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  中国人均寿命比1970年增加15岁
  
  经济合作与发展组织(OECD)近日发表一项研究报告称,目前发达国家国民的平均寿命比20世纪70年代增加了10年。中国人的平均寿命则由1970年的稍高于60岁,增至2013年的75.4岁。报告比较了1970年与2013年人类平均寿命的转变后发现,34个OECD成员国的平均寿命由70岁增至80.5岁。根据2013年的数据,日本人的平均寿命最长,达到83.4岁,瑞士及西班牙分别以83.2及82.9岁紧随其后。美国人的平均寿命则比OECD成员国的平均数低,仅为78.8岁。排在榜末的是墨西哥人,其平均寿命仅为74.6岁。
  外国人多大岁数能退休?
  据悉,大多数国家退休年龄在65岁左右,且均渐进式延迟。环顾各国,人口老龄化确实是共同的问题,延迟退休多属“情非得已”。
  法国:干到60岁就可退休
  过去,法国规定有资格领取养老金的年龄为60岁,如果没有干满40年,领取全额养老金的年龄为65岁,而且执行男女一样的标准。2010年,法国时任总统萨科齐将领取养老金资格的年龄提至62岁,足额领取养老金的年龄提至65岁。此举引起法国民众的强烈不满,后来萨科齐在总统大选中失利。新总统奥朗德上台后,立即宣布把退休年龄恢复到60岁,才平息了民怨。
  日本:退休年龄65岁
  20世纪70年代,日本规定的退休年龄为55岁,到了80年代,退休年龄被延长到60岁,而今则延长到65岁。同时,养老金领取年龄在推迟。但日本对低收入群体有免交养老保险的制度。
  瑞士:高福利下的延迟退休
  被认为是全球最适合养老国家的瑞士是最早实行65岁退休的发达国家之一。一方面,瑞士是欧洲平均寿命最长的国家;另一方面,瑞士的退休年龄还与社会福利有关。瑞士是高福利国家,拥有完善的社会保障体系和养老体系。不过,瑞士人民强烈要求将退休年龄下调至62岁或实现“弹性退休制度”,但这一呼吁并未得到国会的通过。相反,瑞士政府打算将退休年龄延迟到67岁,但这一计划遭到大多数人的坚决反对。
  古人为何很少有近视眼?
  
  古人为何少有近视眼呢?对于这种现象,有人总结出5个原因:
  一、古时候大部分人不认字,也没多少人读得起书,书香门第毕竟是少数,所以因读书而损耗眼力者少。
  二、古人书写用的是毛笔,比较长,眼睛距字的距离较远,写的字也相对大些,客观上起一定的预防近视作用。
  三、古人读的是私塾,没有现在的黑板,不会产生看黑板困难。
  四、古人的生活节奏慢,交通以骑马与步行为主,不用担心交通安全,所以患近视眼的危害就小。
  五、古人没有眼镜,尽管看似不利,但客观上能防近视度数加深,所以近视的危害就很小。
  “胖”是致使孩子受欺负的最常见原因
  
  据美国《纽约时报》网站近日报道,研究人员调查了来自4个不同国家的上千名成年人,受访者中的主流观点是:孩子最容易被欺负的原因不是种族、宗教、身体残疾或者性取向,而是体重。在这项新研究中,研究人员调查了美国、加拿大、冰岛和澳大利亚的2866名成年人的观点。当被问及在他们看来导致儿童被欺负的最常见原因为何时,约一半
  的受访者回答“肥胖”,只有不到21%的受访者认为是种族、民族或国籍,不到15%的受访者回答性取向,不到12%的受访者回答身体残疾,不到6%的受访者回答宗教或学习成绩。报道称,各国参与者中约四分之三的人表示,学校应该努力提高对体重歧视和欺凌的重视,实施保护超重孩子的政策,并支持建立相关的反欺凌法来解决体重欺侮的问题。
  古人的衣袖怎么放东西?
  
  为什么古人的衣袖横着手臂的时候能轻而易举地从袖子里掏出七八两的银子,垂着手臂的时候又没东西掉下来,这袖子里的口袋是怎么设计的?汉代的袖子是琵琶袖,袖口很小,一般跟手腕差不多大小,基本可以放东西。如果是银两或者比较轻便的物件,不是放在袖子里,那就是放在衣襟或者是腰带里,也可以在腰带上挂着荷包,这样就可以装东西了。中国古代有身份的人穿宽幅大袖。袖子里缝有口袋,那个口袋开口的方向与袖子是相反的,而且口袋呈收口的梯形状。这样,把银子、书信什么的放口袋里,即使双手下垂或作揖什么的,里面的东西也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财,所以才会用“两袖清风”来形容清贫。但这种宽幅大袖属于“中华衣冠”,清朝入关后就被强令改掉了,像马褂就是人们骑马时穿的窄袖衣服,也就藏不了东西了。
  古代官员读些什么书?
  汉武帝“独尊儒术”政策以及后来的科举制度实施之后,简而言之,就是一部“经书”(四书五经),以及由此扩展而来的“四库”(经史子集)。前者应用于政事,后者则成就官员自身修养。古代官员不但要学习如何做官,有些官员也将自己做官的心得写成书,公开出版,作为后来做官者的学习参考书。在出版印刷业兴盛的明清时期,这类出版物非常畅销。清朝封疆大吏刚毅任云南按察使时,命人编纂了一部《官场必读》,将各项公文,分类编纂,遍赠僚属,以资辅佐。清朝汪龙庄曾经当过14个官员的幕友(俗称“师爷”),自己也当过知县,官场经验极为丰富,写了一本《学治臆说》,被称为是知县教科书。这些书是投身官场的人们的最好教科书,地方官员为了更好地完成本职工作,也非常喜欢研读专业性书籍,如宋朝的《洗冤录》,清朝的《宝鉴洗冤录》《刑钱指掌》《福惠全书》等,都是有关刑侦、法医、听讼之类的名篇,流传甚广。像《钱谷大要》这类有关征税的书籍,也深受追捧。
  犹太人不爱炫富
  以色列位于地中海东南部,国土面积2.5万平方千米,相当于1.5个北京城的大小,由奉行社会主义的犹太复国主义者建立。建国初期,犹太移民蜂拥而至,人口连年暴增,以色列食品短缺,1949~1959年的10年间,以色列政府实行了生活必需物资配给制,人人节衣缩食。不仅如此,以色列还极度匮乏矿产和水资源,很多年老的犹太人经历了大屠杀,与巴勒斯坦人的冲突又使以色列常年处在战争状态,在这样的历史背景下,犹太人把节俭视作生存的必要。犹太人在以色列本国居民中占到75%。多年来,犹太人漂泊世界,房子等有形财产对他们来说都是昙花一现。在孩子小的时候,父母会教育他们,如果不得不变卖家产度日,应先卖金子、宝石、房子和土地,即使到了最后一刻,也不可以卖书籍。犹太人认为,“一个人的伟大源自对智慧的无上推崇”,学者远比国王伟大,更值得尊重,炫耀智慧才受人尊敬,炫富没有意义。
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