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随着新的《语文课程标准》的颁布与实施，如何将素质教育纳入正轨，提高学生的阅读素质，成为中学教师密切关注的话题。所谓阅读素质，包括阅读习惯、阅读方法、阅读速度、阅读能力、阅读品位等内容，比单纯的阅读能力含义丰富。
长期以来，中学语文阅读教学处于教师过多的分析讲解和频繁的训练之中，有的教师在教学中对作品的分析过于极端化、权威化，遏制了学生的主体创造意识。有的教师观念陈旧，教学内容单一，使学生丧失了学习语文的激情，不能自主地选择和吸收信息。此外，阅读测试也陷入模式化的怪圈。因此，如何激活阅读课堂，培养学生广泛的阅读兴趣，培养学生具有感悟、理解、欣赏和评价的能力，就显得尤为重要。
一、建立有效平等的互动机制
在阅读教学过程中，教师十分投入地分析文章，时常在不自觉中回避困难、绕过矛盾、义无反顾地奔向教师总结出的“终结真理”。而学生不是毫无反应，就是应和般地回答“是”“不是”或“对”“不对”。偶有不同的意见，则遭到教师的否定。
接受美学理论提醒我们：教师应尊重学生作为读者的地位，要尊重学生的阅读体验。教师不能以权威的身份向学生宣布或判定文章的“确切”意思。在阅读教学中，教师不仅是引导者，还应是学生学习的帮助者。教师与学生是平等的，教师应尊重学生的理解，应善于观察学生已有的阅读及艺术经验，有针对性地激发学生与作品、学生与作者间的交流。
二、变教师“淋漓尽致地讲解”为学生“自我感悟”
部分语文教师认为：一堂课如果不讲得口若悬河、神采飞扬，就不算成功。其实，教师在课堂上滔滔不绝，学生的主体地位无法得到充分体现。因此，我们在阅读教学活动中应留给学生阅读理解的空间和想象的余地，使之发散思维、完善形象、用心感悟，从而“接受美感的经验，得到人生的受用”。如何培养学生的“自我感悟”能力呢？
1.教师少讲、精讲，鼓励学生自我探究
夸美纽斯说：“寻求一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生可以多学。”要教师“少教”，就是要求教师少讲、精讲。教师讲的多，学生被动接受的就多。学生读课文后就能独立解决的问题，可以指导学生自己去看，以读代讲。只有教师少讲，学生才有思考领悟的空间；只有教师精讲，学生才有茅塞顿开、豁然开朗的求知快感。
一些教师把“精讲”误解为讲细、讲碎。这实际上是将一篇生动的文章肢解为一堆知识的大拼盘，整个语文课堂成为一个大杂烩。学生宝贵的阅读时间就在这可有可无、牵强附会的“分析”中被耗费了。活泼的文字变得僵化，鲜活的形象黯然失色。而汉语言尤重神韵，没有形象的感受，没有对字里行间情感的体会，学生怎么能读好作品呢？所以，我们应尽最大努力为学生创设自我探究、自我感悟的时空，引导学生带着自己形成的阅读鉴赏能力去识别、理解课文，使之经历“朗读领悟—探究感悟”的过程。
2.在阅读教学中，激发学生由“自读”向“议读”拓展
《语文课程标准》提倡“对课文的内容和表达有自己的心得；欣赏文学作品，有自己的情感体验”。这就要求语文教师变“一言堂”为“大家堂”，把阅读归还给读者，把课堂交还给学生。语文课堂阅读教学，属于教师指导下以学生个体阅读为基础的群体阅读，根据“见仁见智”的阅读原则，最宜实行“师与生，生与生，师生与作者”的多向交流，让学生在自读的基础上各抒己见，再由教师适时点拨，在“读读议议”中撞击出阅读心得的火花。
《语文课程标准》指出：“运用合作的方式，共同探讨，领悟作品的内涵。”因此，在阅读教学中，我让学生采取两种合作方式：小组讨论和全班交流。在小组讨论时，大家在独立阅读作品的基础上各自发表意见，谈自己的看法、感想，如果意见不能统一，可以在全班范围内进行交流，经过讨论、争辩，达成比较一致的认识；即使一时意见不一致，只要争论双方有理有据，也是可以的。如《愚公移山》一文中关于“愚公移山的做法”的争议；《木兰诗》中“木兰为什么不做官”的讨论等。学生们在自主的合作学习中，真正体验到合作与成功的喜悦。在这个过程中，教师的导读艺术尤显重要。教师要善于激发学生“自读”的意趣，拓展阅读思维的空间，组织好讨论式的阅读，并悉心倾听学生的理解、尊重学生的个性差异，允许学生有自己的感悟和见解，培养其阅读创新能力。
三、变“封闭型阅读”为“开放型阅读”
吕叔湘先生说：“要提高学生的阅读能力靠薄薄的课本解决不了问题”，“要大量阅读，初中生每学期读它80万到100万字不为多”。课本提供的阅读量只有20万字左右，且阅读内容有限。为此，我们应以课内阅读为轴心，开辟课外和校外阅读的课堂。
l.内容的开放
作为一名语文教师，上课时如果固守教材，学生则会感到毫无新鲜感，课堂气氛也很难调动起来，这样的教学是失败的。要激活课堂，首先要改革教学内容，引导学生关注热点以及与课文相关的文化知识和美文、佳作。每堂课教力求让学生保持高度亢奋的状态，期盼着上语文课。我们还必须引导学生加强课外作品的阅读，有了一定量的积累，才会有语言的感受力，才能提高学生的人文素养。
语文教师要让学生明白：不付出任何努力就学好语文，只是幻想。不背诵精美的课文，不阅读经典名著，“能力”和“文化品位”都无从谈起。所以，语文教师要在培养学生课外阅读兴趣、指导阅读方法上下工夫，使学生爱阅读、会阅读。
当代杰出的儿童心理学家、教育家阿莫那什维利认为，衡量教师好坏的一条重要标准是学生是否有阅读的愿望。要成为这样一个优秀的教师，教学中必须形成一系列正确的导向：（1）通过组织语文活动引导学生背诵古诗文，使他们受到我国优秀传统文化的熏陶。（2）加强课外阅读指导，向学生推荐优秀的课外读物。（3）每周安排两节课让学生到阅览室自由阅读，读自己最喜爱的书籍，摘抄自己最感兴趣的文字。（4）与家长配合，要求学生在双休日、寒暑假读名著，提高文学鉴赏能力。 2.手段的开放
随着现代教育技术的普及与运用，—种新的阅读方式——超文本阅读，越来越多地介入到语文阅读教学中，实现了从平面向立体，从单向到多向，从文本阅读到超文本阅读的发展。生动的画图、和谐的音响等大大刺激着学生的视听，使阅读方式近乎“全息”，使阅读和感受、体验结合在一起，大大提高了学生阅读的兴趣和效率。超文本阅读方式的出现具有鲜明的时代特征，体现了信息社会对个体创新性学习能力的挑战与激发。但它同时也存在许多缺点：如阅读信息过多，使学生难以取舍；图像、声音虽然可以帮助学生提高阅读兴趣，但无法取代对语言本身的阅读、吟诵等。面对这些缺点，本人在引导学生进行超文本阅读时，采取了以下对策：
（1）提高学生对阅读信息的选择、分析能力，以尽快适应超文本阅读的需要。家庭电脑的普及与网络的建立，使当代中学生面临一个信息剧增的世界。面对这一现象，我们要让学生懂得如何寻找工具去猎取自己所需的知识或信息，懂得如何分拣、合成、提取、加工日益膨胀的阅读信息，懂得如何有效地利用各种信息发展自己的实践能力。通过提高信息素养的教育，使学生了解并学会利用超文本的阅读，满足自己的学习需要，成为学习的主人。
（2）吸取传统阅读教学的精华，强化诵读、领悟，体味语言本身，以弥补超文本阅读的欠缺。超文本阅读虽然有图文并茂的优点，能帮助学生提高阅读的兴趣，但却无法取代对语言本身的阅读和吟诵。而我们的阅读教学十分讲究诵读，正如古语所云：“读书百遍，其义自见”，诵读对于体味语言、学会表达均有积极独特的作用。在教授《观潮》一文时，学生通过超文本的阅读已经欣赏了钱塘江大潮的壮观，但我们还应该让学生再回到课文中去，反复诵读“海潮的雄伟壮观、水军演习的精彩场面、弄潮健儿的英姿”这三段精美的文字，使学生在反复的诵读中，对文章的风采格调及作者的心潮起伏有更深的领悟，从而强化对超文本阅读的认识与理解，加深对作品的体会，使超文本阅读与传统诵读相得益彰、互为补充。
四、组织学生交流体会，开设形式多样的文学欣赏活动
为了配合学生的阅读，提高他们的文学品味和鉴赏能力，以便学生能更好地进入下一阶段的学习，每学期我还开设了文学欣赏活动课，如“诗歌赏析”“名著欣赏”等。活动课上，学生们诵读着自己喜爱的诗文，陶醉在诗歌描绘的情境之中。通过这些活动，将语文知识的渗透，阅读能力的培养融于生动活泼的训练、游戏等活动之中，开拓学生学习语文的天地，进一步拓宽学生阅读的视野，提高学生的人文素养。
参考资料：
1.叶圣陶《文艺作品的鉴赏》。
2.刘小枫选编《接受美学译文集》，生活·读书·新知三联书店。
长期以来，中学语文阅读教学处于教师过多的分析讲解和频繁的训练之中，有的教师在教学中对作品的分析过于极端化、权威化，遏制了学生的主体创造意识。有的教师观念陈旧，教学内容单一，使学生丧失了学习语文的激情，不能自主地选择和吸收信息。此外，阅读测试也陷入模式化的怪圈。因此，如何激活阅读课堂，培养学生广泛的阅读兴趣，培养学生具有感悟、理解、欣赏和评价的能力，就显得尤为重要。
一、建立有效平等的互动机制
在阅读教学过程中，教师十分投入地分析文章，时常在不自觉中回避困难、绕过矛盾、义无反顾地奔向教师总结出的“终结真理”。而学生不是毫无反应，就是应和般地回答“是”“不是”或“对”“不对”。偶有不同的意见，则遭到教师的否定。
接受美学理论提醒我们：教师应尊重学生作为读者的地位，要尊重学生的阅读体验。教师不能以权威的身份向学生宣布或判定文章的“确切”意思。在阅读教学中，教师不仅是引导者，还应是学生学习的帮助者。教师与学生是平等的，教师应尊重学生的理解，应善于观察学生已有的阅读及艺术经验，有针对性地激发学生与作品、学生与作者间的交流。
二、变教师“淋漓尽致地讲解”为学生“自我感悟”
部分语文教师认为：一堂课如果不讲得口若悬河、神采飞扬，就不算成功。其实，教师在课堂上滔滔不绝，学生的主体地位无法得到充分体现。因此，我们在阅读教学活动中应留给学生阅读理解的空间和想象的余地，使之发散思维、完善形象、用心感悟，从而“接受美感的经验，得到人生的受用”。如何培养学生的“自我感悟”能力呢？
1.教师少讲、精讲，鼓励学生自我探究
夸美纽斯说：“寻求一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生可以多学。”要教师“少教”，就是要求教师少讲、精讲。教师讲的多，学生被动接受的就多。学生读课文后就能独立解决的问题，可以指导学生自己去看，以读代讲。只有教师少讲，学生才有思考领悟的空间；只有教师精讲，学生才有茅塞顿开、豁然开朗的求知快感。
一些教师把“精讲”误解为讲细、讲碎。这实际上是将一篇生动的文章肢解为一堆知识的大拼盘，整个语文课堂成为一个大杂烩。学生宝贵的阅读时间就在这可有可无、牵强附会的“分析”中被耗费了。活泼的文字变得僵化，鲜活的形象黯然失色。而汉语言尤重神韵，没有形象的感受，没有对字里行间情感的体会，学生怎么能读好作品呢？所以，我们应尽最大努力为学生创设自我探究、自我感悟的时空，引导学生带着自己形成的阅读鉴赏能力去识别、理解课文，使之经历“朗读领悟—探究感悟”的过程。
2.在阅读教学中，激发学生由“自读”向“议读”拓展
《语文课程标准》提倡“对课文的内容和表达有自己的心得；欣赏文学作品，有自己的情感体验”。这就要求语文教师变“一言堂”为“大家堂”，把阅读归还给读者，把课堂交还给学生。语文课堂阅读教学，属于教师指导下以学生个体阅读为基础的群体阅读，根据“见仁见智”的阅读原则，最宜实行“师与生，生与生，师生与作者”的多向交流，让学生在自读的基础上各抒己见，再由教师适时点拨，在“读读议议”中撞击出阅读心得的火花。
《语文课程标准》指出：“运用合作的方式，共同探讨，领悟作品的内涵。”因此，在阅读教学中，我让学生采取两种合作方式：小组讨论和全班交流。在小组讨论时，大家在独立阅读作品的基础上各自发表意见，谈自己的看法、感想，如果意见不能统一，可以在全班范围内进行交流，经过讨论、争辩，达成比较一致的认识；即使一时意见不一致，只要争论双方有理有据，也是可以的。如《愚公移山》一文中关于“愚公移山的做法”的争议；《木兰诗》中“木兰为什么不做官”的讨论等。学生们在自主的合作学习中，真正体验到合作与成功的喜悦。在这个过程中，教师的导读艺术尤显重要。教师要善于激发学生“自读”的意趣，拓展阅读思维的空间，组织好讨论式的阅读，并悉心倾听学生的理解、尊重学生的个性差异，允许学生有自己的感悟和见解，培养其阅读创新能力。
三、变“封闭型阅读”为“开放型阅读”
吕叔湘先生说：“要提高学生的阅读能力靠薄薄的课本解决不了问题”，“要大量阅读，初中生每学期读它80万到100万字不为多”。课本提供的阅读量只有20万字左右，且阅读内容有限。为此，我们应以课内阅读为轴心，开辟课外和校外阅读的课堂。
l.内容的开放
作为一名语文教师，上课时如果固守教材，学生则会感到毫无新鲜感，课堂气氛也很难调动起来，这样的教学是失败的。要激活课堂，首先要改革教学内容，引导学生关注热点以及与课文相关的文化知识和美文、佳作。每堂课教力求让学生保持高度亢奋的状态，期盼着上语文课。我们还必须引导学生加强课外作品的阅读，有了一定量的积累，才会有语言的感受力，才能提高学生的人文素养。
语文教师要让学生明白：不付出任何努力就学好语文，只是幻想。不背诵精美的课文，不阅读经典名著，“能力”和“文化品位”都无从谈起。所以，语文教师要在培养学生课外阅读兴趣、指导阅读方法上下工夫，使学生爱阅读、会阅读。
当代杰出的儿童心理学家、教育家阿莫那什维利认为，衡量教师好坏的一条重要标准是学生是否有阅读的愿望。要成为这样一个优秀的教师，教学中必须形成一系列正确的导向：（1）通过组织语文活动引导学生背诵古诗文，使他们受到我国优秀传统文化的熏陶。（2）加强课外阅读指导，向学生推荐优秀的课外读物。（3）每周安排两节课让学生到阅览室自由阅读，读自己最喜爱的书籍，摘抄自己最感兴趣的文字。（4）与家长配合，要求学生在双休日、寒暑假读名著，提高文学鉴赏能力。 2.手段的开放
随着现代教育技术的普及与运用，—种新的阅读方式——超文本阅读，越来越多地介入到语文阅读教学中，实现了从平面向立体，从单向到多向，从文本阅读到超文本阅读的发展。生动的画图、和谐的音响等大大刺激着学生的视听，使阅读方式近乎“全息”，使阅读和感受、体验结合在一起，大大提高了学生阅读的兴趣和效率。超文本阅读方式的出现具有鲜明的时代特征，体现了信息社会对个体创新性学习能力的挑战与激发。但它同时也存在许多缺点：如阅读信息过多，使学生难以取舍；图像、声音虽然可以帮助学生提高阅读兴趣，但无法取代对语言本身的阅读、吟诵等。面对这些缺点，本人在引导学生进行超文本阅读时，采取了以下对策：
（1）提高学生对阅读信息的选择、分析能力，以尽快适应超文本阅读的需要。家庭电脑的普及与网络的建立，使当代中学生面临一个信息剧增的世界。面对这一现象，我们要让学生懂得如何寻找工具去猎取自己所需的知识或信息，懂得如何分拣、合成、提取、加工日益膨胀的阅读信息，懂得如何有效地利用各种信息发展自己的实践能力。通过提高信息素养的教育，使学生了解并学会利用超文本的阅读，满足自己的学习需要，成为学习的主人。
（2）吸取传统阅读教学的精华，强化诵读、领悟，体味语言本身，以弥补超文本阅读的欠缺。超文本阅读虽然有图文并茂的优点，能帮助学生提高阅读的兴趣，但却无法取代对语言本身的阅读和吟诵。而我们的阅读教学十分讲究诵读，正如古语所云：“读书百遍，其义自见”，诵读对于体味语言、学会表达均有积极独特的作用。在教授《观潮》一文时，学生通过超文本的阅读已经欣赏了钱塘江大潮的壮观，但我们还应该让学生再回到课文中去，反复诵读“海潮的雄伟壮观、水军演习的精彩场面、弄潮健儿的英姿”这三段精美的文字，使学生在反复的诵读中，对文章的风采格调及作者的心潮起伏有更深的领悟，从而强化对超文本阅读的认识与理解，加深对作品的体会，使超文本阅读与传统诵读相得益彰、互为补充。
四、组织学生交流体会，开设形式多样的文学欣赏活动
为了配合学生的阅读，提高他们的文学品味和鉴赏能力，以便学生能更好地进入下一阶段的学习，每学期我还开设了文学欣赏活动课，如“诗歌赏析”“名著欣赏”等。活动课上，学生们诵读着自己喜爱的诗文，陶醉在诗歌描绘的情境之中。通过这些活动，将语文知识的渗透，阅读能力的培养融于生动活泼的训练、游戏等活动之中，开拓学生学习语文的天地，进一步拓宽学生阅读的视野，提高学生的人文素养。
参考资料：
1.叶圣陶《文艺作品的鉴赏》。
2.刘小枫选编《接受美学译文集》，生活·读书·新知三联书店。