贵阳有句俗话：没有走遍“九门”、“四阁”，讲不出“十八个狮子对面笑”、“过桥不见桥”、“过庙不见庙”这些所在，就不够称为“老贵阳人”。今天，我们就来摆一摆贵阳“九门”的老掌故。
　　老东门
　　明代称武胜门，清代称昭文门。在今文昌巷，文昌阁就建在老东门的月城上，尚存一段古城墙，墙高二丈七尺，城门曾被毁，前几年修复。城门有联：“楼伫蟾光先人座，山随龙势远穿城”。
　　新东门
　　在今黔灵东路与余家巷交汇处，因次于城内之东门而得名。城门有联：“谷播元辰农待雨，花探上巳女如云”。写出了城门的田园景色。
　　大西门
　　明代称圣泉门，清代称振武门。在今交通街与瑞金中路交汇处。旧时门外多为菜地，市西一带只有几户人家，河岸皆为稻田，城门不很热闹，但到市西的桂月寺、华家松山、后期的慈母园等都要由此经过。有门联：“近听河声宜洗马，远窥山意欲搏狮”。
　　大南门
　　南门在今新华路上的南明桥头处。明代称朝京门，清代称迎恩门，这是通往贵州南部惠水、长顺、罗甸等地古驿道必经之地。在今大南门南明桥北转盘处，旧境不见，改建为大南街心花园，塑兰花城雕。（清）王覆升《春日同人集饮文昌阁看桃李》一诗写道：“花气袭衣裙，晴光透林壑。郊原浮青葱，桃李遍城郭。”描绘的就是东门的美好景色。
　　北门
　　又称布德门。在今喷水池，是旧城与新城的分界线，也是连接旧城和新城的通道。1927年周西成主政贵州，修城内马路，城门被拆除，南北遂贯通。1929年毛光翔在此筑台塑周西成铜像一座，俗称“铜像台”，解放后改建为街心花园，如今成为各民族节日的庆典场所。在修筑外城后，北门已起不到什么作用，逐渐成了集市的场地。“笙歌十里市中市，冠盖千家城外城。”对联点出了当时北门的场景。
　　次南门
　　明代称德化门，清代称广济门。城门在今都司路西端，原古城墙上建有回龙寺、关帝庙，解放后寺庙改建，墙长杂草，一片荒凉。因居南偏西，名曰次南。次南门有联：“排闼双峰青对峙，绕城二水翠交流”。
　　红边门
　　从此门出可通洪边十二码头（今开阳），《黔诗纪略》载有一首题为《出洪边门》诗：“重来下马叩荆扉，半亩荒园蝶乱飞。桥北数家留过客，青山如旧主人非。”
　　六广门
　　从此门出可通六广（今修文县）。“关雄北控三巴远，江险西围六广深。”这条路是明代通水西的要道。后来，六广门变为贵阳集中卖水场所之一。城门外原是一大片桑树林，杨森任贵州省主席时，伐树而建体育场，就是现在的六广门体育场。
　　威清門
　　俗称威西门，在今威清路，即黔灵西路上端。因此门可通威清卫（即今之清镇市。清镇系由威清卫、镇西卫各取一字合称得名），有门联：“蜂挺狮形争巽位，岭穿龙脉演乾爻”。