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众所周知,国务院新近出台了国发[2010]41号文件,学前教育即将迎来前所未有的大发展。然而,就在此时一则报道让我们愕然。一位据说是学前教育专业出身并已有十年教龄的幼儿园教师,因为7名幼儿所谓的上课不听话,嬉笑打闹,竟用熨斗将他们的脸烫伤,从而上演了一出愚昧的悲剧。
稍作反思,不难发现,我们在培养幼儿园教师的过程中。往往把帮助教师获得学前教育专业方面的基本理论知识和专业素养放到了重要位置,而对于教师职业道德感的养成关注很是不够。
幼儿园教师的职业道德感不是一个抽象名词,它与为师之道、儿童观以及职业认同感等有着密切关系。
毋庸讳言,当下,在某些学前教育工作者看来,幼儿园教师不过是他们谋生的一个手段,而且常常是不得已而为之。他们对于“身正为范…蜡炬成灰泪始干”等教育名言充耳不闻。他们曲解“师道尊严”,把儿童看成是必须听从自己命令而不允许有个人意志的控制对象。尽管我们把“以儿童为中心”的口号喊得震天响,然而,长久以来“乖孩子才是好孩子”的观念似乎已深入人心,有些幼儿园教师常常凭自己的主观意志来指挥孩子,一旦无法奏效,轻则斥责,重者体罚。
如果一位幼儿园教师的职业认同感太低,她(他)在工作中就会时时不自觉地表现出焦躁情绪。某些幼儿园教师往往会因为自己心情不好或其他个人原因而迁怒于幼儿,天真无邪的幼儿除了承受,根本就没有还击之力。此时的幼儿,事实上成了教师处理负面情绪的回收站。
教师只有树立起神圣的职业道德感,才会深思何谓“为人师表”,才会将儿童视为一个有独立人格的个体,才会产生强烈的职业认同感。在国家准备大力发展学前教育,加大培养幼儿园教师力度的今天,我们呼吁,除了要关注教师有关学前教育专业方面的基本理论知识和琴棋书画等基本技能的培养之外,更要关注教师职业道德感的培养。不管在职前的培养方案里,还是在职后的培训计划中,都应有系统地加以关注,甚至可以加大这方面内容的学习时间。笔者认为,这是让幼儿在幼儿园度过美好童年的根本保证。
诚如康德在自己墓志铭上所写的那样:“有两种东西。我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹、敬畏充满我们的心灵:这就是我之上的星空和我心中的道德法则。”
但愿每一个幼儿园教师都对自己的职业怀有敬畏之心,时时以神圣的职业道德感警醒自己,不要再让类似的事件发生。
稍作反思,不难发现,我们在培养幼儿园教师的过程中。往往把帮助教师获得学前教育专业方面的基本理论知识和专业素养放到了重要位置,而对于教师职业道德感的养成关注很是不够。
幼儿园教师的职业道德感不是一个抽象名词,它与为师之道、儿童观以及职业认同感等有着密切关系。
毋庸讳言,当下,在某些学前教育工作者看来,幼儿园教师不过是他们谋生的一个手段,而且常常是不得已而为之。他们对于“身正为范…蜡炬成灰泪始干”等教育名言充耳不闻。他们曲解“师道尊严”,把儿童看成是必须听从自己命令而不允许有个人意志的控制对象。尽管我们把“以儿童为中心”的口号喊得震天响,然而,长久以来“乖孩子才是好孩子”的观念似乎已深入人心,有些幼儿园教师常常凭自己的主观意志来指挥孩子,一旦无法奏效,轻则斥责,重者体罚。
如果一位幼儿园教师的职业认同感太低,她(他)在工作中就会时时不自觉地表现出焦躁情绪。某些幼儿园教师往往会因为自己心情不好或其他个人原因而迁怒于幼儿,天真无邪的幼儿除了承受,根本就没有还击之力。此时的幼儿,事实上成了教师处理负面情绪的回收站。
教师只有树立起神圣的职业道德感,才会深思何谓“为人师表”,才会将儿童视为一个有独立人格的个体,才会产生强烈的职业认同感。在国家准备大力发展学前教育,加大培养幼儿园教师力度的今天,我们呼吁,除了要关注教师有关学前教育专业方面的基本理论知识和琴棋书画等基本技能的培养之外,更要关注教师职业道德感的培养。不管在职前的培养方案里,还是在职后的培训计划中,都应有系统地加以关注,甚至可以加大这方面内容的学习时间。笔者认为,这是让幼儿在幼儿园度过美好童年的根本保证。
诚如康德在自己墓志铭上所写的那样:“有两种东西。我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹、敬畏充满我们的心灵:这就是我之上的星空和我心中的道德法则。”
但愿每一个幼儿园教师都对自己的职业怀有敬畏之心,时时以神圣的职业道德感警醒自己,不要再让类似的事件发生。