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宗教理想和世俗社会理想本属不同的思想体系和理论架构，但在具体内容上则有很大的一致性，二者的主要区别在于各自所依赖的手段和力量的虚幻性和现实性以及与此相应的可能性；"宗教渗透"、"反宗教渗透"与"和平演变"、"反和平演变"已属过时的"冷战"思维，缺乏现实基础和理论依据；宗教信仰的差异在我国民族关系问题中不占主要地位；传统的宗教这德经过重整可以纳入初级阶段的社会主义道德体系；宗教和迷信的关系是同根而异枝、同源而