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摘 要：我们在教“历史故事”类题材的课文时，应该要把教材读活，要抓住课文中的精彩语句，透过语言文字，发挥想象，多渠道引导，让学生活学教材、学活教材，在学习中赏故事，品语言，传承深厚的中华文化。
关键词：还原历史；学习语言；锻炼能力；传承文化
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）23-118-1
一、充分了解背景，还原历史
历史故事取材于历史，具有真实性的特点。而历史又离学生的生活很遥远，学生掌握的历史知识很少，缺少对历史背景的了解。幸好我们的学生处于一个信息多元的时代，所以我们老师要善于引导学生多渠道学习，引发体验，了解当时的背景，不能就课文讲课文。应该把故事的背景读“活”，把历史故事的背景鲜活地展示在学生的眼前。
如《三顾茅庐》中，要让学生了解刘备和诸葛亮所处的时代特点。《祁黄羊》中祁黄羊在什么样的情况下“内举不避亲，外舉不避仇”？还有许多的革命历史故事，如《彭德怀和他的大黑骡子》等，生活在物质供应丰富时代的学生难以理解想象当时的情况。要让学生通过搜集资料，了解革命年代所特有的环境、背景，了解红军长征途中所历经的艰难险阻等等。可以用从电视中看到过的内容来补充理解，让学生体会粮食在那个时代就是生的希望，把粮食给别人也就意味着把生的希望给别人，把死亡给自己。正因为这样，所以那时的一个苹果、一碗鱼汤才那样弥足珍贵。
只有这样才可以帮助学生了解历史，了解历史人物，从学生的视角最大程度地还原历史。
二、紧扣文本特色，学习语言
工具性是语文课程的基本特点之一，所以无论什么样的课文我们在教学中都不要忘了它的工具性。选入课本的历史故事都经过了文学加工，写作上有各自的特色，语言比较规范。有很大一部分课文都抓住人物的语言、動作、表情来刻画人物形象，反映人物品质。所以我们在教学中要侧重引导学生学习这些优秀的语言，而不是在读懂故事内容上绕圈子。《语文课程标准》指出：“语文课程应指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”学生这些能力从哪里来，就从语文课堂上来。这也是语文课堂的阅读与一般的读书读报的阅读不同之所在。我们的阅读课要教给学生阅读的方法，培养阅读的能力，从而提高学生的语文素养。所以我们在教学中要引导学生理解词语在语境中的恰当意义，辨析其感情色彩，推想文中有关词句的内涵，体会表达效果。
例如《公仪休拒收礼物》一文中，对不同人物的刻画，使他们的形象丰满于纸上。通过对公仪休和子明的语言动作，以及对管家神态的描写，把公仪休的智慧、子明对老师的尊敬和管家这类送礼人的谄媚刻画得栩栩如生。
我们要让学生真正感悟人物形象，还要引导学生揣摩人物内心，引领学生读懂文字背后的内容。在教学中可以抓住文章的一些空白点，让学生展开想象：人物在想什么？会说什么？引导学生将文字转化为活的形象，从人物的外在表现读懂人物的心情，丰满了人物形象。既发展了学生的想象力，同时又可以使学生从课文中学到的语言在运用中得以迁移和内化，长期训练，学生就有了语感，为写作奠定了基础。这就是我们常说的用教材，而不是学教材。
三、抓住故事特点，锻炼能力
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，语文课程的工具性和人文性在语文教学中是个统一体，我们反对将语文上成思想品德课，而希望学生在扎扎实实的听说读写训练中受到潜移默化的熏陶。而历史故事的特点就在于它的故事性，包含着个性鲜明的人物形象、曲折生动的故事情节，这些也是最吸引学生的地方，而这类课文就课文本身而言，是通俗易懂的。针对以上特点，如何引导学生复述课文，成了历史故事类课文教学的一个重点。这样既加深了对课文的理解，又培养了学生的复述能力和口头表达能力。
四、体悟课文情感，传承文化
历史故事教材除了和小学课本中的其它类型教材一样，承担了知识的学习、语言的积累等任务外，还传承着我们祖国、民族的优秀文化。我国有两千年的文明史、两千年的灿烂文化，这些历史故事中或多或少都有所表现。尤其是一些古典名著，它们则代表着文学上的最高成就，是课堂教学中的经典例子。我们在教学历史故事教材时更应做好中华文化的传承。
例如《三顾茅庐》一文，在描写刘备第三次去拜访诸葛亮时有这样几处描写：“离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行”，“恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候”，我们读着这些句子，就能从中感受到刘备对诸葛亮敬重。再仔细研究，为何是“半里多路”就下马步行？为什么不能再靠近一点？为什么要站在台阶下，不好直接站在门口呢？其实在古代这都是有规矩有讲究的，这一切都是古代的礼仪文化。教师在课堂内外应该向学生略作讲解，引导学生去关注此类知识。在教学这一课时，我们还可以适当地进行《三国演义》故事的拓展，让学生感受到三国人物的智慧、风采，以及中国古代战术的奇妙，进一步体会到中华民族文化的博大精深。
综上所述，我们在教“历史故事”类题材的课文时，应该要把教材读活，要抓住课文中的精彩语句，透过语言文字，发挥想象，多渠道引导，让学生活学教材、学活教材，在学习中赏故事、品语言、传承深厚的中华文化。
关键词：还原历史；学习语言；锻炼能力；传承文化
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）23-118-1
一、充分了解背景，还原历史
历史故事取材于历史，具有真实性的特点。而历史又离学生的生活很遥远，学生掌握的历史知识很少，缺少对历史背景的了解。幸好我们的学生处于一个信息多元的时代，所以我们老师要善于引导学生多渠道学习，引发体验，了解当时的背景，不能就课文讲课文。应该把故事的背景读“活”，把历史故事的背景鲜活地展示在学生的眼前。
如《三顾茅庐》中，要让学生了解刘备和诸葛亮所处的时代特点。《祁黄羊》中祁黄羊在什么样的情况下“内举不避亲，外舉不避仇”？还有许多的革命历史故事，如《彭德怀和他的大黑骡子》等，生活在物质供应丰富时代的学生难以理解想象当时的情况。要让学生通过搜集资料，了解革命年代所特有的环境、背景，了解红军长征途中所历经的艰难险阻等等。可以用从电视中看到过的内容来补充理解，让学生体会粮食在那个时代就是生的希望，把粮食给别人也就意味着把生的希望给别人，把死亡给自己。正因为这样，所以那时的一个苹果、一碗鱼汤才那样弥足珍贵。
只有这样才可以帮助学生了解历史，了解历史人物，从学生的视角最大程度地还原历史。
二、紧扣文本特色，学习语言
工具性是语文课程的基本特点之一，所以无论什么样的课文我们在教学中都不要忘了它的工具性。选入课本的历史故事都经过了文学加工，写作上有各自的特色，语言比较规范。有很大一部分课文都抓住人物的语言、動作、表情来刻画人物形象，反映人物品质。所以我们在教学中要侧重引导学生学习这些优秀的语言，而不是在读懂故事内容上绕圈子。《语文课程标准》指出：“语文课程应指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”学生这些能力从哪里来，就从语文课堂上来。这也是语文课堂的阅读与一般的读书读报的阅读不同之所在。我们的阅读课要教给学生阅读的方法，培养阅读的能力，从而提高学生的语文素养。所以我们在教学中要引导学生理解词语在语境中的恰当意义，辨析其感情色彩，推想文中有关词句的内涵，体会表达效果。
例如《公仪休拒收礼物》一文中，对不同人物的刻画，使他们的形象丰满于纸上。通过对公仪休和子明的语言动作，以及对管家神态的描写，把公仪休的智慧、子明对老师的尊敬和管家这类送礼人的谄媚刻画得栩栩如生。
我们要让学生真正感悟人物形象，还要引导学生揣摩人物内心，引领学生读懂文字背后的内容。在教学中可以抓住文章的一些空白点，让学生展开想象：人物在想什么？会说什么？引导学生将文字转化为活的形象，从人物的外在表现读懂人物的心情，丰满了人物形象。既发展了学生的想象力，同时又可以使学生从课文中学到的语言在运用中得以迁移和内化，长期训练，学生就有了语感，为写作奠定了基础。这就是我们常说的用教材，而不是学教材。
三、抓住故事特点，锻炼能力
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，语文课程的工具性和人文性在语文教学中是个统一体，我们反对将语文上成思想品德课，而希望学生在扎扎实实的听说读写训练中受到潜移默化的熏陶。而历史故事的特点就在于它的故事性，包含着个性鲜明的人物形象、曲折生动的故事情节，这些也是最吸引学生的地方，而这类课文就课文本身而言，是通俗易懂的。针对以上特点，如何引导学生复述课文，成了历史故事类课文教学的一个重点。这样既加深了对课文的理解，又培养了学生的复述能力和口头表达能力。
四、体悟课文情感，传承文化
历史故事教材除了和小学课本中的其它类型教材一样，承担了知识的学习、语言的积累等任务外，还传承着我们祖国、民族的优秀文化。我国有两千年的文明史、两千年的灿烂文化，这些历史故事中或多或少都有所表现。尤其是一些古典名著，它们则代表着文学上的最高成就，是课堂教学中的经典例子。我们在教学历史故事教材时更应做好中华文化的传承。
例如《三顾茅庐》一文，在描写刘备第三次去拜访诸葛亮时有这样几处描写：“离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行”，“恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候”，我们读着这些句子，就能从中感受到刘备对诸葛亮敬重。再仔细研究，为何是“半里多路”就下马步行？为什么不能再靠近一点？为什么要站在台阶下，不好直接站在门口呢？其实在古代这都是有规矩有讲究的，这一切都是古代的礼仪文化。教师在课堂内外应该向学生略作讲解，引导学生去关注此类知识。在教学这一课时，我们还可以适当地进行《三国演义》故事的拓展，让学生感受到三国人物的智慧、风采，以及中国古代战术的奇妙，进一步体会到中华民族文化的博大精深。
综上所述，我们在教“历史故事”类题材的课文时，应该要把教材读活，要抓住课文中的精彩语句，透过语言文字，发挥想象，多渠道引导，让学生活学教材、学活教材，在学习中赏故事、品语言、传承深厚的中华文化。