请看唐代侯白《启颜录》中的一则寓言：
　　梁时有人，合家俱痴，遣其子向市买帽，谓日：“吾闻帽拟盛头，汝为吾买帽，必须容得头者。”其子至市觅帽，市人以皂绝帽与之，见其叠着未开，谓无容头之理，不顾而去。历诸行铺，竟日求之不获。最后。至瓦器行见大口瓮子，以其腹中宛宛，正好是容头处，便言是帽，取而归。其父得以盛头，没面至颈，不复见物，每着之而行，亦觉研其鼻痛，兼拥其气闷；然谓帽只合如此，常忍痛戴之，乃至鼻上生疮，颈上成胝@，亦不肯脱。后每着帽，常坐而不敢行。
　　
　　注释：
　　
　　①皂绝：皂，黑色；纯，一种粗绸子。②宛：空荡。③研：磨。④胝：茧。
　　其译文如下：
　　粱朝的时候有一家人，全家的头脑都不大灵光。父亲派儿子去市场给自己买一顶帽子，叮嘱道：“我听说帽子是用来蒙住头的，你买帽子的时候一定要看仔细了，要能装下脑袋。”
　　儿子到了市场，说要买帽子，商人拿鲐他一顶用黑色粗绸子做的帽子。帽子折叠着没有打开，他估摸着这东西根本装不下整个脑袋，就放下走了。他找遍了所有店铺，花去了差不多一天时问，也没见到可以装下父亲脑袋的帽子。最后他来到一家卖瓦器的铺子，一眼看见了大口瓮，那家伙肚子很大，里面空空的。他心想，这物件能装下整个脑袋。便认定是帽子，买了抱回家。
　　父亲拿瓮当帽子倒扣在头上，脸都被盖住了，瓮口压在脖子上。眼睛看不见东西，鼻子磨得生痛。而且还憋得连气都喘不上来。他以为戴帽子就是这个样子，常常忍着疼痛戴着这东西，一直到鼻子长了疮，脖子磨出了茧子，还是舍不得拿下来。
　　于是，他时常头上扣着个大口瓮坐在家里。他不方便走动，因为一戴上帽子就看不见路。
　　再请看宋代姚镕《三说》里的寓言：
　　海有鱼日马嘉，银肤燕尾，大者视啐儿。脔，用火熏之，可致远。常潜渊不可捕，春夏乳子，则随潮出波上，渔者用此时帘丽取之。帘为疏目，广袤数十寻，两舟引张之，缒以铁，下垂水底。鱼过者，必钻触求进，愈触愈束愈怒，则颊张鬣舒，钩著其目，致不可脱。向使触网而能退却，则悠然逝矣。知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫!
　　
　　注释：
　　①障儿：一周岁(虚岁两岁)婴儿。②脔：切成小片的肉。③乳子：繁殖。④簾：—种捕鱼工具。⑤缱：往下送。⑥鬣：动物脖颈E的毛，这里指鱼鳍。⑦罹：遭受。⑧醢：砍。
　　其译文如下：
　　海里有一种鱼，名叫马嘉，它银色的身子，燕子一样的尾巴，其中大的跟两岁的婴儿差不多。把它切成片，架在火上熏烤，香味能飘出很远。
　　这种鱼常常潜到深水里。不容易捕捉到，但到了春夏之交它繁殖的时候，就会随着潮水游到水面。渔人可以用帘网捕获它。帘网的孔眼很大，帘子有几十丈长，船在两侧把它拉开，用铁块将它的下面垂到水底。
　　马嘉鱼游过来的时候，撞上帘子一定会继续往前游。它越是向前，帘子拉得越紧；帘子拉得越紧，它越是恼怒。于是，它的鳃张开了，鳍也立了起来，网眼把它套得更紧。再也摆脱不掉。要是它一开始就知道向后退，会悠然自得地溜掉的。
　　由于马嘉鱼知进不知退，这才遭到了被煮和被砍的厄运，真是可悲啊!
　　第一则寓言中的这家人是死板的典型。父亲听说过帽子这种物件，知道它是头上戴的并且要把整个头部罩住。儿子就按照这个标准去市场挑选帽子，人家拿给他帽子，因为是叠着的，他也不打开看一看，只因为看上去遮不住脑袋，就认定那不是帽子，结果买了一只瓮回去。瓮口很大，不要说脑袋了，连整张脸还有脖子都能遮得严严实实的，只是扣在头上不怎么舒服，害得老爹鼻子生疮、脖子长茧，只好整天戴着那家伙干坐着，什么也干不了。这家人太教条了，即使没见过帽子，也应该想—想，如果帽子让人这么遭罪，人们戴它干吗?虽然像寓言中的极端的例子不多见，但它的启示意义值得我们深思。
　　第二则寓言中的马嘉鱼的死板是另一种类型，即只知道进不知道退。网眼已经把自己套住了，就不要往前去了，因为正是朝这个方向去，才遇到危险的。可它不，非跟网子置气、较劲，一定得钻过去不可，结果被套得更牢。由它联想到我们人类，只知进而不知退，前方明明已经没路可走，却还要向前，不知变通，最后吃了大亏的，比比皆是啊!
　　所以，我们做事一定要开动脑筋，多想想事情怎么会这样，这条路行不通了走那条路，条条大路通罗马。