木麻黄，热带常绿乔木，原产澳大利亚和太平洋岛屿，树形高大通直可达30米，叶片针状类似松树，在我国东南沿海广泛种植。但在福建东山县，当地人称其为“谷树”，这特殊的称谓背后隐藏着东山人民对一位叫谷文昌的县委书记深沉的追思和感念。
　　 泡桐，是中国北方分布最广泛的树种之一，喜光耐阴，树姿优美，花色鲜艳，叶、花、果和树皮皆可入药，有较强的净化空气和抗大气污染的能力，是城市和工矿区绿化的好树种。在河南兰考，人们把一株最高大的泡桐尊称为“焦桐”，这株有姓氏的树也是为了纪念离世多年的县委书记焦裕禄同志。
　　 谷文昌和焦裕禄，是习近平同志心中“四有”干部的光辉典范，他曾语重心长地说：“县委书记官不大，责任不小，压力不小，要当好县委书记是不容易的。焦裕禄、杨善洲、谷文昌等同志是县委书记的好榜样，县委书记要以他们为榜样，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，努力成为党和人民信赖的好干部。”
　　 谷文昌和焦裕禄，木麻黄和泡桐树，一在东南沿海，一在内陆中原，把他们联系在一起的是共同的身份——共产党员！在建国之初百废待兴、筚路蓝缕的创业时代，他们牢记毛泽东同志的谆谆教诲：“我们共产党人好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”
　　 谷文昌是河南安阳林州人，1949年随部队南下至福建，在东山岛工作了14年，担任县委书记10年。焦裕禄是山东淄博博山县人，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记，1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州，终年42岁。这两个“外地人”，却都在他们工作和战斗过的异乡被当地人无限尊崇，每当提起他们，人们都有说不完的敬重、道不完的思念、言不尽的呼唤。这是为什么呢？！
　　 当然，人们会说他们为官清廉、待人宽厚、无私奉献、朴实正直，等等。当然，这些都不错，但对成为基层干部典范来说，做到这样还远远不够，按史家标准来说只能算“循吏”，而要让人民群众发自内心认可钦服，必须要成为“能吏”——按照今天的阐释就是要能“满足人民对美好生活的向往”。
　　 谷、焦两位书记最突出、最可贵的政治品格，就是在解决人民困难方面具有一种坚持不懈的劲头。他们干工作很实在、很拼命，只要是经过调查研究认准的事情，就咬定青山不放松，就是有再大的困难，也要坚持不懈干出成果来。他们的口头禅是“抓工作，抓而不紧，等于没抓;遇难而退，半途而废，劳民伤财，等于犯罪”，为了改变本地贫困落后面貌，他们都曾立下生死以之的奋斗誓言，通过长期愚公移山式的植树造林，终于为东山、兰考进入新世纪的绿色发展奠定了万金难买的宝贵生态财富。
　　 政声人去后，丰碑在民间。木麻黄、泡桐树是两位老书记留给生前工作过地方的一份礼物，是他们留在世间的精神象征，也是人民缅怀追思他们的物质寄托。关于木麻黄、泡桐树，植物学辞典里对它们有这样的描述：“根系深广、生长迅速、萌芽力强，耐干旱、抗风沙、耐盐碱，对立地条件要求不高。”共同点是索取的很少，奉献的很多！如果说树也有灵，那么木麻黄、泡桐树的品格不正是谷文昌、焦裕禄精神的化身吗？
　　 诗人臧克家有一首名作《有的人》，最后一句是“他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。”谷文昌、焦裕禄两位书记离开人世都已经几十年了，然而历经岁月的洗礼，他们不仅没有离开过人们的视野，形象反而愈加清晰挺拔。今天的东山、兰考到处嵌刻下他们不朽的印迹，以他们名字命名的公园、街道、学校、干部学院，所在皆是，人民以自己的方式给予了这两位优秀共产党人最高的褒奖！
　　 从“谷树”到“焦桐”，从谷文昌到焦裕禄，是值得每一位共产党人对照自省的精神丰碑。