[一]
　　“唉，好渴，有口水喝就好了……”
　　午后阳光耀眼，沈明在陋巷里迷茫地走了半天，也没找到歇脚的地方。
　　“唉，我这是到了哪个时空啊。”沈明哭丧着脸嘀咕着。
　　吱呀……残破的木门被打开，一个白发灰衣的身影从门后颤悠悠地出现。
　　沈明用尽全力冲上去，一把抓住对方的袖摆：“老先生，行行好，给我口水喝吧……”
　　他可怜巴巴地抬头，却在瞬间愣住了——面前的人虽然乍一看像是耄耋老人，发丝尽白，身躯单薄，但他的面容却绝没到苍老的地步。
　　他的衰老，好似不是年华逝去的自然衰老，而是呕心沥血后，生命耗尽的枯竭。
　　“可怜的孩子，进来饮口水吧。”白发人虽形容枯槁，但目光却是温和如水。
　　小屋破漏不堪，日常用具也十分简陋，装饰类的物品更是没有。白发人把一个装水的器具递到沈明面前。
　　那是一只舀水的瓢，旧得不能再旧，唯有盛在其中的水还算清澈，倒映着白发人温和的双眸。
　　沈明好奇地环顾小屋，看见了盛饭的简陋竹篮子，还有堆在案上凌乱的手稿。
　　“老先生，您的生活很艰苦吧……”
　　“不，”白发人笑道，“一箪食，一瓢饮，这样很好。”
　　一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其扰，回也不改其乐。
　　沈明了悟，站在他面前的就是孔子的弟子——顏回。
　　他十来岁入孔门，追随孔子奔走六国，后在陋巷穷居。他虽生活在天下大乱，礼崩乐坏的社会，却是得孔子思想精髓，照耀黑暗的人。而他的不幸早逝，和呕心沥血整理典籍有关。
　　回到鲁国后，孔子着手整理古代文化典籍，颜回自然要来帮忙。他与旁人不同，整理典籍时非常注重准确性，不断地考证核对。颜回将周游列国时获得的不同典籍互相参照，去伪存真，这个过程耗费了他大量的心血。
　　想到这，沈明有些不忍心，小声劝道：“老先生，您这样没日没夜地整理典籍，也不是您的老师想看到的，还是要多多保重身体啊。”
　　提起老师，颜回的表情变得庄重起来：“孩子，你不明白老师现在做的事情意味着什么。在从前，像你我这样的普通人，是没有资格学习的，只有在官府中或贵族阶层的人，才能拥有书籍，掌握知识。而今乱世，许多掌握典籍、身通六艺的士人出走，才给民间带来了知识。老师他开创了私人讲学之风，招收弟子，悉心教导，这是多么伟大的事业。我若能在死前整理好这些典籍，为老师留下讲解的教材，为后世留下希望的火光，那我做的这一切都是值得的。”
　　是了，孔子将大半生精力用于教书育人，打破教育垄断，开创私学先驱，弟子三千，贤者七十二，为各国输送了人才，建立了儒学的辉煌。而“学校”也在中华大地上，以一种崭新的姿态，悄悄破土发芽。
　　 [二]
　　积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二。
　　沈明以前一直认为，只有仙界中人才能被这样形容，但此时看着刑台上将死的那个男子，沈明不得不承认，他完全配得上这十六个字。
　　嵇康身长七尺八寸，清俊潇洒如孤松独立，一身风骨在名士辈出的魏晋时期，也是万里挑一。然而这样的一代精神领袖，此刻却坐在刑台之上，等待行刑。
　　刑台下，三千名太学生请求朝廷赦免嵇康，请他到太学任教。烈日下，沈明身处在太学生之中，看着众人焦急悲痛的眼神，不由得轻声叹气。
　　太学，中国古代的国立最高学府，始于西周。东汉光武帝刘秀称帝后，创东汉太学，遍访名士，求取经典。到汉质帝刘缵时，太学生已有三万余人。东汉末年，太学生因为支持反对宦官的运动，成为宦官打击的对象，一千余人被囚禁入狱。后来，魏文帝曹丕恢复了洛阳的太学，到西晋武帝司马炎时，太学生已有三千人。他们通过考试还可成为官员，是不可忽视的政治势力和文化传播力量。
　　今天，这些未来的官员跪在这里，营救他们的精神偶像——嵇康。
　　嵇康这一生践行庄周思想，不为名利所困，拒绝出仕，笑卧竹林，是“竹林七贤”之首。他原本可以遨游山水，自由自在地过完这一生，可盛名之下，难免为其所累。他因为不谄媚权贵而得罪小人，被诬陷入狱，判死刑。
　　抬头看看日光，嵇康微微一笑：“时辰尚早，请将我的琴拿来。”
　　古琴入手，嵇康盘坐琴前，拂动琴弦。
　　一股慷慨不屈的浩荡之气从嵇康手下奔腾而出，直击所有人的心灵：你可以打击我，摧残我，夺我性命，但我的灵魂不会向你屈服，它永远自由，永远挺直着脊梁。
　　一曲毕，嵇康轻轻一叹：“昔日袁孝尼请求学习这首曲子，我没有教他，如今，《广陵散》就此绝迹了。”
　　台下的太学生们不由得泪流满面，更加激愤地喊出自己的意愿，请求赦免嵇康，赦免这个不屈的灵魂。
　　沈明不忍地闭上了眼。构陷嵇康的钟会曾说，嵇康是一条卧龙，万万不可让他腾起于九天之上，而这些未来的国之栋梁如此激愤，更加证明了嵇康的号召力。再加上嵇康不屑官场龌龊，对掌权者采取不合作态度，统治者如何能允许一个不为己所用，还拥有至高影响力的人存在于世间？
　　所以，嵇康非死不可。
　　果然，三千名太学生的请愿没有成功，那袭白衣终究染上血色，一时山河变色，天地恸哭。
　　泪眼蒙眬中，沈明看向天际那抹高傲的灵魂，在心里说道：“放心去吧，《广陵散》没有绝，你的精神，为万古所铭记。”
　　这些太学生也不会知道，他们的这一场请愿，在中华历史上留下了浓墨重彩的一笔。
　　后来，西晋并设国子学和太学，形成贵族和下层士人的双轨教育;唐朝设国子监，含国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，向不同品级的官僚子弟和庶人开放，科举取士也使得寒门学子有报效国门的机会;再后来，宋朝设立翰林图画院，宋徽宗时期，画院考试正式纳入科举考试之列，在以政治和文化为主的国家学校教育中，增添了一抹艺术的色彩，为中华民族的艺术史点染上丹青意境。 　　 [三]
　　“咳咳……”老人倚在床头轻声咳嗽。
　　沈明赶紧走上前来：“先生，药来了，您快喝点吧。”
　　老人颤巍巍地接过药碗低头欲饮，这时，一个人影突然冲了进来，火急火燎地喊道：“先生，大事不好啦！您前些日子为朋友李三才辩白，朝廷上那些小人知道后，以此事来诋毁您，说您占用税收，收受贿赂，还干涉政事！”
　　“嘭”的一声，药碗砸落地上，碎得四分五裂，黑乎乎的药汁流了一地。
　　床上的老人苦笑道：“是了，他们视我东林党人为眼中钉肉中刺，自然欲将我除之而后快。可这些事我没做过，谁也不能让我承认。”
　　沈明赶紧蹲下，小心翼翼收拾好地上的碎片，重新去熬藥。出门时，他悄悄回首，望着老者疲惫却倔强的身影，不由得叹口气，这就是东林党的领袖，顾宪成。
　　顾宪成自幼聪颖，出身进士，也曾在京为官，只是他直言切谏，对朝廷的错误决策毫不畏惧地批评，很快便触怒当权者，被削去官职，遣送回乡。
　　作为顾宪成身边的小仆从，沈明和他一起回到家乡，陪他修葺宋朝学者杨时留下的东林书院，并发起约定，每年举行大会一至二次，每月举行小会一次，每会推一人主讲，有问便问，虚怀学习。而此时的书院作为一种独立的教育机构，经过唐宋的发展，已经相对成熟，是民间士子求学的好去处。
　　在顾宪成带领下的东林书院既讲学又议政，著名对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”便出自他之手。渐渐地，东林书院在士人中的声望越来越高，许多被贬斥的士人投奔而来，使得房间都不够住;在朝任职的正直官员和东林学者遥相呼应，形成了一个连贯朝野的舆论中心，使得东林书院的士人从学术团体慢慢变成政治派别——东林党，如此一来，很多事情的发展就已经不由人做主了。
　　扪心而问，顾宪成带领下的东林党，出发点兴许是好的：他们反对空幻虚无，提倡求真务实，要求开放言路，反对宦官干政，反对征收矿税。可当时的社会环境和官场生态已经走到了一个极端，东林党人不可避免地卷入到党争的漩涡中去，此次的诬陷，也是东林党的对手们的一次出击。
　　年逾花甲又遭此重击，顾宪成没能挺过，第二年便在家乡故去。在他的墓前，沈明倒下一壶清茶。
　　此时故去，也没有什么不好吧。沈明想，这样您就不会知道，后来的东林党人因为指责朝政，触怒了大太监魏忠贤，使得皇帝下诏烧毁全国书院，东林书院亦被拆毁，许多有名望的东林党人都被杀害;您也不会知道，东林党人这一批理想主义的殉道者，因为意气太盛，在实践中又软弱、退缩，不但没能挽救大明王朝，反而敲响了它最后的丧钟。
　　而民间书院流传到清朝，又被朝廷监管，丧失了讲学自由，清末新政后全国书院改制为新式学堂，书院制度自此隐退。
　　可是不要灰心呀，历史车轮滚滚向前。后来，废科举、兴西学，中国人开眼看世界，传承经典，洋为中用，有了维新派、洋务派的新学堂，有了北京大学、清华大学这样的百年名校，有了中华民族历经百年风雨沧桑后，走向伟大复兴的壮阔前路。
　　你听，书声琅琅，这是它们永不消逝的歌唱。