目前，保险公司针对富人推出了绑架险。这一险种的市场需求正是富人惶恐的一种写照。只有让科学的理财意识贯穿理财活动始终，财富才能稳健增长，富裕之人才不会富得惶恐。
　　
　　自金钱诞生以来，人们对它的贪爱和咒怨几乎是一样的多。但在这个金钱魔力大增的时代，关于金钱的批判和贪婪开始变得愈加对立紧张了。“弄来花去，虚掷精力”的诗人感言，抑制不住芸芸众生对于金钱的孜孜以求。然而，前者所代表的言论势力却十分强大，一直占据着正统金钱观的制高点，据此，可以驰骋论世，评判人物；反之，追求金钱则是近乎小人了，所以，即便是追求金钱，却一定要打出别的招牌来遮掩一下。更有甚者，则以金钱多寡论善恶，金钱和罪恶联姻，而贫穷则与道德并生。
　　这一两年，在我老家，一伙乡亲跑到大都市去开小吃店，结果暴发了。许多人仅用一年时间就赚了二三十万元的纯收入。而要是在家里务农，一年的时间顶多就是赚个两万元的毛利，扣除家庭开支，到年终只剩下几串鞭炮钱了。而如今，钱竟然突然多得让他们惶恐起来。他们头枕着几十万元的存折入睡，竟然夜夜无眠。以前，缺钱无眠；如今，却钱多得不能安然入睡。
　　这些乡亲天天盼致富，而一旦暴富了，却富裕无宁日。
　　一天，一位路过的看风水的中年人讲了一句话，更让暴富的乡亲坐立不安。他说：“你越有钱，就越能得到别人的服务，那么，别人为你花费的时间就越多。也就是说，你占用了别人的时间，你的生命时间就会缩短。”这位风水先生还例举了几位中奖大户、暴发大户的短命事例。这一说，不得了，乡亲们都纷纷烧香拜佛，邻近的几个寺庙香火突然旺至极点。这股风气久了，外出做小吃赚钱的人少了，大家都说：“够吃就行，挣那么多钱干什么。”
　　乡亲只富了口袋，脑袋没却没有“富”起来，因而惶恐。孰不知，身价几十个亿的人不仅不会折寿，还长命百岁呢。乡亲那区区几十万元，怎么会敲得开地狱之门？这是迷信让他们富得惶恐，是富得只有感性而没有理性了。
　　而另外一种富得惶恐，却是出于理性。
　　目前，保险公司针对富人推出了绑架险。这一险种的市场需求正是富人惶恐的一种写照。富人与穷人，在任何社会都存在这样的分野。钱多了，自然会引起穷人的不满。一个富人与穷人不会发生冲突的和谐社会，是让富人获得安全和合法发展的保障，让穷人获得平等的致富机会和基本的生活保障。真正的富豪，需要理性地惶恐。
　　2001年，布什政府为了振兴美国经济，提出了前所未有的大胆的减税计划，其中包括取消遗产税。此举却让将会因取消遗产税而受惠的美国富人的惶恐，因而遭到他们强烈的反对。约120名最富有的美国人签署《请愿书》，反对布什逐步废除遗产税的计划。其中，有富可敌国的金融家索罗斯、股神巴菲特、世界首富比尔·盖茨的父亲老盖茨。
　　遗产税的取消，将会让他们的家族多出一笔数额巨大的钱财。因此，这将会进一步加大贫富差距。贫富差距过大，肯定会有一些穷人出现仇富的过激行为，富人遭遇穷人攻击的可能性也将大大提高，富人将承受着更多的生命威胁的惶恐。另外，富豪的子女也更有可能因为有着花不完的钱财而成为毫无能力坐吃山空的纨绔子弟，这也让富豪们惶恐。
　　因此，这些美国富人们之所以拒绝突如其来的巨额财富，不是因为他们赚钱赚晕了脑袋，傻得连钱都不要，而是因为他们这些真正得道的理财之人，懂得理财行为的真正内涵：理财应该是一种理性行为，而不是一种纯粹的趋利行为。
　　理财应该是理性的，而不是纯粹的盲目的趋利。
　　只有让科学的理财意识贯穿理财活动始终，财富才能稳健地增长，富裕之人才不会富得惶恐。