知行观的批判性继承和发展,也是对发展马克思主义认识论的一大贡献。