马克思的人学思想是对传统人学理论思想的批判继承，打破了以往哲学以本体论诉求为价值取向的传统思维模式，并在此基础上从历史唯物主义的角度进行重新阐述，生成新的人学思想。东华理工大学马克思主义学院在读硕士研究生万闽劼通过《马克思人学思想的生成及当代意义》一文，分析了马克思人学思想生成的历程，指出了马克思人学思想的主要内容，并阐述了马克思人学思想在当代社会的意义。
　　集中连片特困地区的发展重点应是减少贫困人口。中南民族大学经济学院教授陈全功与中南民族大学经济学院硕士研究生蔡立在《以“精准扶贫”促进集中连片特困地区发展》一文中提出，在四个不同阶段，集中连片特困地区通过不同方式得以发展。在现阶段，精准扶贫可以作为新的发展方式，它可以通过产业扶贫、劳动力培训、基础设施建设等具体途径和措施来实现区域和贫困人口的同步发展。
　　自2005年十六届五中全会首次提出建设“公共文化服务体系”以来，我国公共文化服务建设取得长足的进展。财政投入和产出对公共文化服务发展发挥着关键性作用。在科学建立公共文化服务投入与产出指标体系的基础上，九江学院文学与传媒学院副教授、博士余冬林与九江学院机械与材料工程学院实验师谭海艳通过《2005—2013年我国公共文化服务财政投入与产出的绩效评价——基于主成分分析》一文，利用主成分分析法对2005—2013年公共文化服务投入产出情况进行研究，为我国开展公共文化服务绩效评价提供参考和借鉴。
　　中国法制史由于课程性质和内在要求，传统的以讲授为主的灌输式教学方法显得过于单一，导致课堂教学效果欠佳，学生的学习积极性和主动性得不到强化。江西科技师范大学历史文化学院讲师贺梅开在《建构主义视域下的中国法制史教学设计改革》一文中提出，改革教学设计是提升教学效果的重要环节，在建构主义视域下，可以从几方面进行教学设计改革的尝试，一是以学生为中心，有针对性施教；二是创建以学生为中心的教学课堂，提升课堂教学效果；三是利用现代科技手段，整合教学信息资源，开展生动教学。